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第1部分

6月01日 探秘中国汉字 (下) 赵世民-第1部分

小说: 6月01日 探秘中国汉字 (下) 赵世民 字数: 每页4000字

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    央视国际 (2005年06月06日 10:12)

    主讲人简介:赵世民,中央音乐学院教师。1979年至1984年在西北政法学院读法学哲学。1984年至1985年在中国人民解放军第二炮兵学院任马克思主义哲学教员。1985年至今在中央音乐学院任教。在中央音乐学院开过的课程有:《哲学原理》、《汉字源流》、《音乐评论写作》、《老子庄子哲学》、《莎士比亚戏剧赏析》等。赵世民是中央音乐学院最受学生欢迎的人文教师。

    内容简介:汉字的诞生标志着中国的历史由口耳传说进入了文字记录时代,有文字就有了文献,因而,炎黄子孙一代接一代地总结历史经验,创造并推动着社会发展进程。可以说我们的祖先告别蒙昧,走进文明,汉字作出了里程碑式的贡献。

    在世界流行汉语热的今天,我们对汉字的了解又有多少呢?汉字是如何诞生的?汉字真的蕴含着先人的思想和智慧吗?解读汉字到底有什么意义呢?

    一 、汉字浓缩着字前史中国人对自然的认识。

    如“活”字,最早的字型说明有水有根就活。

    如“家”字,最早的字型房里有猪,猪繁殖力强,当时,人的生产力是最重要的生产,以生产能力旺盛的猪象征家的人丁兴旺。

    二 、汉字浓缩着字前史中国人的科学精华。

    比如“思”字,现在看是“田”和“心”,好像说“心田”是管思想的。有人由此断定中国人早先不知思维的器官是大脑。这是他没看“思”的最早字形。“思”的最早字形下面是“心”,上面是“囟”,“囟”是象形字。像头盖骨的汇合处,不信你去医院找一个人头骨标本,你看头顶的纹路和“囟”非常相似。那么,“思”不是指“心田”,而是指头和心的相通。我们祖先的这一认识非常前卫。今天的科学证实,“心”“思”这字形,暨有思维,又称情感。

    三、汉字体现先人哲学的思辨。

    比如“默”,表示的是不言语,无声,按说仅一个“黑”字就足以象征,为什么还要加个“犬”呢?谁都知道,狗最爱叫。用善叫的狗去趋近寂静、无言,更能体现出“默”的充实内容。巧了,从思想上说,“沉默”是由能言善辩的智者提出来,从造字上说,“默”又是由“汪汪”狂叫的狗来象征。“默”是可以说,能说而不出声。一个天生的呆痴再不说话,我们也不会以“沉默”刻画他,如同我们不会说一段木头失明了一样。

    汉字不仅构筑了隐性的中国哲学体系,也塑造着中国人的心理结构。表面上看,汉字不过是一个符号,指称着对应的事物,但就在这对应背后,还潜伏着中国人的情感、习惯甚至本能。

    (全文)

    我讲的题目是探秘中国汉字,我想在座的都非常熟悉汉字,那么汉字我们都知道,跟世界其他国的文字相比,尤其和拼音文字相比我们叫象形字,为什么我们这个汉字叫象形字,它是怎么产生的?谁发明的?谁创造的?我们也知道,中国古代有个传说,叫仓颉造字。

    这个字我们都知道是活,望文生义,水加舌头,舌头是很灵活的嘛,口干舌燥,舌头又动不了,所以得加水,用舌头来象征。实际上这是不正确的,我刚才说了,我们要想知道汉字,一定要找到它最早的字形,当然是尽可能了,因为我们知道,我们现在发掘的甲骨文,出现的单字是四五千个,到现在解释出来有定论的,不到两千个,当然,我相信还有地底下埋着很多很多的甲骨,也就是说,可能某一天,我们会发现,我们今天找不到的最早的字形以后可能会发现。那么这个活最早的字形是这样,这是水,这个呢就我们今天讲的氏族的“氏”,这个是口,也有的活没有口,底下是一个点,它表示什么呢?表示的是根,那么我们看看我们先人太了不起了,有根有水,怎么样呢,就能活,这是对自然现象的一种观察,通过活这个字,展现了出来。

