高科技三国-第29部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
恨，出云如今蹈覆辙。这就是孔明此刻的感悟。
奢华不奢华，第一要看资本，你是否玩的起。第二要看有没有收益。但是古人哪知道此中的道理，皇帝盖房子只能盖九千九百九十九间。多一间就算越制冲了玉皇大帝的肺管子那可就了不得了。（据说玉帝仙宫才一万间房子）天尚不全什么东西都要有留有缺陷，否则天妒英才。但是出云却从来就不理这根须子。
文姬音乐会，看似是刘备举行宴会叫文姬抚琴无意间兴起的。但是，其实是刘备向封建礼法男尊女卑恶俗开战，落下的第一枚棋子。自从发妻吴娥因战乱失节，饱受非议郁郁而终。刘备就决定利用有着同样身世的文姬扳平这个恶俗。文姬不但要锦衣玉食幸福美满。还要登堂入室大红大紫成为榜样，以便动摇封建礼法。所以文姬音乐会规模。不但越办越大，水平也越来越高。就连墨政通的电脑在照拍完所有科技文献以后、也送给了文姬参研里面所存的一千多首现代歌曲。
孔明进门过玄关来到音乐厅。在服务人员的指引下来到自己的座位，这才发现门票严格的规定了座位和位置，而且所有自己想要联系的人都离自己很远。看来自已一时难以如愿的网络人脉了。
等了一会，一个高大威猛的武将蹬台道：诸位光临寒舍，高某不胜荣幸。我身为城堡山主人，非常高兴诸公捧场。在下略尽地主之谊。为大家献歌一首。这是一首老歌《精忠报国》希望大家喜欢。
伴随着高昂激荡的音乐。高顺一展歌喉：狼烟气江起江山北望·····
孔明这才发现自己走神了好半天。“奢侈无度”的会场确实有点叫自己目不暇接。但是他更震惊的是高顺——出云第一武将居然？居然·····登台献艺。戏子？还不如婊子呢！真是伤风败俗之极！看来出云不愧为禽兽之帮。但是不等他一篇有关出云风化的文章做完。另他喷血的画面出现了，给文姬伴舞的女戏子居然“衣不遮体”，雪白的玉腿玲珑的曲线不禁叫人想入非非。而且还和男戏子频频出现“肌肤之亲”就连文姬也赤裸双臂。这些服装他倒是见过。可那怎么也是下九流呆的地方！不想在出云居然登堂入室招摇过街。夏置酒池肉林**于庭翠亡。商步后尘，如今出云不过五十步与百步之别。看来投奔曹操是走对了。出云久候必亡。
非礼勿视，非礼勿听。但孔明自负可以出淤泥而不染。羽扇微动双目映射出令人高深莫测之感。他终于找到了鹤立鸡群的感觉。台上的表演“腐朽糜烂”“不堪入目”无异于加强着自己的信心。但是他也不得不佩服出云的“艺术手法”居然要你找不到任何低俗的感觉，要不是自己深读“圣贤书”练就了“火眼金睛”恐怕也叫其俘获了。这也许正是出云可怕之处。骗子要是没有惑人之处何以得逞？妲姬不美何以惑君王？
音乐会为时一个时辰，十几首歌。在诸葛亮满腹讥笑中进行终于落尽尾声，总算倒了最后一场。
大家好，我是墨政通。我给大家准备的是《中国人》。希望大家喜欢。
什么？墨政通？那个在机簧之道上叫自己甘拜下风的匠总？孔明急忙收拢目光审视此人。大高个，细高挑，一张国字脸，鹰钩鼻子单眼皮。眼睛不大嘴不小。相貌一般，但也古怪居然弄两扇玻璃戴在眼前。文不文、武不武，僧不僧、俗不俗。说文没有书生的酸气，说武没有强健的体魄。说僧留发，说俗发短。总之四不像。
一曲唱完，众人散场。墨政通刚准备转身会幕后。孔明急忙上前一步躬身施礼道：兖州使者诸葛亮拜见，出云首席大匠师，第一舰队司令官。
其实今天的一切是墨政通通过刘备刻意安排的，为的就是深入了解一下，这个中华智慧的化身，传说中的风流人物。见到自己曾经崇拜过的偶像墨政通不免有些激动急忙伸出右手道：很高兴人是您。孔明会意他听说过出云盛行握手礼，马上也伸出右手。两只手握在一起。墨政通不禁的仔细的打量孔明，说实在的感觉到更多的是讽刺，一个是古代智慧化身，一个大学教授根本就不可能发生的故事却发生了。墨政通甚至升起了一时冲动，想将孔明做成木乃伊收藏好好保存，不得不说儒家的画画功夫实在是太次了。一边压住这丝冲动道：走我们里边谈吧。
孔明暗道了一声正合我心回道：久闻先生大名，亮一直恨不能一见。今日一间果真名不虚传，亮敢不从命。
第22章 儒墨斗法
6
哪里哪里？政通愧不敢当。墨政通一边与孔明客套，一边将引进一个小客厅。分宾主落座以后，墨政通开门见山道：孔明先生找我一定有事吧？不妨直说。政通一定不惜余力。
诸葛亮微微一笑道：墨先生快言快语，那我就不客气了。不知出云王几时才能召见我？先生能否为之通融一二。小小见面礼还请墨先生笑纳。
孔明自怀中掏出一个精美的小盒子，只盒子见一尺长，三寸宽，檀香木所做。展开以后是一块长条形的和田美玉。通体洁白无半点霞丝。乃玉中极品羊脂玉。
墨政通急忙道：先生何必见外。你看我这实在仓促，不如这样吧？随手取下佩枪。政通就以此防身之物回敬先生。此物名曰手枪，可百步之内弹指间取人性命。
佩枪以铆钉拼接有辅以压力焊绝对不可拆卸，内藏窃听器。其实不仅是佩枪，墨政通为各路诸侯大量的类似礼物，什么金制船模、宝石雕刻、工艺盆景、电池台灯、还有送给他的羽扇·····总之以后恐怕就连诸侯调情行房都逃不过刘备法耳了。战场将呈现彻底的单向透明。
手枪孔明早有耳闻。墨政通东吴一战以成神话。手枪是神兵？是妖器？众说纷纭。但无疑是国之利器怎会轻易送人？若是私自送人。刘备发觉我起不要吃挂酪？孔明双手相接但疑惑之情难于言表道：墨先生此礼太重了，只一观足以。
墨政通笑道：机簧乖巧之物尔。要之无数，其价难以与美玉相论。我家主公准备今年做贺岁之礼送与诸侯重臣。先生何必客气？
心道：奥！原来是想以此立威。你们就不怕诸侯照样仿制么？但依旧假意以出云立场言道：古语有云，国之利器不可示人，玄德公难就不怕诸侯有样学样反客为主吗？
墨政通笑道：有样学样？那那么容易？出云机簧乖巧之物多了？诸侯学会几样？再说手枪又不是什么大不了的玩艺，比坚船利炮如何。学去又能怎样？出云的国之利器多着呢？
来我教先生如何使枪。诸葛亮急忙递还手枪。墨政通一一演示了装弹、瞄准、激发、退壳、的操作过程。
见到手枪，说句心里话孔明可以说简直眼红，推辞不过是畏惧后果而已，墨政通一演示，孔明目不转睛，不肯漏过任何细节。莫说手枪操作简单，哪怕就是再复杂，以孔明的脑子也能记个分毫不差。
演示完毕递还手枪墨政通开口道：先生不必着急，过几天出云会议完毕以后我家主公自会召见使者。
诸葛亮试探道：那出云王会开出什么条件？先生能否透漏一二？
这个么？到时候你就会知道了。现在我无可奉告。墨政通话锋一转：先生倒出云多日，不知有何感想？
诸葛亮叹了一口气道：出云什么都好，许多事情太难以想象了。许多好像是非人力所能为的，可是却做到了。我真的有点怀疑，这些事情是不是像传说中的那样是你一个人传受的。那么多，那么复杂的机器都是你一个人的创意。我实在难以想象你有多么聪明。
墨政通知道如果默认，刘备是绝对不会揭穿的。自己甚至可以成就千古神话。但是人就是人，人永远也不能坐神坛。毛主席都坐不稳。孔老二倒是坐稳了。一坐就是两千多年但是他给中华民族带来了什么？两千年的封建停滞，一百零九年的近代屈辱。如果自己百年以后，儒家余孽出来奉自己为神、为圣宣扬什么：政通政通，大哉政通。政通之前未有政通。政通之后未有政通。政通政通，大哉政通。后人绝对不可超越古圣先贤，的谬论未必没有市场。一个人成就神话却做那铁屋圣人。为后世发展构建枷锁，绝对不可以。于是回答：当然不是我一个人办到的。我来此才四年有余，不紧是玄德公为我打下基础。很多东西也不是我个人的成果。是集体协作的结果。再说在我的学问。在家乡，那也是急了上万人用了几千年创作的智慧结晶。我只不过传经授卷而已。
孔明心道：原来有这么深的背景，可惜！这大好的经卷怎么就落到出云禽兽之帮的手里？道：听说墨先生出身墨家，与刘备是师兄弟。那玄；德公是否受教墨家呢？
墨政通发现自己说的太多了，孔明这是在透自己的底。怎么能叫刘备也背上墨家的身份。自己可深知道这有多难呀！老婆都说不着。急忙调整话题道：不知孔明先生对出云还有那些印象？
孔明不好追问，只得顺着墨政通，说出了自己真实的感受：说真的，出云什么都好就是些不通礼数。
墨政通微微一笑问道：你说的礼数可是指《周礼》？
当然了。《周礼》乃千古圣典，君王治国之道，我华夏大地乃礼仪之邦就源于此。
墨政通抿了一口茶不慌不忙道：《周礼》我看过，上面不过写着君王可以怎样。诸侯可以怎样。大臣可以怎样。君王可以说几个老婆。诸侯可以取几个。百姓对君王应该如何如何。却没写君王应该怎样？百姓可以怎样？君王对百姓有那些责任？百姓对君王有那些权利？在我看来《周礼》不过一部强盗的《分赃条例》。我正准备上书出云王编写《汉礼》以代《周礼》
这番话虽然慢但充满火药味儿对君王有大不敬之罪。令孔明简直无法接受的。本来时才不过试探墨政通，现在看来出云不通礼数，他不是罪魁祸首，也是一丘之貉。但是墨政通说的理直气壮。不容置疑。自己有心巴结利用。这不是抬杠的时候。缓言劝道：墨先生，以《汉礼》代《周礼》此时兹事体大。还望慎重。老子曾言：治大国若烹小鲜，国家可经不起太多的折腾，非十成之力不可变法。本以为刘备颇好老庄之道能劝住三分。
不想墨政通接口就道：治大国若烹小鲜？这是老子规劝那些不学无术胡作非为的当权者的，叫他们少折腾点百姓。天下哪有百分之百的好事？不在现实中博弈何以成大事？老子还说过：要无为无不为。无为就是不违反道。无不为就是只要做到这一点就没有办不到的事。所以我们必须探索什么是道：不实践不去做。我们知道什么是道？用智慧到达彼岸。这话谁都会说但很少有人会做。改革一下政体，摸索一下治国之道。这也绝不是瞎折腾。就是遇到失败遇到挫折，还可以总结经验教训吗？探索是必须的；终有一天我们能达到无不为的境界。
孔明心道：什么无不为我看你是无所不为。但是还得奉承，要不怎么学习机簧乖巧之道呢？顾左右而言他道：墨先生纵横道、墨、法、儒、博学多才亮实在佩服。不知先生能否收亮为徒传授技艺？
墨政通道：孔明先生你要是青州之人，我可以马上就可以答应你。玄德公乃世之明主；您何以明珠暗投报孝曹操？不如弃暗投明；我家主公定会重用先生。
诸葛亮胸中郁闷多时不吐不快的回答道：玄德公之名声悔誉参半；世人或许以为他民富军强；如何了得；我却观他有三过；难成大器。
墨政通奇怪道：噢？那不知孔明先生能否不当面讲来；我愿闻其详。
诸葛亮微微一笑道：虽握雄师却不肯一统中原；迎天子却送与曹公；作事畏首畏尾难成大事此其一。开疆阔土无数；却分封建国；自裂其土。开疆之功就此毁于一旦此其二。不敬祖宗；不读圣贤书；听信老庄之道；自创父神邪教此其三。
诸葛亮说到这里给墨政通留了面子省略了无君无父的墨家。
但墨政通依旧笑道：孔明先生所言三事无非是老子主张；小国寡民；清静无为；国之非功。是出世出家之言。非治国之道；玄德奉此有错。
然后慷慨陈词：世人皆言<；<；老子>；>；无为；道士之祖也。此言大错特错。老子主张小国寡民；清静无为；国之非功；是因为他不想看到征战杀伐离民遭难。为民请命劝告那些统治者少胡作非为一些；少折腾一点百姓。；<；<；道德经>；>；第72章到第77章中痛斥了当权者的残暴不仁和淫威乱治并提出了自己的政治主张和理想的制度。即奉行天道；人各司其职；有余以丰天下。亦有从政之说。
第18章。大道废；有仁义；智慧出；有大伪；六亲不和；有孝慈；国家混乱有忠臣。儒家圣贤废止社会运行大道空讲仁义；治国为政不过到行逆施（中国两千年封建停滞罪魁祸首就是他们）。紧接着第19章老子主张绝圣弃智；绝仁弃义；绝学无优。并其�
