儒道至圣-第978部分
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“小篆被隶书取代后，彻底消亡了吗？人族创造出隶书，是为了毁灭小篆吗？没有。这便是华夏文字的独特之处，不仅有工具性，还有艺术性。小篆虽然是被淘汰的工具，但文字优美，深得书法家喜爱，那么小篆的核心便由工具性转化为艺术性，更适用于书法作品或印章，而不是交流信息。所以，现在的小篆，与其说是承载信息的工具，不如说是承载美的工具，已经毫无必要让普罗大众掌握，只有那些喜欢书法印章相关的人，才有必要掌握。”
“知道放弃什么、改变什么和接纳什么，才能进步，固步自封的生灵，必将会被万界淘汰，万界之主的易位就是最好的例子。”
“学生受教。”曾原道。
方运继续道：“为何隶书被楷书代替？公认的说法是，隶书的书写有瑕疵，笔画缺乏连贯性，影响了书写的流畅性，这对核心是工具性的文字来说，非常致命，于是，笔画更合理的楷书取而代之。更何况，隶书的艺术性同样有缺陷，那便是文字结构过于简单，而楷书更加方正，更符合人族的审美以及理念。”
“小篆不便，人族逐渐倾向于隶书；隶书有所不便，人族逐渐倾向于楷书。而现在，圣元大陆已经有了一个难以逆转的趋势，那便是人族各地的文员书吏，开始使用源自于书法作品或前人创造的俗体字。原因无他，很多俗体字具备正体字的优点，但更加简易，更容易书写，往往可以让文员书吏的书写效率提高一倍！我只问一句，现在人族危机四伏，为了更快传播信息，你认为使用繁复的正体字更合理，还是使用简单的俗体字更合理？”
曾原无奈一笑，道：“在下的确更喜欢正体字，但既然时代需要，自然是用俗体字更合理，在下虽固执，但不是蠢货。”
“便于快速书写，并不是俗体字最大的优势，俗体字最大的优势，则是便于学习！”
方运的语气非常平淡，但曾原却是一愣，随后面色出现细微的变化。
方运微微一笑，道：“看来你已经明白我之前拿你和陆展对比的原因。人的能力是有限的，时间是有限的，精力也是有限的。我再拿陆展举例，陆展的身体和头脑不如你，学习时间不如你，精力更不如你，用更直观的方式来说，陆展上蒙学，学习大量诗词文章，在所会的正体字积累到五千的时候，至少过了五年。而你，最多学习三年，所会的正体字就能积累到五千。换言之，蒙学的第一阶段，你们的差距是两年。这个说法没有问题吧？”
曾原轻轻点头。
“但是，俗体字不一样，俗体字笔画简单，容易记忆，容易书写，都大大减少了学习时间。陆展若一直学习俗体字的诗词文章，当所会的俗体字积累到五千的时候，恐怕只过了四年。而对你来说，俗体字和正体字有区别吗？”
曾原道：“的确无区别。我也举个最简单的例子。陆展要完全记住一百个正体字，需要三天的时间。完全记住一百个俗体字，大概需要两天的时间。而过目不忘的人若记住一百个正体字，一息记住一个字，只需要一百息的时间。而记一百个俗体字的时候，也是差不多一息记住一个字，用时约一百息。从正体字改学俗体字，陆展和过目不忘之人的差距会明显缩小。”
方运颔首道：“俗体字比正体字更容易书写，更容易记忆，同时，还有一点，更容易辨认，阅读速度也更快。人的头脑在辨别文字的时候，是需要耗费精力的，越简单的字，花费的精力越少，越复杂的字，花费的经历越多。一个正体字与一个俗体字的差距微乎其微，但人生几十年，这些差距积累起来，会非常巨大。”
曾原继续点头。
“你也知道，人族只要读书学习，即便自身没有才气，即便没有文位，死后也会因为生前所学而散逸出力量，让圣元大陆元气更浓厚，让圣院才气更多，让后来的读书人更容易掌握才气。死后散逸的才气力量，不会因为会俗体字而不会正体字而增多，但会因为掌握的学问多而增加。”
曾原依旧点头。
“那么，一个人若是学习使用俗体字，学习时间更短、书写速度更快、阅读速度更快，所得的学问自然比运用正体字多，最后对人族的贡献自然更大。而大多数俗体字没有脱离正体字，只是将正体字变得简单易用，核心工具性更强，那么，为何我们不用俗体字，而继续用现在的正体字？”
第1694章 破除障碍
曾原苦笑道：“学生被您说服了。人族就算不推行俗体字，也能进步，但若用了俗体字，进步得更快，所以，选择推行俗体字更佳。我以后绝不会劝您在《民报》少用俗体字，反而会劝您多用，因为这可以让更多的人阅读《民报》。同时，学生向您承认一个错误。”
“哦？”方运看着曾原。
曾原面色微红，轻咳一声，道：“学生一开始并没意识到，听完您的一番话后才意识到，学生支持繁复的正体字，其实是利用正体字当阻挠他人的路障。文字，是一种工具，文字承载的信息可以不断提高自己。人对文字这种工具的掌握，是分强弱的，这种工具越复杂，掌握较弱的人就越多，掌握强的人就越少。有更难学的正体字，有阅读更麻烦的正体字文章，那些人跟我的差距会越来越大，只有那些极少数天才，才能在身体、时间和家世等等各方面远不如我的情况下，在科举上与我成绩等同甚至超越。正体字或许阻挠不了那些天才，但可以让大多数普通人更平庸。其实，在下并非故意阻挠别人，只是……自身本能那么做。”
方运道：“所以孔子曾言，克己复礼。圣人要克制约束自己，遵循礼教，才能达到仁的境界。你我不是圣人，自然做不到克己复礼，你我的本能，自然是减少竞争者，让自己的欲望更容易满足，这是天性使然，除非成为圣人，否则谁敢说我们的本能是坏的，谁敢说我们是恶的，谁敢说我们的人性是丑的，那那个人必定是大奸大恶之人。”
曾原一开始连连点头，听到最后轻咳一声，道：“幸好荀子是亚圣。”
方运莞尔一笑，荀子秉承的性恶论，虽然有多种解释，但本质上没有把人的本能当成中性。
方运继续道：“在两界山第一次大战之前，也就是六十年前，《文报》出现一条震惊全人族的消息，一个私塾先生用棍棒教导学生，最后打死一个学生、打残三个。事后，各国反思，于是许多地方展开宽松教化，减少蒙童的上学时间、减少课本的经义数量，多学诗词，多学骑射剑术，多学蹴鞠。但在第一次两界山大战之后，众圣突然出面叫停这种宽松教化，你可知为何？”
曾原皱眉思索片刻，随后露出惭愧之色，道：“当年学生想不通，为何各地官府对平民实施宽松教化，但我们世家豪门却依旧逼迫子弟疯狂学习。听完您的一席话，我终于明白，说好听的，这是众圣世家弱枝强干之法，说难听的，便是身居高位之人明明受益于良好的教化环境，但为了让自己后代可以继续身居高位，为了让自己后代避免被低层人代替，便以最恶毒的手段斩断低层人族向上晋升的途径。而低层人族上升最佳的途径，便是读书，努力读书，拼尽一切读书！”
方运微笑道：“太阳底下无新鲜事。说到这种欺骗手段，你当年也做过许多类似的。”
曾原先是一愣，随后再度露出惭愧之色，道：“的确。每当我们要收购一些有潜力能赚钱的官府工坊，就会在收购前散布大量的似真似假甚至九真一假的消息，让所有百姓都以为那些官府工坊出了大问题，留在手上所有百姓都会受累，只有卖出去，才会让百姓更好。三年前我们在收购俞州官府办的货运客运商会，就到处散布消息说那些商会的主事者何等贪婪，他们运货送客收费何等昂贵。这是投石问路，若百姓发现我们的意图，反对有人收购官府商会，我们便偃旗息鼓，等下一个时机；若百姓没有发现，成功形成民怨，认为官府应该卖掉商会，我们马上接手，然后找时机提高价格，那些百姓除了抱怨，能对我们做什么？不过，自从跟了您，我便不会再做这种事。”
“不，我们一定会做这种事，或许不是为了私吞工坊，不是为了赚钱，但为了我们自身利益，我们一定会做相似的事。”方运道。
曾原无言以对。
方运道：“不谈其他，继续《民报》。你一开始说的东西很重要，所以《民报》要进行针对性改变。从下一份《民报》开始，涉及民生、社会和时事的内容，都将用通俗易懂的白话书写，而且大量采用俗体字，不仅能让普通百姓看懂，还要让他们喜欢看，不为他们设置任何障碍。至于关于科举、文化方面的，则依旧严格保持用正体字，不允许出现俗体字，体现严肃和权威性。”
曾原立刻道：“那学生这就在方氏藏书馆和书院有限度推行俗体字，当然，目前不会涉及蒙童，只针对年龄超过十六岁或有文位的人。让更多人用俗体字交流，比如一些公文、文书都可以用俗体字，不仅可以增加效率，也可以为您以后铺平道路。”
方运微微一笑，道：“怪不得你会成为曾家经商第一人，怪不得你年过三十却被人拿来和葛百万比，的确，我会逐渐在象州推行俗体字，直至全人族都用我制定的俗体字，让我的俗体字变为正体字！”
曾原脸上闪过震撼和崇敬之色，他只是隐约知道方运要推行俗体字，但现在才明白，方运所图远比他之前想象的更大，像是在走半圣李斯之路。
李斯之所以能封圣，法家圣道精深只是一方面，主要原因是他在秦朝推行的大革新，人人都称赞秦始皇的功劳，实际李斯在“书同文、车同轨、钱同币、度量衡”等方面的功劳丝毫不下于秦始皇，因为许多革新是他首先上书并亲力亲为，这是李斯封圣的根本。
所以即便是吕不韦也不得不承认，论治国，李斯在他之上。
曾原起身作揖道：“先生之才之愿，无人能及。您若能成为人族下一种正体字的唯一创始者，您的圣道根基将无比坚固，远超普通半圣。学生自今日起，誓死追随先生，披荆斩棘，为您封圣之路扫清一切障碍！”
“善！”方运轻轻点头。
“学生有一个建议，您干脆在《民报》开设一个专版，针对当天《民报》中的内容进行俗体字与正体字对照，近乎教学。”
“大善！”方运笑道。
第1695章 众社待发
曾原与方运再度商讨了一个时辰，把与“民报”和未来正体字的计划说得清清楚楚，方运谈计划与方向，曾原说具体执行方式，两人相互学习，相互指证。
方运很欣赏曾原的能力，此人虽然文位不高，将来的文位勉强能到翰林，但本身有亚圣世家的背景，可以说毫无短板。
曾原对方运的态度没有进一步的改变，因为他深入研究和学习过方运，宁安城发生的一切已经对他造成了接连不断的冲击，在聊天的过程中，方运展现的种种虽然让他叹服，但他却感到正常，因为在他心里，方运永远是一个能制造奇迹的人。
曾原已经习惯了方运的神奇。
随着时间的推移，方运给张龙象下战书的事情闹得沸沸扬扬，越来越多的人表示会参与岳阳楼的中秋文会。
最有趣的是，启国武昌府的姚知府在论榜发文，声明会带领启国才子抵达岳阳楼，与象州才子进行文比，即便有方虚圣在，也不能让黄鹤楼天下第一楼的美名被岳阳楼抢走。
众人原本都在讨论方运与张龙象的文比，现在启国人突然加入，立刻引起热议。
方运与张龙象文比明显有炮仗味，关系着四大才子之首，有许多人不断挑拨。
黄鹤楼与岳阳楼之争虽有数百年的矛盾，但不过是意气之争，说是文比，实际和人族的“雪梅文会”一样，只是两地读书人的消遣方式，只不过年常日久，一些读书人变得认真起来。
双方远远还达不到剑拔弩张的程度，胜者高兴，败者遗憾，仅此而已，双方即便不是友人，也远算不上敌人。否则的话，发布这个声明的不会是武昌知府，而是北湖州的州牧。
在姚知府的文章下面，启国与景国的读书人开始相互调侃。
启国身为人族强国大国，包容性很强，各种态度层出不穷。
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