逆命-第270部分
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“留步。”崔铭客套一句，和李青离开。
“乌鸦在牵我鼻子，不去，我就找不到他。去了，我可能就挂了。”崔铭躺在宾馆的床上，看天花板：“这家伙很聪明，逼迫我一步步进入圈套。”
“你可以不去。”
崔铭道：“乌鸦是可以不露面的，他带的人少的话，在三大陆某个地方一猫，以他的智商，没人能找到。但是乌鸦也想杀我，所以他也在冒着暴露的危险。他这招已经反常了，按照他的性格，他会隐忍。他现在以风险来赌我的风险，这是一局经典的牌局。”
乌鸦明牌四张是同花，崔铭明牌四张也是同花。两人都可能拿到同花顺。在一般牌局情况下，崔铭会谨慎的放弃，因为这是五五开的机率。崔铭和崔铭对手，都不愿意去拼命，宁可牺牲利益。
但是现在是反过来了，乌鸦出招不退硬抗，看起来是牵了崔铭的鼻子，实在上可以反过来想，主动权反而在崔铭手上。乌鸦是不知道崔铭底牌，即使自己是同花顺，也有可能被崔铭打败。崔铭也是一样，乌鸦的同花顺可能可以打败自己。
五五开的机率，不是乌鸦和崔铭这种人喜欢的局面，但是这次乌鸦主动下战书，五五开，你接不接呢？不接，恐怕这辈子都找不到乌鸦了，接了，自己可能就死定了。
李青道：“我有几个猜想，第一个猜想乌鸦躲避在蛮荒之地。第二个猜想，乌鸦想到了破你瞬移的办法。”
“第二个是肯定，第一个不知道，乌鸦可能不是在蛮荒之地，可能在。但是我倾向不在。因为联盟资源很多，足可以浪费。怀疑乌鸦在蛮荒之地，肯定会把蛮荒之地搜个底朝天，只要怀疑就足够了。我个人倾向乌鸦不在。”崔铭道：“乌鸦一定有帮手，只是不知道是谁罢了。就乌鸦和火教的人，还破不了我的瞬移。或许这次不是修行者的战斗，乌鸦可能通过下毒等手段弄死我。”
李青叹气：“听你这态度，你是打算去了。”
“没有选择，我和乌鸦不是你死就是我我亡，我们必须分出一个胜负。逃避一时，逃避不了一世，时间越拖延，我的胜算就越低，所以我必须去。至于去了怎么做？只能随机应变。”崔铭道：“虽然我不能作弊翻盘，致乌鸦于死地，但是我可以作弊自保师兄，拜托你帮我送一封信给一个人，我不清楚他会不会帮忙，但是我认为反正我都要去，可是试试。”
“谁？”
“这人你也认识的。”崔铭笑眯眯：“冥冥之中有天意，流浪派了你保护我，偏偏你最可能说动他帮助我。”
崔铭上路了，不快，等同是一路游览和旅游过去。崔铭不走最快空道，不走海路，走陆路。从暮光城横穿到曙光帝国，花费了大约十二天时间，从曙光帝国到雷音城，再到边境，花费了六天时间。
这大半个月时间内，世界很不平静，永恒联盟在火盟国家周边进行了军演，超过了两百万的士兵分散在十几处盟国地界边境，边境的那一边就是火盟成员城邦。暮光城和沙朗城是代表，暮光城北面、中路和南面三处屯军，将全国60的战斗力都调动到了边境。同时战略物资价格暴涨，永恒联盟大量制造武器消耗品。火盟国家一直在开会，士兵们也被调动起来，分散到各处，以抵抗盟军可能的入侵。关贸协定升级，钢铁等战略物资在火盟国家价格达到了500。
暮光城海军从北面进海湾，距离第二大火教国家海域只有四十公里。曙光帝国海军，八十艘大型舰艇已经将所有火盟国家出海口切断。
崔铭坐在车上，看着报纸了解局势，车是雇的。曙光帝国只要有人住地方就有路，而且有一定的硬性标准。这是记录在曙光帝国法律中的，最早不是为了民生，而是为了士兵能通过道路到达曙光帝国任何一个地方。
司机是一位女士，三十岁左右，越野敞篷汽车，司机很健谈，很热情，但是粗话是满天飞。加之并不美丽，这旅途崔铭心情也不美丽。好不容易到了寺庙外，崔铭立刻给钱，让司机走人。
司机开车离开，一路被嘈杂的噪音折腾的崔铭如同换了一个世界，一个极其清静的世界。
这是一座庙，庙在山顶，山不高，大约两三百个台阶可以到达，山下有一口井，一名成年和尚和一名小和尚正在打水。见崔铭看向他们，很有礼貌的回礼示好。
崔铭回应点头，举足而上，一步步走到了山顶庙宇处。这庙宇没有什么奇特的地方，可以看出年代久远，面积颇大，干净整洁，其他就没了。庙宇门口没人，崔铭等待了好一会，才有一名和尚快步过来：“施主是旅游观光还是？”
崔铭回答：“我想在庙里住半个月，不知道是不是合适？”
“能到这里就是有缘人，当然合适。”和尚回答道：“不过如果住在庙里，日过不食，不抽烟，喝酒，赌博，喧闹，吃荤还请施主遵守。”
后面几条都可以，第一条日过不食？崔铭疑问：“什么叫日过不食？”
“日过当午后，就不再进食。”
这些和尚都是凌晨四五点起床，做早课，吃早饭，然后劳动，中午午饭后，就停止进食，下午做念诵佛经之类的不耗费体力的活。到了天黑，大概是六七天，就上床休息了。每天都是同样的生活。经常有游客和信徒加入其中。如果没办法遵守，只能住在山脚下，寺庙这边有帐篷可以提供。如果没吃的，每天也可以去领馒头。
崔铭问：“请问师傅，目前庙里住了几个人？”
和尚没问崔铭为什么问，而是回答道：“我等师父，师兄弟一共七人，另外还有一男一女居士。”未完待续。
。。。
第四百一十三章等待
男居士和和尚一样生活，住在寺庙里已经有两个月了，据说他一直在说服老和尚收他为弟子，但是老和尚认为他并非信佛而入寺，而是为了逃避生活才入寺，没有放下世俗，除非他去面对世俗后再回来，他做不到，所以一直没有批准。女居士是二十五天前来的，住在后山。这山虽然不高，但是上面面积颇大，寺庙建筑只占了三成，还有七成是树林小道，四处散落了一些厢房，这是为女士信徒所提供的居住场所。据说在千年前，女性是不能进入寺庙的，后来上了法庭，法官判定性别歧视，但是尊重教规，不了了之。再后来再后来有钱就行了。佛门也慢慢发展成只为有钱人祈祷的场所，最终没落。现在散落在永恒星球的寺庙已经非常少了，而且信徒也非常少。
这和永恒联盟有关，永恒联盟成立后不久，指定一条法律，任何宗教不得以许诺好处方式传教。比如说，我求一个神，让我发财吧。那这理念就和联盟这条令有冲突。佛教在经过发展后，在某个方面来说，就是为了个人利益存在，很多人烧香拜佛希望自己孩子高中，升官发财。假设神有灵，你孩子真的金榜题名，那对于被挤掉的那位落选者，众生平等这句话又应该怎么解释呢？接着佛教被联盟国官方全面打压，诺多城和初晓城首先让所有在册僧人必须申报财产，一旦财产超过数目，就会被取缔僧人身份。在那个物欲横流的年代，和尚是一个高收入职业，不赚钱是没人干的，于是很多寺庙，佛学院就这样关门了。
几百年后，还留存在永恒星球的寺庙，反而是很纯正的不求物欲的佛教。
崔铭已经住进来了，住在了男居士隔壁的厢房，厢房不大，但是很干净。崔铭下午无聊，对佛教之事询问了一名和尚，了解了佛教数千年来在永恒星球的发展和衰弱史。也好，尘归尘，土归土，回到了原本的轨迹上。最少那时候佛教不是为了敛财，三藏取大乘经是为了渡人，发展到后来的渡己，已经偏离了原本的定义。
崔铭有过长时间隐居的生活，对清静无聊有适应性。但是吃素等等规矩，着实有些受不了。不过两天，崔铭感觉肚子里没有油水了。找一位和尚打听，和尚告诉崔铭，朝西十三公里左右有一个靠湖边境小村，二十多户，百人人口。
有村子肯定有吃的，这是必须的，崔铭有钱，虽然从没赚过钱
但是崔铭不敢去，确实是不敢，因为这很套路。自己在寺庙住几天受不了，一打听，距离最近的小村在十三公里外，再远一些是八十公里外的小镇了。那当然是选择去小村，又靠湖，鱼是跑不掉了。
就因为太套路了，崔铭不敢去，生怕乌鸦算计到这点。虽然崔铭觉得乌鸦不认为自己会去，但是乌鸦有可能认为自己认为乌鸦认为自己不会去。死循环？所以这个就不要了，连自己都说服不了，还是禁口吧。
