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第1227部分

儒道至圣-第1227部分

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  两妖千恩万谢。
  “走吧,活着回到妖界,传播儒学方是你们二妖的至高使命!”方运道。
  两妖依依不舍,三步一回头,最终慢慢消失在方运的视线中。
  “你们二妖既入儒家,当行儒道。待到那日,莫怪为师,莫怪为师……”
  方运久久没有离去,虽然并不在两妖身上抱过大的希望,仅仅是下一步闲棋,但这些日朝夕相处,双方没有师徒之名,却有师徒之实。
  方运长叹一声,转身向赤山方向飞行。
  在转身的一刹那,方运的目光变得锐利起来。
  神赐山海乃是世间罕有的大福报,自己弃之不取不算什么,但若是让真正的大好处落到妖蛮手中,人族未来不堪设想。
  神赐山海的作用还在石胎血卵之上。
  石胎血卵只是成就一人,但神赐山海却可能成就一族。
  前四次神赐山海,都出现过惊世宝物,但只有第一次被妖蛮所得,其余三次各方都争夺失败。可即便争夺失败,收获的其他宝物也让各族收获巨大。
  妖蛮从第一次神赐山海收获的惊世宝物,对外界来说至今是个迷,只有妖蛮众圣知晓。
  但是世人皆知,自从获得那惊世宝物后,整个妖界的力量飞速进步,在短短百年内,半圣与大圣的数量剧增,因此对古妖取得压倒性的优势,从而逼得古妖展开生死一战。
  在最终的末日之战中,妖蛮胜出,而古妖败退,失去万界之主的地位。
  那神物堪称镇族之宝,太过强大,所以也非常难以获取,第一次是因为妖蛮的那个绝世天才有着惊人的运气,其余三次参与争夺的强者同样不弱,但都缺少一份运气。
  后来有人对比,发现神赐山海的惊世宝物一次比一次难得。
  第四次神赐山海最为奇特,一开始各族争夺的惊世宝物竟然只是副宝,真正的主宝到后来才显现化形,但那时候各族已经杀得血流成河,力量耗尽,最终未能取得主宝。
  关于神赐山海的传说太多,方运也从人族、龙族与古妖三族中得到许多信息,可神赐山海每次出现都有不同,有时候只是一处普通的空间,有时候却大如一界,第三次甚至广袤无边,一旦进入便会迷失。
  “与其把过多的时间用在难以捉摸的神赐山海上,不若寻找可增强自身力量的方式。”
  方运快速检视自身,寻找一切增强自己的手段。


第2194章 文会主题
  最根本、最好的手段,便是提升境界。
  只不过,离提升到三境还不到一个月,若是强行晋升,太过急切,怕是会留下一定的隐患。方运自身的积累已经足够,在写完《四书》的时候就已经达到巅峰,余下的只是细细打磨。
  方运需要的是完美晋升四境,不留遗憾。不过,若深陷危机,则可强行突破,大不了回到圣元大陆后潜心修行,弥补残缺。
  从童生开始到现在,方运从来没有冒进,每一次都几乎是完美晋升,唯一的瑕疵就是年纪太小,对自身境界掌握的纯熟程度不如那些在一个境界潜修多年的老读书人。
  最明显的例子就是方运所掌握的战诗词中,只有自己所作的境界高,在圣庙学习的他人战诗词境界都很低,而那些成名多年的大儒基本都掌握多首二境大儒战诗。
  随后,方运把目光望向自己的文台。
  九座文台可谓旷古绝今,尤其是圣魂文台,任一雕像竟然能抵挡半圣宝物一击,即便驱使半圣宝物的并非是半圣,威力有限,也已经惊世骇俗。
  不过,现在文台的成长到了一定限度,只有在锻天命的时候才会形成新的变化,或合为天命之力,或融入自身家国天下,那是从四境晋升五境要做的事。
  随后,方运脑海中浮现自己的各种强大神物。
  有染血的兽皮,有现在唤不出来的斩龙刀碎片,有在十寒古地得到的神秘玉盒,有狼首圣锤,有镇魂回廊,有星火浑天鉴,有古妖用于祭祀的石球,有隐藏瘟疫之主分身的圣鳞,有月树果核,观天镜投影,血芒古地的幻魔果,文心,诗鼎,有天树幼苗,有帝洛留下的力量,大儒真文,大量圣血,有文玉,有大量文宝……
  林林种种,随便一件都能轰动整个人族。
  方运正在思索,蚊蝇机关突然发出警示,仔细一看,远方一处山道中竟然有一头蛮族皇者在向赤山方向飞行,而且那蛮族皇者身后跟着一头皇者灵骸与一头五境灵骸,于是立刻隐藏起来。
  现如今,方运毫不畏惧五境妖蛮,可遇到皇者则难说,万一对方也有圣宝,自己只能动用各种压箱底的杀手锏才能抗衡,得不偿失。
  躲到隐密处,方运想了想,收回大部分蚊蝇机关,以人族独有的手段印入自己的才气,隐藏了关于神赐山海的信息,然后给部分蚊蝇机关送入圣气,让它们持续飞行,直到遇到人族才会停下。
  若是被妖蛮发现,则蚊蝇机关会自爆,防止泄密。
  待那蛮族皇者离开,方运继续前行,每前行数百里,便在不起眼的地方留下一张白纸,白纸上书写一个“人”字。
  这个字里蕴含人族特有的气息和信息,除非了离的特别近的异族皇者,否则皇者之下各族都无法感受到,而在人族大儒的感应中,方运留下的白纸简直如夜空的明灯,只要在百里之内,必然可以感应到。
  在离赤山还有两天路程的时候,方运没有再直奔赤山,而是通过三族地图,开始在附近寻找圣气团。
  不久前的打劫让圣气团储备达到两千之数,可万一在神赐山海中开战,两千圣气团还是不够用。
  同时,也是成为了寻找人族同道。
  第二天,方运没遇到人族同道,倒是遇到一头四境狼族大妖王,二话不说,出手战斗。
  一开始方运并没有动用皇者灵骸,完全是用四境大妖王来磨砺自己,待发现对方想逃跑,立刻使用三具皇者灵骸,轻松将其杀死。
  又过了几日,方运找了一个隐蔽的地方停留。
  蛇决皇和瘟疫之主遗留在狼首圣锤中的力量已经被镇魂回廊消磨干净,镇魂回廊可以再度使用。
  狼首圣锤是妖蛮宝物,方运无法使用。
  “待神赐山海之事了结,便再去一趟奉颅山脉,或许可以用狼首圣锤从山中圣那里获取别的好处,实在不行劳烦他找别的葬圣谷半圣换一件人族的半圣文宝!若是我有人族半圣文宝,便可以凭借圣气源源不断使用,绝对能抗衡没有半圣宝物的皇者。”
  狼首圣锤不能有,但有一物可以着手准备。
  蕴含瘟疫之主分身的圣鳞。
  这些天方运并没有闲着,而是在不断推演如何使用瘟疫分身,毕竟这涉及到真正的圣道伟力,而且是一位即将晋升大圣的大人物的力量。
  经历了多日,方运才推演出基本的使用之法,可还有莫大的风险。
  瘟疫分身的力量只能由毒攻文台吸收,但问题是,以毒攻文台的力量根本无法承载瘟疫分身。
  毒攻文台在诞生的时候也只是吸收进士猎场那个瘟疫分身的一小部分力量,而现在是一整个分身。
  当年方运书写了《瘟疫论》的上卷,而现在,为了增强医书和毒攻文台的力量,开始书写下卷。
  只用了几个时辰的时间,方运便书写完完整的《瘟疫论》。
  书成,就见方运面前的医书一口吞下全篇《瘟疫论》,整部医书更厚一分。
  方运只是感觉自身的医书更强,毒攻文台也随之增强,但没有异象显现。
  可是,在圣元大陆,却出现了代表医家圣道的两种力量,天悬银针,龙火药罐。
  两种圣道力量持续一段时间渐渐淡去,人族医家圣道得到增强,所有人族医家之人力量提升,而且大量医家读书人突然晋升。
  无论是进士猎场的杏林还是宁安城中书院的杏林,力量都有明显的变化,众人很快猜到,方运在葬圣谷中书写出了医家典籍,很可能是完善了《瘟疫论》。
  但是,一些聪明的读书人也做出推断,认为方运在葬圣谷或许遇到了危险,否则不可能花费时间去书写医家典籍。
  于是,人族各地纷纷想办法帮助方运,很快有人提议开一个盛大的文会,若是有人以方运为题作出传世战诗,那么方运便会获得传说中的力量。只不过,这个方法很快被淹没在论榜之上,没人相信真的会出现这种事。
  人族历史上,不乏有称颂逝去的名士的传世战诗,诸如那些名将战诗君王战诗,但在名士活着的时候,没有人为那些名士作出过传世战诗。
  但是,在当天,即将主持圣杏文会的李文鹰宣布,圣杏文会的主题将定为赞颂方运,凡是参与圣杏文会之人,必须要作一首与方运有关的诗词,若能作出传世战诗词,景国会不惜一切代价奖励。


第2195章 席峦
  在医书与毒攻文台得到增强后,方运便望向其余文台。
  九座文台各归其位,但能帮助毒攻文台吸收瘟疫分身的,只有两种文台,真龙文台与圣魂文台。
  圣魂文台乃是天地间最强文台,孕育人族众圣意志,镇压万邪。
  真龙文台则是继承龙族力量,对瘟疫之主的蛇体有先天的克制。
  圣魂文台目前最容易提升,只需要投入人族半圣之血,便能凝聚圣像,但这不是没有代价。
  每一尊圣像,都代表一种圣道力量,都代表人族万民,都代表一条历史河流,必然会压得文台下降。
  一旦文台被压回文宫,将再也无法唤出。
  所以,现在方运只使用了王惊龙与张仲景两尊半圣的血,至于亚圣甚至孔圣的圣血,根本不能使用。
  方运思索片刻,就见身后清光冲天,圣魂文台显现。
  圣魂文台古朴粗砺,但上面的王惊龙与张仲景两尊半圣雕像惟妙惟肖,可细看下去,两尊半圣的面孔又变得非常模糊。
  方运心念一动,就见一个玉瓶从吞海贝中飞出,玉瓶一颤,一滴金色的血液飞出,投入圣魂文台之上。
  天地八方似乎传来一声轻震,就见那圣魂文台之上多出一座雕像。
  医家半圣华佗。
  方运在二境之时,圣魂文台在方运九丈之上,在方运晋升三境后,这圣魂文台升到九丈半的高空。
  华佗圣像一出,圣魂文台猛地下降一丈,高有八丈半。
  那华佗圣像双目突然冒出淡淡的微光,随后毒攻文台以及医书的表面都有朦胧白光显现,最后缓缓收敛。
  医书与毒攻文台的气息再次小幅度增长。
  至此,方运医书蕴含的力量已经不下于专攻医家的普通大儒!
  与此同时,万民文台的气息也有所增强。
  方运收起盛装圣血的玉瓶,毫无惋惜之色,毕竟从负岳身上得到上千圣血,在进入葬圣谷前,从各人族世家那里换到足够的人族半圣圣血。
  之前还赠送给鼠汰王与狼渊王各两滴负岳圣血,两妖一旦完全吸收,再配合其余力量,必然能晋升皇者。
  随后,方运的目光落在真龙文台之上。
  真龙文台自铸就后,增长并不快,但实力一直很强,尤其与真龙古剑相合,实力堪比四境大妖王。
  不过,还是不够强大。
  方运从西海龙宫那里换来过半圣龙血,但原本计划在龙族的血墓陵园或悬天江中使用,想了想,并不准备使用。
  不过,方运不止有龙血,还有圣位龙骨!
  有的得自血芒界的龙城废墟,有的得自葬圣谷,还有的得自登龙台。
  登龙台中的龙骨乃是大圣龙骨,但当时方运等人无法使用,只能上交给圣院,换取军功。
  那具龙骨圣院目前只进行初步的处理,剔除一些龙骨碎块,准备将剩下完整的龙骨制作一件强大的机关或圣宝。
  那龙骨中的龙角被切割开,方运与发现龙骨的同伴各得了一根龙角的八分之一,回到圣元大陆后,又陆续获得圣院赠送的龙骨碎块。
  大圣龙角太过珍贵,方运至今都不舍得用以磨砺真龙古剑,但为了神赐山海,他将大圣龙角置于文宫之中,把真龙古剑放在其上磨砺。
  随后,方运把所有龙骨收集起来,一起投入真龙文台。
  “嗷……”
  那真龙文台上的金色真龙发出一声愉悦的长啸,一口吞下所有龙骨,然后恢复为真龙雕像。
  真龙雕像的气息以肉眼可见的程度在增长。
  任何一族看到方运如此施为,都会大骂败家,龙骨可远比其他圣骸更加重要,各族往往都用来提升血脉力量,或者制作强大的宝物,绝无可能消耗在文台这种辅助的力量上。
  做完这一切,方运再次观察文台,最后目光落在血芒文台上。
  按理说,血芒文台没有办法提升,除非有强大的力量能增强血芒界本身。
  不过,方运想了想,取出整整十滴负岳圣血,投入血芒文台。
  血芒文台之上是半

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