儒道至圣-第247部分
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奴奴盯着小流星，有些不高兴地嘤嘤叫着。
小流星委屈地晃动，不敢再飞上去反驳方运。
众人都觉得有趣，不过东西是方运的，而且这种东西恐怕没人知道有什么用，也就没人再提。
“方镇国，既然圣墟已毁，已经不算秘密，你能否说说圣墟的事情，当然，涉及到不便说的你可一带而过。要是方便，可以说说荀烨和凶君的事，现在谣言满天飞，我们不知道真假。”曾原笑道。
方运心道这人真不错，明显在提醒自己要以正视听，可以通过这次宴会把详情披露，这样比旁人说的更有效。
方运点点头，道：“既然诸位赏光参加此次城宴，我也拿不出什么答谢，就讲一讲圣墟中发生的真实事情。我进入圣墟的时候，直接落在一处沼泽里，你们也知道，圣墟分外危险，于是……”
慢慢地，方运把自己在圣墟的经历娓娓道来，讲荀烨阻止韩守律给他圣墟秘录时，一些人轻轻摇头，讲到凶君偷袭的时候，众人停住呼吸，杨玉环本能地把手伸过来握着他的手，随后小狐狸的爪子也搭了过来；讲到中毒清醒后，所有人松了口气。
说到荀烨骂他是废纸的时候，几个脾气暴躁的人忍不住大骂起来，小狐狸也愤怒地呀呀叫着。
董知府插话冷笑道：“怪不得他在那个什么彗星长廊中不如别人，这就是报应！若他能善待你，一出圣墟，再有亚圣世家的培养，大儒只是时间问题！”
“怪不得荀家一直对这事遮遮掩掩，令人不齿！”曾原摇头道。
方运微微一笑，曾原有这么说的资格，曾子是孔圣亲传弟子，辈分可比荀子更高，其实当年许多名人或半圣都可以说孔子一系，比如与孙子齐名的吴起、变法的商鞅、荀子、李斯、韩非子等等都算是孔子的徒子徒孙。
第342章 天下师
宴会的其他人一起指责荀烨，但和曾原有所区别，不提荀家。
随后，方运继续讲述圣墟的故事，把可以说的部分都说了出来。
这里许多人对圣墟都有所了解，像李文鹰甚至还进入过圣墟，但却没人进入过彗星长廊，都非常感兴趣。
每当方运讲到诗词的时候，立刻有人用笔墨记下来。
尤其是《风雨梦战》和《夜袭》两首传世举人战诗，引起众人极大的兴趣。
“这……这两首战诗怎么还没放入圣庙？圣院的人在做什么！”董知府有些不满。
李文鹰却笑道：“他前日回来，圣院总得准备一番吧？最多三日，这两首诗就会进入圣庙，供天下举人学习。方运之功劳，已经开始显现了，《石中箭》将大大增强我人族秀才的能力，而《风雨梦战》的那句‘铁马冰河入梦来’，有调动文胆的能力，填补了举人诗词不能用文胆的空白，而此诗随着水的增多而增强，以后对水妖更轻松。”
冯院君接口道：“剑眉公说的是。至于那首《夜袭》也一样，‘金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。卷旗夜劫妖王帐，乱斩蛮兵缺宝刀’，此诗能化为强大的战将冲锋陷阵，不仅在举人诗中是一绝，各文位的传世战诗词中，都没有此类诗，哪怕是两首全战诗也不具备冲锋之能，难以分类，只能称之为冲锋诗！方运自创新一类战斗诗，无论怎样，必上圣道！而那首《风雨梦战》不仅杀意惊天，诗人卧病却思报国的壮志更是惊人，此诗若不算战诗，仅仅凭借这报国之心，就可鸣州！”
陈志陵冷笑道：“听说凶君遭了报应，分神被毁，受到重创，真是天理昭昭报应不爽！不仅让方运创出《风雨梦战》这等文胆诗，更是毁掉蒙家押在他身上的一切赌注！在方运还未出圣墟时，我们家主就发话，断绝与蒙家的一切来往，若是有余力，不妨让蒙家人吃点苦头！现在不用我陈家人出马，他蒙家也要大吃苦头。”
曾原点头道：“据说那些被蒙家欺辱的家族已经准备联名控诉蒙家种种恶行，要求蒙家赔偿。不久之后就会有结果，蒙家必然付出惨重的代价！”
“凶君分神被毁，若无意外，此生无望大学士，除非蒙家有什么后手，或者……有人相助。”冯院君话语中有些怨气。
众人神色微变，那“有人”二字改为“半圣”更合适。而凶君之所以能借用《吕氏春秋》的力量，背后必然有杂家人相助。
“不谈凶君了，他那种卑劣之徒有什么好谈的？方运，你这《石中箭》《风雨梦战》和《夜袭》一出，天下的秀才举人无不学习，你可以算是他们的‘解惑老师’。以后那些人见到你，都可以称你为‘半师’或‘老师’，令人好生羡慕啊。”一人道。
众人纷纷点头，这其中意义重大。
董知府笑道：“你们说，以后方运去了京城的景国学宫，要与其他学宫文比文斗，对方先来一句‘老师手下留情’，那场面，真是让人忍俊不禁。”
多人大笑。
李文鹰道：“愿方运能写满一十六首传世战诗词。”
满场皆惊。
“这……李大人激励后辈用意是好的，但此话……有些过了。”曾原认真道。
“董圣曾言，有人若能作传世战诗词十六首，当为天下师！”董知府认真看着李文鹰，哪怕他无比推崇方运，都觉得李文鹰的话太过了。
“天下师乃半圣言，不能随意盖棺定论。”一位进士道。
方运自然知董圣就是董仲舒，这位儒家半圣在圣元大陆备受尊崇，但在华夏却备受非议，许多人总以为是他成功“罢黜百家，独尊儒术”，实际仔细观他一生，虽然曾给汉武帝进言，但备受汉武帝猜忌，并未真正掌实权。
汉朝的文景之治和休养生息虽然被后世津津乐道，但实际却隐患重重，汉武帝继位后内外矛盾已经极为尖锐，之前的治国理念显然已经完全不适用汉朝，所以汉武帝锐意改革，取儒家之治国理念巩固皇权以安天下，并取得了成功。
在华夏，罢黜百家被人曲解过，当时非儒家之人依旧在朝为官，最好的例子是司马迁曾批评过儒家，但还是身居太史令，并没有因此获罪，只是因为出言为降臣李陵辩护而被宫刑。
不过司马迁却是心中有沟壑之人，虽然批评儒家，但还是恪守史学家的操守，哪怕在儒家地位不如后世的汉朝，还在《史记》中把孔家列入“世家”之中。
《史记》把历史人物分三个等次，最重要的位列“本纪”，都是帝王或近帝王，如秦始皇嬴政，如刘邦。而吕后和项羽算半个，司马迁特意解释两位有帝王之权却没有帝王之实。
第二个等次，就是“世家”。世家多是“王侯”，能进“世家”的有两大类，一类是春秋战国时期的国君或封王之人，第二类是汉朝的开国重臣，唯独孔子和这些人都不同，他仅仅当了几年的鲁国官员，连侯都算不上，更不要说公或王。
第三等就是列传。
春秋百家诸子可谓群星璀璨，但司马迁并没有把其余人列入世家，偏偏把孔子奉为百家诸子之首，可见孔子的实际地位和影响有多么与众不同。
“景仰”一词，就是语出司马迁借《诗经》的诗句来称赞孔子。
方运思绪回转，发现宴会之人竟然争论起来。
冯院君道：“读书人当志存高远，我等楷模就是孔圣，荀子更是说人人都可为明君尧舜，剑眉公愿方运为天下师，我觉得期待有些低了！”
“此言差矣！方运现在需要的是磨练，而并非期待，这种行为已近揠苗助长！”一人道。
李文鹰虽遭反对，但并不生气，其余读书人也没有觉得那人在冒犯李文鹰，因为他既没有心存歹念，也没有贬低污蔑，乃是读书人正常的辩论。
“我对方运的称赞，方才你们也见到了，我甚至认为他将是景国下一位半圣！这样足以表明我之心迹，但我依然认为他不可能写出十六首战诗词。”
四十余文人喝了酒，又逢特别的话题，立刻辩论起来，宴会进入高潮，方运发现自己竟然插不上嘴，干脆不说话。
杨玉环低声问：“为什么是十六首？不是别的数字？”
方运笑道：“你知道为什么前人把一斤定为十六两？”
杨玉环摇摇头。
方运道：“那是因为北斗七星、南斗六星和福禄寿三星之和为十六，董圣所言十六，就是暗合这十六颗星辰，因为再之上，就是文曲星。”
“原来如此。”杨玉环恍然大悟。
圣元大陆的星相因文曲独大，和华夏略有不同。
杨玉环突然笑起来，方运顺着她目光看去，就见小狐狸站在他的腿上，前爪搭在桌边，小脑袋左看看右看看，亮闪闪的眼睛中满是喜色，一条毛茸茸的大尾巴不断地摇晃。
桌上的饭菜竟然丝毫无法吸引它。
方运笑着递给它爱吃的虾仁，它张口咬着，却不咀嚼，而是目不转睛看着正在帮方运说话的冯院君，然后突然用小爪子抓着嘴里的虾仁，递向冯院君。
“嘤嘤！”小狐狸努力把小短腿伸向冯院君。
方运大笑，杨玉环在露出牙齿的一瞬间伸出手，掩嘴而笑。
冯院君笑着接过虾仁，举在半空道：“白狐赠虾乃是吉兆！方运必可作传世战诗词十六首！”
“嘤嘤！”小狐狸用力点头。
“信口雌黄，古书中哪有什么白狐赠虾的吉兆！”董知府笑骂。
“今日便是吉兆！等方运成天下师，白狐赠虾必然随之传天下，我与小狐狸必然青史留名！”
小狐狸突然兴奋得不得了，两只前爪像人那样拍着祝贺，惹得一帮中年男人都被它的举动逗笑，连李文鹰也不例外。
一时间，奴奴成了本次宴会的主角。
董知府笑道：“我女儿曾见过此狐，最是喜欢，那我就改弦更张，为了小狐狸支持方运。”
小狐狸竟然两爪抱拳，人模人样地向董知府拱手作揖，再度惹得众人大笑。
一旁的小流星呆了一会儿，左晃晃，右晃晃，然后上下晃，终于发现自己没办法像小狐狸一样拱手。
小狐狸转过身，用小爪子指了指董知府，又高高仰起头骄傲地指了指自己。
方运笑道：“对！你帮我争取了一人，有大功！我应该谢谢你。”说完两手合拢抱住奴奴，轻轻摇晃着。
小狐狸眼睛眯成一条缝，开心地笑着。
曾原摇头笑道：“董知府你文胆不坚，竟然投降叛变，可惜啊！这里是你们景国，我们必然争不过你们，此事就不争了。”
冯院君却道：“什么叫这是景国你们才争不过我们？剑眉公说的事实！我记得当年你与曾家负责经商的大掌柜对赌，说你用十万两银子一年可赚五十万，最后远远超出，现在却没当年的豪气，输了却不认账！”
曾原目光一变，似是漫不经心看了冯院君一眼，手里把玩着白玉酒杯，微笑道：“冯大人，你可不要激我！我曾原坐到今天的位置，是从数不清的曾家人手中争过来的！你可以怀疑我学问，但不能怀疑我的眼光，更不能说我赖账！”
第343章 小月老
宴会瞬间静了下来。
这里完全与外界隔绝，乍一看像是豪华的酒楼，窗外还有河流夜空，但实际都是天地贝形成的幻象。
六张桌子边的所有来客沉默，看向曾原或玉海府院君冯子墨。
一位是亚圣世家的经商天才，一位是进士时期就文胆一境大成之人，三年内必然成翰林，有望成大学士。
方运仔细观察，两个人都很有分寸，争归争，但绝不会翻脸掀桌子，只是想证明自己正确，这是很常见的事情，便没有开口。
冯子墨微微一笑，道：“愚兄不知你的忌讳，话语中有唐突。不过，道理没错，只要方运活着，就没人可以说方运注定不能成为天下师。所以，剑眉公愿方运成天下师之说实属正常。”
“你说反了，在方运没有成为天下师之前，一切认为他可成为天下师之人，都只是空话，既然是空话，便毫无必要说出。”曾原道。
“哦，那将来方运成天下师又如何？”冯子墨笑道。
“那将来方运不成天下师又如何？”曾原道。
方运已然看出来，这是两人对天下师的理解有所不同，曾原认定天下师是后人不能获得的头衔，任何人随意谈天下师都是一种不敬，但冯子墨等人则相反。
“苟日新，日日新，又日新。”冯子墨引用《礼记》中的原文，这句话曾刻在商朝开国国君汤的澡盆上，引申为人要不断弃旧图新，人族应该越来越进步，不能用老的思维来看待事物。
“夫人不言，言必有中。”曾原立刻以《论语》中孔子的原话还击，引申的意思是既然不能说中，那最好不要说。
方运微笑，圣元大陆果然风气开放，早就由“我注六经”往“六经注我”发展，在非正式场合可利用
