儒道至圣-第496部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
有人猜测，丘崇山在深山中获得一根蛟圣龙角，用其磨砺唇枪，最后形成蛟牙古枪。
这三人，都有杀死圣子妖侯的战绩！
普通妖侯，王族妖侯，圣族妖侯，圣子妖侯，大圣之子妖侯，双圣之子一直到最后的祖神一族，妖族的血脉等级比人族的文位更加森严，实力很难跨越。
普通翰林也只能杀普通妖侯而已，若遇到圣子妖侯，九成九的翰林有败无胜。
可这三人明明只是进士，比翰林低一个文位，却能杀死圣子妖侯，这就是实力的体现。
方运目前最强的战绩是利用瘟疫之主分身的弱点取胜，但却并没有杀死圣子妖侯的战绩。
所以，无论是景国军方还是好友，都不看好方运，连续不断传书为他介绍十人的特点，希望能帮助他。
空行楼船继续在天空飞行，在东方的天色由黑变青的时候，空行楼船穿过长江，靠近一座屹立在长江边的城市，象州的首府，巴陵府的巴陵城。
凌晨的巴陵城内理当一片漆黑，但是从城外三里通往城内最繁华的客栈的道路却灯火通明。
在巴陵城外三里的街亭外，排满了大大小小的马车，数不清的官员和读书人正在等候。
第753章 来取东西的
方运身在船头，俯视下方。
黄钟大吕，干戚羽旄，乐舞齐备。
兵甲林立，灯火开路，仪仗完整。
其中一个年过三十的中年人身穿明黄色龙袍，头戴黑色皇帝冠冕，玉旒垂下，形成的珠串遮挡了他部分的面庞。
方运认出此人便是庆君，只是此人眼圈微微有些发黑，利用所学医道可以看出这位国君纵欲过度，身体已经被掏空。
两人四目相交，面无表情。
空行楼船缓缓下降，在落地的一瞬间，就听有人道：“奏乐！”
鼓乐齐鸣，庆君一马当先亲自上前，身后还有九宾，再之后是庆国高官，接着是象州的官员，其后是象州名宿，最后则是象州的年轻人。
在庆国高官和象州官员之间，有十位身穿白色进士服的老人。
那十位老人不言不语，没有外放丝毫力量，但方运随便一扫，便发觉这十人的不同。
一股淡淡的杀意在十位老人身边飘荡，周围的人都不由自主远离，哪怕是普通翰林也好似避之不及。
十人也一起看向方运。
犹如实质的杀意扑面而来，方运只觉眼前一片血红，整个天地都蒙上了血色。
方运没有让文胆驱散这未知的力量，因为这都是进士们的经历形成，他们至少经过三十年的杀戮，参加的战斗不计其数，整个人都如同长时间泡在杀气、煞气和死气之中，文胆的性质出现了细微的变化。
这些人，文胆境界或许不如方运高，文胆外放之力也极差，但文胆的坚定程度却毫不逊色，甚至犹有过之。
他们的所有攻击之中，都有着学院派进士所不具备的强大意念，那种万军来袭我以笔锋斩灭的气概，连方运都差一些。
方运杀的妖蛮很多，但经历的战斗次数还不到这些人的十分之一。
普通进士必然会被这片血色撼动心神，导致文胆迷蒙，但方运却泰然处之，有了书山历练，再有猎场对阵数十万妖蛮，最后还与妖圣分身厮杀，实战经验已经足够。
方运不动，那片血色慢慢变浅，被遮挡的眼神渐渐恢复。
庆国的许多读书人正在暗中观察方运，发觉方运竟然不为所动，目光即将恢复清明，越发讶异。
方运身穿进士白衣剑服，站在阶梯之上，向下方的庆国官员一拱手，道：“晚生方运，见过庆国诸位文友。”
方运自谦，庆国人可不敢自谦，尤其是庆国礼部和鸿胪寺的官员，雷家被礼殿责罚还不到三个月，万一被景国人挑出失礼的地方，他们都得掉层皮。
包括庆君和庆国文相在内，所有人毕恭毕敬弯腰作揖，呈标准的九十度，在他们弯腰的那一刻，方运仿佛看到一块块平整的方砖铺在前方。
等众人作揖完毕，方运微微点头，开始下船，景国的官员跟着下去，而圣殿的人或装作景国官员紧跟方运，或隐藏在高空。
方运走到地面，庆君主动迎来，关切地问：“听闻虚圣大人在路上遭遇妖蛮刺杀，朕五内俱焚，亲见虚圣大人平安抵达，朕便安心了。”
方运感觉庆君的称呼和自称很怪，但依旧照常道：“不过是蝇蚁之流，不足挂齿，倒是劳烦庆君了。”
庆君一本正经地道：“虚圣驾临，本应全城接驾，怎奈此刻正值凌晨，实在不便，若有怠慢之处，还望虚圣见谅。”
“庆君客气了，我更愿意一切从简。毕竟……”方运说到这里停顿片刻，扫了众人一眼继续道，“我是来取东西的。”
庆国人无不为之变色，没想到方运竟然一见面就说这种话，实在太不给庆国人面子，实在太不给庆君面子。
庆君哪怕再掩饰，也难掩眼神中的尴尬，他毕竟是一国之君，像庆国这种大国，庆君的地位在普通大儒之上，方运这话实在不客气。
但是，方运是虚圣，地位比所有人都高，说这种话最多是欠妥，不算失礼。
反观景国人却在心中暗暗叫好，活该庆君倒霉，方氏藏书馆说封就封，断了阻挠方运的教化圣道，方运一句“我是来取东西的”，不仅彰显虚圣威严，同时能振奋景国国威，更能警示庆君封方氏藏书馆之后果，最后还能告诉各国那些观望的世家，若抢方运的教化圣道，就不要怪方运去“取东西”！
此前去猎场的进士大都跟随方运而来，他们听到这话无不心中感慨，不愧是方虚圣，能把文战一州说成“取东西”，普天之下也只有方运一人。
庆君身后一位翰林突然道：“启禀虚圣大人，您为何只取东西不取南北？”
方运循声望去，就见一个身穿翰林服的青年人微笑看着自己，此人看似不到三十，相貌与圣墟中的友人宗午德有三分相似。
方运立刻回忆看过的庆国官员名册，知道此人就是宗午源，宗午德之兄，二十九岁成翰林，任礼部右侍郎，乃是三品大员，也是宗家最杰出的青年人之一，在十国颇有文名。
方运没想到此人刚一张口就设下语言陷阱，一旦自己解释不好东西的意思，就容易被对方钻空子，哪怕文战取胜也带不走象州。
实际上，东西两字源自汉朝，那时候的市场都在城东和城西，后来逐渐有人用买东西来指代买物品，而东西也因此泛指物品。
但，这种解释显然不适合回答宗午源。
方运微笑道：“四方五行之中，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水。金木可握，水火不宜提，自然是取东西。”
“若依方虚圣所说，那象州之水，不属于东西之列？”宗午源问。
方运微笑道：“宗翰林乃血肉之躯，必定是东西。”
景国众人掩嘴而笑，宗午源提水和象州，方运便拿他的血和人体来比较，天衣无缝，偏偏宗午源没法反驳，要说自己不是东西，那就是自己骂自己，沦为十国笑柄。若不反击，“宗翰林是东西”这种叫法也会被人笑。
宗午源左右为难，哑口无言。
庆国数百人面露惭色，极少数人向宗午源报以厌恶之色，似是在暗骂堂堂虚圣岂是你一个翰林能羞辱的？
第754章 八佾舞
方运没有再与宗午源计较，主动对庆君道：“劳烦庆君带我们前往住舍，两国读书人劳累一夜，也该休息了。”
庆君见方运主动给了台阶，立刻道：“请方虚圣移驾州文院，部分随从请前往巴山客栈住宿。”
接下来，双方官员相互见礼，别人都坐庆国提供的马车，唯有方运的龙马车从空行楼船上飞下。
在十八匹龙马飞出来的时候，庆国的所有蛟马吓得跪伏在地，许多马车东倒西歪，甚至还有一些蛟马被吓得口吐白沫，生生晕了过去。
方运看到这一幕，突然明白姜河川让他带着龙马豪车出访是为了什么。
方运回头一看，就见景国众多官员各个面带笑容。
庆国众官脸色极差，没想到方运明明是客，却反客为主，这种事情传扬出去，与庆国有仇的人必然十分高兴，定当添油加醋继续宣扬。
这种事虽小，但事关国家体面，谁都不愿意露丑，万一《文报》来一句“虚圣驾临象州，庆国万马俯首”，直接把庆国读书人都当畜生给骂了。
方运也不管许多，坐上龙马豪车，跟着庆国的车队前往州文院住宿。
方运一切从简，到了象州文院住下后，哪怕一路奔波也没有睡下，而是和往常一样读书学习。
不过稍微不同的是，他把今天大儒的战斗和在长江上空的战斗仔细回忆了数遍，把看到的每一个细节深深印在脑海中。
在临睡前，方运回忆了古妖传承中的记忆，过几日准备开始整理《古妖史》，配合《帝君典》慢慢成书。两套史书必然卷帙浩繁，要一卷一卷出，急不得。
这些天，方运也不断收到医道名家的传书，他们希望方运出席各地的医道文会，方运实在没时间，一一婉拒。
方运知道，各国的医道名家已经为《瘟疫论》的事吵翻天，若非方运只出了上半部，东圣早就直接用圣力接引《瘟疫论》放入众圣殿，猎场内透露的蛛丝马迹实在惊人，连傻子都能看出这部书的不凡。
不过，方运始终没有透露温热病的相关细节，那些医道名家也始终没有结果。
五妙圣手层次的医书，几乎都有开宗立派的潜力。
清晨方运按时醒来，先与景国众官一起吃了早饭，然后一起前往庆君在巴陵城的行宫。
文院太庄严，衙门太古板，酒楼太轻浮，只有国君行宫最适合正式接待外国使节。
整个上午，两国官员都会在友好的气氛中度过，双方哪怕即将文战，也要先礼后兵，等宴会之后再说。
巴陵行宫位于巴陵城外的一座山上，整座山被大儒的力量改造，山如园林，园林如山，众人已经分不清这里应该称之山还是皇家园林。
巴陵行宫外，士兵密布，外围是驻扎在象州的州军，里面则是皇家禁卫。
庆君亲自在门口出迎，然后与方运并肩向里走。
巴陵行宫原本是休闲游玩之地，但现在这里却两三步就有一个卫兵，防护严密。
现在，庆国人最不想方运死。
一旦方运死在庆国，那庆国将背负上千年的骂名，甚至会有一定的惩罚。
庆君在凌晨连续遭遇方运的下马威，今日却兴致极高，一边走，一边介绍巴陵行宫。
“这颗池柳乃是妖界之树，生于水中，状如柳树，能驱散蚊虫，落叶等乃是鱼儿最喜之物……”
“那是东海深海的黑玉石假山，风一吹，隐隐有潮声，乃是朕最爱的假山石。”
“您看，这就是十二月莲，一月开花，盛放到十二月，每次看到这些莲花，我都会想起您的名作。我至今还记得。毕竟平湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。好！这首《平湖送张破岳》当真是好诗！”
庆君兴致勃勃继续说，但是，两国的官员的神色都有了细微的变化。
方运依旧面带微笑，但心中却在冷笑。
这首诗《平湖送张破岳》是写景，但也是劝告张破岳，在江州和京城很安全，到了定远军中要更加小心，毕竟不与江州相同。
这首诗再好，庆君也没有必要完全诵出来，可现在却当着方运的面诵出来，就是在活学活用，警告方运，庆国和景国不一样，最好注意一些。
方运从头到尾都面带微笑，好似听不懂。
景国一些官员很不高兴，但都没有说什么。
一路走来，众人终于来到行宫的大殿，这大殿比不了各国皇宫的正殿，但容纳上千人绰绰有余。今天的人比昨日的少，只有官员随行，象州的名宿和年轻读书人都没在，甚至连十位即将参与文战的老进士都没有来。
大殿最深处，摆放的不是一把龙椅，而是两张龙椅。
大厅的两侧有许多桌椅。
方运与庆君走到龙椅前，相互客气几句，便坐在龙椅之上。
方运向下望去，他与景国官员居左，而庆君和庆国官员居右，中间空出很大的地方。
两国官员各坐在桌边，一起看着庆君与方运。
按照古礼，这些人都要跪坐在席位上，但礼仪有的已经改变，也有的没变。
“奏礼乐！舞八佾！”
乐声阵阵，就见八列舞者进入正殿，每列八人，翩翩起舞。
八佾中的佾就是列的意思，八佾舞在周代乃是天子规格的礼乐舞蹈，只有天子在的时候，才能舞八佾。而六佾则是诸侯使用，四佾则是高官大夫的规格。
当年鲁国有一个大夫明明只配用四佾舞，却用了周天子才
