儒道至圣-第1451部分

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　　砚龟四腿乱蹬，可奈何不了方运，只能歪着脖子怒视方运，继续四腿乱蹬，像是扑腾水的老王八。
　　方运神念一动，一张淡金色的圣页从天地贝中飞出，悬浮在自己面前。
　　方运右手握着毛笔蘸饱墨汁，墨女顺势而上，腰下墨汁如同水蛇一般，缠住方运的右手，最后停在方运的手腕，颇有些羞涩，不敢看方运。
　　砚龟也伸直了脖子想看方运写什么，哪知方运左手一垂，拎着砚龟的脖子放在身侧，就像拎着个袋子一样随意。
　　砚龟无比愤怒，疯狂蹬腿乱扑腾。
　　附近的读书人工匠看得目瞪口呆，都不知道发生了什么，不过都用怜悯的目光看着小王八似的砚龟。
　　方运不管砚龟，凝神持笔，数息后，朗声道：“晚辈方运，幸入此地，喜得笔老，无以为报，当赋诗一首，以赠诸葛先圣，传其大名，昭彰德义。”


第2638章　千载谁堪伯仲间！
　　方运说完，重墨落笔，徐徐书写。
　　蜀圣。
　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。
　　楼船夜雪宁安渡，铁马秋风大散关。
　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
　　诗成，才气直上，瞬间突破镇国，最终还差三寸才能传天下。
　　镇国异象纷纷形成。
　　书香扑鼻，声传万里，众生拜服，神光万丈。
　　工界读书人虽不写诗词，但也学《诗经》，都懂诗词真意，只是不懂诗词力量，看到一首诗竟然能形成异象，而且是称赞诸葛先圣，个个欢喜。
　　只有少数人在品读这首诗。
　　这首诗是写诗人年轻的时候不知道世事的艰难，以为能够很轻易地解决北方的妖蛮，但现在望着北方才明白，那里怨气如山，征服妖蛮不是一朝一夕之事。
　　现在回想当年在宁安渡口对抗妖蛮场面，又想起指挥大军北上不断收复失地，甚至包括被妖蛮侵占已久的大散关。
　　当初自比为北方的万里长城，守护人族，但后来却因为宁安之战，消耗才气过剧，导致两鬓出现斑白，最终也没能彻底解决蛮族。
　　这让人情不自禁缅怀诸葛亮，其功绩辉煌，文章惊世，几乎以一己之力护住蜀国，没有人再能像诸葛先圣那样获得那般显赫的功劳。
　　众人并不知道方运在圣元大陆的事迹，但也感觉方运是在谦虚，主要为衬托诸葛先圣。
　　在异象纷现的时候，那圣页诗文越来越亮，最后化为粘稠的白光，已经看不到上面的文字。
　　接着，方运手中的破损毛笔发出喜悦的轻鸣之声，好似久旱逢甘露一般。
　　就见毛笔笔尖处轻轻一震，形成吸力，那诗文白光徐徐散逸出白光丝线。
　　白光丝线缓缓摇摆上升，被吸入毛笔之中。
　　墨女站在方运手腕上，高兴地拍着手，眉眼弯弯。
　　砚龟则无比狂躁，更加拼命地蹬着四条腿，拼命张嘴，想要吸收那白光，可惜距离太远，根本碰不到。
　　众人好奇地看着白光慢慢进入毛笔之中，而残破的毛笔竟然在慢慢被白光修复。
　　墨女突然一张口，吐出一团墨汁，落在笔杆顶端，墨汁徐徐融入笔杆。
　　砚龟看到这一幕，暴跳如雷，墨女吐出的墨汁，不止有墨女的力量，还有它砚龟的力量。
　　在圣页诗词、墨女砚龟的力量之下，毛笔快速恢复。
　　毛笔彻底吸收白光后，崭新如初，整支笔散发着柔和的光芒，让人心生亲近之感。
　　墨女更加兴奋，不停地拍着小手。
　　砚龟则一副吊死鬼的模样，四腿跟烂泥似的露在外面，脖子被揪得老长，生无可恋。
　　突然，圣庙之中狂风大作。
　　众人本能地伸出手臂用衣袖挡住面部，但方运一动不动，看到圣庙之中飞出一道圣光，落在毛笔之上。
　　接着，毛笔表面的光芒收敛，最后整支毛笔虚化，成为半透明的光。
　　慢慢地，毛笔的顶端似有光芒喷出，形成细小的光芒喷泉，不过三寸高。
　　光芒喷泉喷发了足足十数息，最终凝聚成一个半透明的三寸小老头。
　　方运看着这个小老头，露出微笑，这个老头和圣墟所见的笔老一模一样。
　　但是，这小老头儿的神色却与当年不同，看到方运后，恭恭敬敬弯腰作揖。
　　“小老儿见过书主。”
　　方运一愣，轻轻叹息。
　　那位笔老已经逝去，这是新生的笔老，也是属于自己的笔老。
　　方运突然明白，或许，那位笔老本来可以继续活下去，但那意味着不会选择任何主人，最终会彻底消散。不过，那位笔老放弃最后的挣扎，安详地选择新生。
　　“你便随我书天下。”
　　方运说完，收起笔老、砚龟与墨女。
　　蜀城的巧匠坊。
　　自从井澜在神匠会技惊四座，巧匠坊便成为附近最有名气的工坊，哪怕在战时，访客也络绎不绝。
　　但今日，巧匠坊大门紧闭。
　　巧匠坊之中，所有活着的海崖大儒和雷廷榆坐在院子里。
　　“那首诗声传万里，不出意外，定然是方运所作。”
　　“那也未必，工界或许出了一个作诗的天才。”之前差点被打死的井霄全身绑着绷带，没能恢复大儒的力量，他的自愈能力也变得非常低下。
　　雷廷榆没好气地白了井霄一眼，道：“工界人谁会写‘宁安渡’？而且诗词的内容，符合后来方运对我们所说的宁安经历。”
　　“这首诗，没什么吧。”井霄小声道。
　　井家家主井不寿轻叹一声，道：“若仅仅是一首诗，不算什么。但是，方运荡平妖蛮，甚至杀死狼神皇，开启祭圣大礼，那便不一样了。”
　　“为何？”
　　井不寿道：“老夫怀疑，每当有外界读书人进入，妖界都会出现一位皇者攻城，杀死那头皇者，应该是诸葛先圣的考验之一。”
　　“不可能。诸葛先圣不是考验工家技术吗？”井澜惊道。
　　井不寿摇摇头，道：“诸葛先圣虽然辅修工家，而且工家天赋极高，不逊于任何半圣，但他终究是主修儒家，是儒家之人。工家技术的考验，只是其一，平定妖蛮，则是其二。至于其三，应该是与文章有关，毕竟诸葛先圣的文章诗词也不同凡响。”
　　雷廷榆道：“这三重考验，大概可以对应立功、立言和立德的三不朽。诛杀妖蛮是立功，书写镇国诗词是立言，传播工家技术本属立功，但在工界，可以算得上立德。虽然与孔圣的三不朽相差甚远，但可以算是小三不朽，完成半圣故居的考验绰绰有余。”
　　“啊？那岂不说明方运已经通过考验，掌握半圣故居？”
　　雷廷榆却笑道：“你们久居海崖古地，并不知道内情。一旦有人通过半圣故居考验，那其余人都会被送出。所以，只要我们一天在工界，方运就一天没能掌握半圣故居。我们，还有希望！”
　　井不寿道：“不错，庭榆先生说的对。方运虽战胜妖蛮，却用了星火浑天鉴，正所谓胜之不武，或许，工界意志会认为他作弊，还会继续考验他。澜弟，我们之中你工家修为最精，我们的希望，都在你身上了！”
　　井澜坚定道：“家主放心，诸位放心，最多一个月，我便能晋升文宗，用不了多久，我便有信心成为工界第一大儒，最终夺得半圣故居的控制权！”
　　“来，敬为井澜兄一杯！”
　　众人高举酒杯。


第2639章　访圣地
　　祭圣大礼结束后，蜀山脚下的人陆续散开。
　　在当天晚上的书山工院之中，工界举办庆功宴，凡是工匠皆可参加。
　　方运毫无疑问成为宴会的主角。
　　凡是参与川城之战的读书人，整个宴会都在向其余人绘声绘色讲述那一场大战的细处，没有前去的各地读书人听着又喜又恼，喜的是大战十分精彩，恼的是自己没在现场，无法亲眼见证工界历史上最辉煌的战斗。
　　第二天，方运的事迹继续传播。
　　没过几天，哪怕是偏远地区的村镇，也知道工界出了一个救世主叫方运。
　　又过了数天，一个消息在工界各地流传，经过所有大儒的举荐，方运将进入神匠殿的圣地长时间闭关修行。
　　许多工匠听到消息后，为方运感到高兴，同时也无比羡慕。
　　因为在工界，只有立过大功的文宗才有资格进入圣地，而且为期不过三五天。
　　因为，圣地是当年诸葛先圣居住的地方，任何读书人在其中修行，实力都会获得极快的进步。
　　现在方运竟然能在里面长时间闭关修行，一旦出来，必然成就文宗。
　　海崖大儒得到这个消息喜忧参半，怕方运出关后实力大增，但又庆幸可以获得充裕的时间。
　　海崖大儒经过商议后，决定所有人开始转而专攻工家，要群策群力，通过集体的智慧尽快夺下半圣故居。
　　神匠殿坐落在蜀山的半山腰，神匠殿深处有一条道路直通山腹，里面有一座山洞，山洞的门口，站着一位身穿大儒紫袍的年轻人。
　　方运看了看山洞的洞口。
　　洞口周围没有任何文字，单看毫无奇特之处，但是，方运却能从洞中感受到浩瀚伟岸的力量，令人本能地心生景仰。
　　方运恭恭敬敬作揖，随后道：“末学后生方运，拜见诸葛先圣。若有唐突，还望海涵。”
　　拜完之后，方运这才迈步向前走。
　　在左脚踏入洞口的一瞬间，方运只觉前方不再是空气，而是无形的水墙，让自己的行动变得迟缓。
　　方运再迈出第二步，前方不再像是水墙，而是更粘稠的沼泽。
　　第三步，则像是进入细沙之中。
　　第四步，像是进入结实的泥土之中。
　　第五步，如同已经置身于岩石之内，单凭身体无法撼动。
　　方运不得不稍稍运动才气，在迈出第六步。
　　结果第六步之后如同置身于钢铁之中。
　　若是可以挥拳出击，这种程度的障碍根本不算什么，但现在不能那么做，只能靠纯粹的行走破除那么强大的力量，太过艰难。
　　方运不得不全力以赴调动所有才气，终于迈出第七步，全身一空，暗暗松了口气。
　　前方是一个不算特别大的山洞，占地约方圆五六丈的样子，高约三丈。
　　在山洞的里面，只有一块圆形的玉石板，三寸厚，直径约四尺，并不大。
　　这玉石板看上去也并不珍贵，只是一块青石，一些地方有玉色，放到圣元大陆，最多能卖五两银子。
　　这玉石板的表面非常光滑，除此之外没有特别之处。
　　方运用神念观看，天地立变，这玉石板发出浓郁的圣光，圣气的浓厚程度甚至超过葬圣谷中的圣气源。
　　整座洞口的墙壁都散发着淡淡的金色光芒，与玉石板交相辉映。
　　方运再度向玉石板作揖，而后以古礼跪坐在上面，随后紧闭双目。
　　方运是第一个来到工界圣地的外人。
　　坐上之后，方运突然感觉自己的思绪变得混乱起来，不由自主地回想进入工界后自己所经历的一切，直到祭圣大礼结束后才停止。
　　方运已经满头大汗，心神刚一恢复，便将汗水蒸发。
　　随后，方运继续坐在上面，将头脑放空，缓缓呼吸，排除一切私心杂念。
　　在进入之前，方运曾在神匠殿询问赵千章在圣地里应该做什么，但赵千章却说，应该做什么便去做什么，想做什么，便去做什么，之前每一个文宗所遇所得都不同。
　　方运便知道，圣地不会简单，但也绝对不会复杂。
　　慢慢地，方运感觉自己脱离了山洞，脱离了工界，脱离了天地，进入无尽的虚无之中。
　　这里没有时间的概念，没有空间的概念，甚至唯一的“有”便是自己。
　　方运迷茫了，因为完全不知道做什么，因为自己无法感知到外界的事物，无论是物质的还是精神的，如同浮沉于海中的叶子，不知所欲，不知所求，不知所在，不知所往。
　　方运用力去思索，却发现自己仿佛失去了思索的功能，甚至也无法判定自己有没有，只是在冥冥中感觉，自己好像失去了很多。
　　慢慢地，方运感觉自己越来越渺小，仿佛有什么东西不断离开自己的身躯，如此继续下去，自己将完全消散。
　　但是，方运却感觉不到焦急，因为已经失去了这种情绪。
　　渐渐地，方运甚至失去了思索能力，只是用本能来感知一切，感知自我，感知有无。
　　但是，方运感知到自己的“感知”越来越弱越来越少，好像用不了多久，自己将彻底失去感知，与外界彻底失去联系。
　　犹如洋葱被一层一层剥掉皮，剥掉芯，最终什么也没有。
　　感知中断。
　　万物混沌，一切寂灭。
　　但是，在无限幽深之处、无限悠远之地，却有一点灵光。
　　那是什么？
　　天命之谓性。
　　天地赋予了人本性。
　　本性是什么？
　　本性之于人，