    我们再看,这个字是猪,最早的字形是甲骨文,谁都能看出来,房子里头有什么呢,有猪。我记得我上小学的时候,老师给我们这么解这个字,房子里有猪,就是家,为什么房子里有猪就是家了呢,我们老师没有解释,我看了一些前人研究甲骨文的一些人解释,说什么呢?说猪在我们远古是重要的财产,就像有的时候我们现在的山西人出嫁,陪嫁的嫁妆是什么呢?不是现在,是以前,是看你家里有几缸子醋,你家里如果有七缸八缸醋,你家很富有。那么过去呢,猪是重要财产,你家有猪,你家就富有,但是,我有个疑问,这字我就不写出来了,同样是房子,里面有个牛的话是什么,牢房的“牢”,所以这在逻辑上叫什么,叫不周延。还有甲骨文有这样的字形,底下是羊,也是牢房的牢,难道说我们先人羊跟牛就不是财产了吗?一样啊,为什么搁猪就是家,搁羊搁就成牢房了?逻辑上说不通。那么又有学者解释了,说过去每一家都有一个台,祭祖的台,祭俸祖先的台,那么祭俸祖先要把猪杀了,搁在上面,它表示这个,可是我们同样知道,在我们远古的时代牛和羊也是牺牲品,所以还是解释不通。还有一个人这么解释,说你看,这个猪有这么一小道表示什么呢?表示它的生殖器,这是指的公猪,所以家里头有公猪,房子里有公猪那就是家,这个是靠点边,但是我用同样的原理还可以反驳它,公牛为什么就不是,公羊为什么就不是呢?那么得怎么解释呢?这就涉及对古文字研究的一个方法,还原法,还原到古代的一种动作。那么如果我们要想知道这个字产生当时的意义是什么,我们也必须还原把自己还原到那个时代,比如说原始社会那个时代。我们想一想,那个时代我们人家周围养了有六种动物,叫六畜,六种动物当中只有鸡是卵生的,鸡的繁殖力最强,但是我们中国人有一个概念,胎生的比卵生的高级,所以鸡就排除在外,在剩下这五个里面来算,来算羊狗猪牛马,谁的繁殖力强呢,是猪。如果你有点养殖经验的话,你会发现,那么猪正常情况下,一胎能生十几个,狗一般不超过十个,羊更少顶多两个,有的时候超长四个,马也少,牛也少,所以说,我们先人用房子里搁猪它首先象征的是什么呢,生殖力强,讲究的是什么,人丁兴旺。那你会问了,你凭什么这么说呀?我们凭我们对历史的研究和了解,我们知道在远古的时候,人均寿命是多少知道吗,不超过二十岁,那个时候,人的生产是第一位的,所谓多子多福是那个时候传下来的,当然现在我们讲究计划生育,一般一家只有一个,所以你按照现在的感觉去理解这个“家”字你找不到,你必须得还原到古代,远古时代,那么远古时代怎么样呢,人的生产是第一的,所以用房子里头搁一个猪象征着繁殖力强,象征着人丁兴旺,可见对一个汉字的解释和研究,光从语文上、从汉字上,是不够的,必须你还得具备什么呢,历史、养殖、农业,等等的知识,刚才我说的,这是对这个汉字对当时社会的一种概括和描摹。

    我们再看这个字,这个字我们都知道,法律的“法”,我有的学生特逗,有一天问我,这个来去的来加个三点水念什么,我一下蒙了,我知道这里有玄机,我说不知道,他说还念来,河北涞水县,接着又问我,来去的“去”加个三点水念什么,我说念去呀,他就乐了,然后他说你再看一看,我一看一写出来念法。那么后来我就研究我就发现,这个法这个字叫“去水”,那“去水”跟法有什么关系呢,找到最早的字形,这个最早的字形这个是个金文我们看它表示是什么,这是水,这个是去的意思,这个有人说这个字念jian,加个草子头就是动物的草料,jian是什么呢?中国古代的一种神兽,传说的,长着一个角,叫独角兽,类似今天的犀牛,但我不知道是不是犀牛,没有考证过,它的作用是什么呢,就是当引起诉讼的时候,这个人死不认罪的情况下,这个jian 请来,jian有识别是非的能力,他照着有罪的人就顶过去了,它起这个作用,那我们看,我们先人太了不得了,这几个要素搁一块它构成了什么东西呢,第一这指是刑,惩罚你,惩罚你的目的是什么呢,是把你的罪恶怎么去掉,那作为罚得怎么样,君子小人在法律面前怎么样,平等,所以用水,来表示平等,可见这字一简化,把这个字去掉光是去水,我们就不知道了,当然繁体字还有这个jian,我们知道这个兽什么意思,我们就知道了,原来法是这个意思,我们先人是这么聪明,特别早,那个时候法律思想,就跟现代的法律思想根本上是一样的,这个字它体现了远古时代人们对当时社会秩序、法律秩序的一种向往,注意,我用的词是向往,没用现实,因为要真正能形成这样的法制社会,在远古时代那种专制那是不可能的,但是最起码我们知道我们先人在思想上已经达到了这个高度。

    好,我们下面再来分析汉字对科学的凝结。

    我们再看这个字,这个字是思想的“思”。人们常常说,思想嘛就是心田,而且我们有这么一种说法,这也是流行的谬语,“思维的器官是心”,而且中国古代就是这么认为的,举出了很多字,跟情感跟思想相关的都带个心字,但是,如果你要找到了思的最早的字形我们一下就会明了,我们的先人在那么早已经知道了思维的器官,不仅仅是心,注意我没有说不是心,我说不仅仅是心。看看这个字形,这是思最早的字形,这个现在发现是在古玺上发现的,上面,不是田,下面是心,上面是什么呢,上面是囟,知道什么是囟吗,头盖骨汇合出这叫囟,经常人讲囟门。比如说我们中老年朋友生过孩子的时候,小孩刚抱到你怀里的时候,如果你摸摸他的囟,软乎乎的还没合好,当我看到这儿以后,我的感觉就是一个霹雳,你们想想,过去人们始终认为,中国的思维落后,一直以为思维的器官是心,但是这个字明明白白的告诉我们,思维的器官是大脑跟心相通,为什么我刚才说不仅仅是心要包括心呢?因为我们中国过去古代把这个思概括了不仅仅是今天的思维,还包括情感,确实我们的心脏参与着我们的情感,我们每个人可以反省一下自己,当你特别痛苦的时候,你这儿难受,注意这个难受不是心里难受,真是产生生理上的心痛,所以我们古人根据这个,把它合起来,今天的感情跟思维加起来都叫思,什么证据呢,孔子有一句话“诗三百一言以蔽之,思无邪”,因为思它不光有思想,还有感情嘛,所以这包括感情在里头,所以我们看看,通过思想的“思”我们发现我们的先人他的科学是多么的发达,多么的前卫。如果我说这个观点成立的话,那么认为思想的器官包括大脑的话,那比西方人要早了很多,绝不像我们现在流行的谬语说中国过去古代认为思维的器官是心,这是对科学的认识。

    我记得,我在上节课谈“学而时习之”的时候,已经把“时”给解了,现在把字形给大家看一下。这个是脚步的意思,就之这个是太阳,太阳的脚步,后来加了一个寸,寸是什么呢?这叫寸,这叫尺,在这里指的是刻度,那么连起来,什么叫时间,就是太阳行走的刻度。我们看一下,我们中国古代计时是不是就是这么计时,到现在世纪坛有一个什么,跟避雷针似的那不是,那是日晷,看时间就是看它的刻度,我上节课讲了直到今天,时间也是以太阳为参照的,在我们地球上。可见,时间这个时这个我们现在造这个字已经对科学的认识及已经到了这种程度,和我们今天没有什么两样。

    我们再来看看,我们先人怎么造死这个字,这是现在字这是古字,这个是死人的残骨,或者说是尸体,这个是一个人在怎么样,在悼念。可见,死这个问题永远是活着人的事,死了的人不想这事,他不可能想只有活着的人才想死这个问题,那么汉字恰好它表示了这种概念,而且我们也知道,人的自我意识成长几个标志,其中一个标志,就是死亡意识,当你还没有死亡意识的时候,实际上你对这一生是不会珍惜的。我记得,我在我的班上,做过一次思考题,让同学们回答,讨论思考题是假如你的生命只剩下了120小时,你怎么办,哎呀,讨论特别热烈,这个说要去做善事,那个说要去做恶事,等等,而且把这120个小时,120小时几天你们知道吧,分配得非常仔细,然后我一句话,揭底了,其实你们说的这120小时如何分配,不可能是你们临死之前的120小时,是你们现在的心态,

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