也有好消息，三天过去了，乌鸦还没有露面，也没有露面的迹象，这代表乌鸦想自己动起来。
崔铭在后山转悠，看见了女居士的厢房，按照规矩，不能打扰。于是走小道到了后山位置。干嘛呢？找吃的
不对，自己是冒险来找乌鸦，如果乌鸦没有机会，那肯定不会露面。
想念到此，崔铭决定还是遵守规定，第四天一早，就步行前往边境小村。
边境小村很漂亮，一面是草原天然牧场，一面是湖水，水泥道路，路边种植了整齐的山茶花。崔铭步行走近村庄，惊叹不已，没想到这里还有这等漂亮的地方。
不过这村庄不好进，村口有正规军站岗，崔铭上去，出示证件询问。原来附近驻扎了大约二十人左右的边防军。原因是边境小镇距离蛮荒之地的一个部落只有十公里路程。之前经常有部族人偷盗攻击村里人，所有曙光帝国派遣了士兵。士兵到达后，用武器威吓之下，这大半年来一直很安静。
村民住的很散，村中心就是六户人家围在一起，他们生活很惬意，因为按照曙光帝国的条令，边境居民每个月都可以得到不菲的补贴，村里只有一家杂货铺，是全村人购买东西的地方。东西非常杂，对得起杂货铺这名称。
崔铭很上道，不过半小时，就和一户人家拉上了，一起用了午餐，顺便购买了一批的鱼干和熏肉。这过程很安静，没有任何事情发生。崔铭又尝试在这户人家住了一夜，仍旧没有动静。
第二天一早，崔铭搭乘士兵的汽车，回到了寺庙。
这一回来，崔铭就后悔了，因为和尚告诉崔铭，昨天他不在时候，有一女三男入住了寺庙。早先有一女一男的居士，他们来的时间很早，崔铭认为是计划外，这次来的一女三男就不好说了，更奇怪的是，他们都是单独来的。
寺庙有规矩，当居士在房内时候不得打扰，居士可以在用餐时间出现在食堂，也可以不出现。所以崔铭到现在只见过自己隔壁厢房的访客，那位诚心出家的男性年轻居士。
崔铭走到自己厢房前，更奇怪了，寺庙有二十多个厢房，三位新来的男性居士竟然是顺着自己住下去的，就在自己的隔壁。
崔铭选这厢房是有讲究的，这边是一个大庭院，东面一排厢房，西面也有一排厢房。崔铭住的是东面，东面条件比西面差，当时和尚也劝过崔铭可以入住西厢房。崔铭拒绝了。东面厢房一来更为破旧，二来多是黄泥土地面。而西面厢房是石块地面，崭新的多。
也有可能那三位居士是看大家都是这么住，于是就这么住了完全是自己想多了。目前自己是惊弓之鸟状态。
崔铭命牌中，只看见厢房里有人，没有原力波动，似乎应该放心。
多疑的人日子过的就是比较痛苦，当夜，崔铭不敢入睡，就担心敌人突然袭击，只能是冥想状态入睡，第二天起来，精神非常差，冥想入睡和假寐差不多，无法进入深层的睡眠中。
一早，崔铭就在庭院洗涮，然后前往大堂用餐，和尚们已经入座，崔铭坐下，拿起馒头和稀饭，混合了咸菜卧槽，今天这咸菜味道真心不错。还有油条哦，植物油。
崔铭的邻居们也出现了，三位男士三十到五十不等，陆续到达，大家坐下来用餐，没有人开口说话，就是静静的吃着，吃完居士可以不洗碗，放在桌子上就可以。崔铭是最后吃完的，那三个人完全没有眼神交流，互相之间看起来很陌生，陆续的回了自己厢房，有一位还自己洗了碗筷。
崔铭感觉自己多疑了，从表面上判断，这三个人应该是不认识的。一位是在高温炎热地区做户外工作的，如果没猜错，应该是一位摄影师，可能等人，或者准备进入雨林拍摄照片。一位是作家，借这里的清静写作。还有一位明显心理有问题，没猜错是受不了自杀的引诱，来寺庙躲心魔，希望能解开自己的问题。
没问题，这三人完全没问题。
第二天，摄影师走了，留下了香火钱，香火钱有法律规定，每个月朝寺庙交的香火钱，不得超过人均月收入的1。不是你个人收入，是城邦总人口平均收入。没多少钱，就是交个意思。
第二天下午，自杀男自杀被一位和尚发现，和尚使用电报机向外�
