官路多娇-第229部分
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胡学文满眼小星星。
其他干部也是面面相觑。
说到底，这其实是一个观念的问题。因为许多干部，还没有什么环保的概念，在心里将造纸厂当作是普通的工厂在看待。当初批准了他们建厂，甚至算是招商引资的一大功劳，现在忽然之间，要将这些工厂全部关掉，怎么都有点“过河拆桥”的意思。
当然，红沙区的领导干部，是否和这些造纸厂的老板有着密切来往，只怕也是问题的关键。但在这个会议上，这样的话题是不会有人提出来的。
“秦书记，这个，除了这些造纸厂的工人，整个造纸业，还带动了很多上游产业链。目前在红沙，有很多农民是专门给造纸厂提供麦草的。每年都能有一笔收入……”
胡学文又找了一个理由。
秦伟东轻轻一挥手，说道：“胡区长，这也不是问题。其他区没有这么多造纸厂，农民群众也一样能够找到其他的出路。为了这点卖麦草的钱，换来全区的严重污染，更不划算。说白了，是因为我们建了造纸厂，所以农民朋友才会卖麦草。一旦这些造纸厂关停，他们自然会找到另外的赚钱途径。我还是那个意见，不管是怎么样的金钱利益，政府的利益也好，企业的利益也好，上游产业链的利益也好，都是金钱利益，和群众的身体健康，不能划等号。造纸厂不能整改，就只能关闭，没有别的出路。这些造纸厂多生产一天，就多造成一天的危害。”
会议室的气氛，一下子变得十分沉静。
“《党政领导干部生态环境损害责任追究办法（试行）》，《办法》提出，地方各级党委和政府对本地区生态环境和资源保护负总责，党委和政府主要领导成员承担主要责任，其他有关领导成员在职责范围内承担相应责任。此外，中央和国家机关有关工作部门、地方各级党委和政府的有关工作部门及其有关机构领导人员按照职责分别承担相应责任。《办法》称，党政领导干部生态环境损害责任追究，坚持依法依规、客观公正、科学认定、权责一致、终身追究的原则。”秦伟东接着沉声说道。
大家都望着“颐指气使”的秦伟东同志，神情古怪。
有些人正要出口反对，但一听到秦伟东说《办法》，就不敢随便说了。
这可是关系到帽子的问题。官员，最关注头上的帽子。
官员的帽子，就是七寸。
李光荣、秦伟东打算用《办法》这个杠杆，扭转金都的政治格局？
第376章：道法自然
如血的黄昏。
秦伟东站在窗前，望着前方的一座小山。
区委大院的前方，竞然有一座小山，在城市之中还真是难得。
山上，满是松树。松树的样子千奇百怪，很是不同一般。松树在风中，轻轻地摇曳。
秦伟东却莫名地感到一阵烦躁。到底是为什么，却想不明白，而是没有来由。
金都的局势很复杂？是，也不是。
在市政府常务会上，秦伟东力主关掉污染产业，在市长李光荣的大力支持下，表面上得以通过，但秦伟东知道，这仅是表面的。
这可能牵扯到许多人的利益。
涉及到个人利益，就不是简单的事了。
“这件事一定要办好！”秦伟东坚定地说。
就在这时，秦伟东接到了楚南省吴县的一个电话。
“哥，郝娘让你回来一趟。”郝如燕郑重地说道。
“哦？有什么事吗？”秦伟东道。没有十分重要的事，郝娘是不会叫秦伟东回吴县的，特别是在这个时候，他刚到金都不久。一定是出大事了！
出了什么大事呢？？秦伟东有一种不好的预感。但秦伟东真的不敢往那个方面想。
不会的、绝不会的！
“没什么事。郝娘想远行，不知何时归来，想见见你。”郝如燕轻轻地说道。
“真的吗？”
“哥，我什么时候骗过你？！”
“好的，我马上就回来。”
秦伟东于是和市委记陈守盛、市长李光荣、区长梁和木打了招呼，说自己有急事，要回楚南一趟，可能要两三天。
随后，叫上司机，就往楚南吴县赶。
从白云到吴县，有八个小时的车程。
秦伟东催促司机快速赶路。
好久没有看到郝娘、母亲了！
想起郝娘，秦伟东有一种很温暖、很激动的感觉。
秦伟东想起了过去自己写的一篇文章。
流年如丝，波澜不惊，悄无声息而过。打马而过的光阴里，指尖的岁月盈动着一缕馨香曼妙，欣欣然揭开了深冬的面纱。这一年，也曾有过黯然伤神，也曾有过喜笑颜开，更多的是一份亲人相伴的温暖，友人相伴的幸福。时光的案几上，那些打磨过的岁月，熠熠生辉，便在一份寻寻觅觅中跌宕了似水流年的情怀。
朱自清说：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”
余光中说：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”
席慕容说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”
无论是哪一位文人墨客，落笔时都是带着一份生生的疼，无论是在觥筹交错间，还是在幽幽独处时，那一圈乡愁的涟漪都已然潜滋蔓长着，活色生香了一份爱的期盼。母亲的唠叨里，满满是爱的情愫，父亲的沉默不语中，却尽承载着无声的挚爱。那农人的烟袋，牛娃的牧笛，母亲在村口遥相守望的身影，总是在无声静默间，老了容颜，厚了思念。
倦鸟终归巢，落叶终归根。那远方的游子啊，快乘上银白色的火车归来吧。纵然山重水复，纵然烟袅雾茫，只是那一份眷乡恋亲的情愫，越耳畔而来，却亦是不关寒暑，不关悲喜，都只在山水清和间，嫣然如画，婉转成歌。游子们，快踏上故土的归程吧，淡淡听风语，静静写乡愁，用那一阕旖旎的思念，填写下最美的篇章。
月是故乡明，人是故乡亲。走过山山水水，年年岁岁，无论游子们寻乡的跫音落在何处，那眉上心头索绕的乡愁丝毫不减。每当雁字回时，月满西楼，或是柳岸荷塘，远山翠黛，游子们心上的那根明线，依然牵引着丝丝缕缕故乡的情愫，摇曳四季的万般牵念，婉转声声的依稀呼唤。
岁月是一帧水墨丹青，随着不闻人事的年月渐深，愈加有了浓浓的乡味，历久弥新。这世间纵有千灯万盏，却不及故乡的油灯一盏，因为在游子们的心中，那一份乡土的注视和等待，总能在寒凉的深夜里拂来一丝温润与慰藉。当故乡的爱如舟楫划过异乡的暗夜与黎明，游子们的心中总会充盈着丝丝缕缕的眷恋，暖了心，暖了情。
或许，在游子们心中，故乡就是一份渔舟晚唱的温柔，是一指流年嫣然生香的明媚，是乌篷船摇曳在江南水乡里的如梦似幻，是老茶馆上说书人的拍案不绝。只要游子们盈一袖晚风的温柔，牵一缕月华的摇曳，便能守得心中的乡音迂回，调动幸福的节奏，任心中温暖次第花开。梦里梦外，游子们心中的牵念未曾消停，走南闯北，一路风尘仆仆，家乡，很远，也很近。无论何时，无论何地，游子们总会在合掌开掌之间将故乡默念成诵，任时光流转，世事沧桑，那一份故乡的眷恋之情，永不淡去。
故乡，是岁月中最美的画卷。无论是柴扉前大红的福字，还是红泥火炉边土制美酒，特色年糕，或是那侧挂着的喜庆的对联，火红的灯笼，以及那袅袅的炊烟，柔美的云霞，都是带有一种令人倦恋的乡土味道。因为故乡，所以风也柔柔，因为故乡，所以情也暖暖。因为故乡，所以花开似锦，因为故乡，所以叶落如诗。
著名作家雨袂独舞曾写下这么一段话：“远离了故乡，游子才明白，原来，故乡的鸡啼、犬吠、蛙叫、蝉鸣都是歌。远离了故乡，游子才明白，原来，故乡的一山一石、一草一木、一人一物皆是情。远离了故乡，游子才明白，原来，母亲的唠叨里全是温暖的情愫，父亲的沉默里尽是无声的挚爱。远离了故乡，游子才明白，原来，不管故乡是高楼林立，还是一马平川，故乡永远是自己心中最美的原风景。远离了故乡，游子才明白，原来，哪怕全世界把自己抛弃，故乡依然会以一种等待的姿态盼望自己的归来。”
是啊，近乡情更怯，无语却已泪阑珊，故乡的游子们啊，快回来吧，快回来吧，故乡里有和蔼的相亲，有香醇的菜肴，有熟悉的玩伴，还有一针一线修着爱意的老母亲呦。于游子而言，故乡，就是一阙填不完的词，一首唱不完的歌，在泼墨之间袅袅生香，暗暗盈动这丝丝情长，在柳风笛中，呼唤着游子们归来，归来……
你听，那游子的脚步，是否在一曲柳风笛声中渐行渐近。以相逢为笺，思念为笔，也书清风，也书明月，只将这一份温情，遥寄那料峭的春天。岁月温润，写意静好的团圆时光。
在深夜三点正，秦伟东终于回到了吴县。
自己的故乡。
一个四面是高山，中间凹下去如锅底的湾落。
本想先回家问问母亲，郝娘到底有什么事。
可他们都不在家，去了二天门，就是郝娘所主持的庙。
郝娘有什么事？？
一种不好的预感再次涌上秦伟东的心头。
可这怎么会？？
秦伟东风一般地冲向二天门。
二天门到底发生了什么事？郝娘要远行？
当秦伟东来到二天门外，但见一个熟悉的倩影站在黑夜中。
郝如燕。
寺内没有声音，什么声音也没有。
“燕，怎么了？”
“哥，回了！我们也不知是怎么了？郝娘把大家都叫了回来，就在昨天。开始，郝娘说不让你回来，后来不知是为什么，又让我给你打电话。”
郝娘！！”秦伟东有一种撕心裂肺的感觉。
“道法自然！”秦伟东这时想起了郝娘自小对他说得最多的一句话。
道法自然！！
“自然门拳术与太极、形意、八卦同是中国古典哲学与武术相结合的产物。不过，自然门拳术显得更加质朴无华。它的哲学基础，来源於《易经》、《老子》、《庄子》这三部经典。从河图、洛书、阴阳、八卦的哲理中得到启示，认为自然界的天道是循环不已，如一年四季，寒来暑往。万事万物既是对立的，又是统一的；既是变化的，又是发展的。物极必反，否极泰来，因果转化，如环无端。自然门拳术吸取了这个哲理的内涵，衍化为拳术，其关健在於‘刚’、‘柔’两字。武术家大抵都会明白刚柔两字的意思，但要把刚柔合为一体，那就不是那么容易的事了！自然门拳术在刚柔结合为一体方面为武术技术训练上提供了十分可贵的经验。那就是说它发明了一套训练方法，使学者可以练成刚柔结合为一体的武功，以之养生，则延年益寿；以之御敌，则得心应手。这样刚柔结合为一体的武功，符合‘一阴一阳之谓道’的哲理，盖柔属阴刚属阳。试观自然界，天地、昼夜、日月、寒暑、无一不是阴阳对立统一规律的体现。故能刚能柔即合於‘道’，而‘道法自然’。故名曰自然拳术，这是源於《易经》的学说。至於《老子》的‘无’；《庄子》的‘虚’，其大旨也离不开易经的太极，自然拳术路线为三线九点，也寓於三才、九宫之术数。所以杜心五以‘环中要妙’四字题赠给万籁声之大作《国术教本》。《老子》说：“万物生於有，有生於无。”
这时，一阵无比柔和亲切的声音自庙内传了出来。
道法自然！！
