青玄道主-第460部分

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　　彼列瞬息间就陷入了一种不见不闻的境地，等他回过神来，双目一痛，竟是吃了两道剑气，深入骨髓般，让他哇哇大叫一声。
　　忙地展开双翼，不辨方向的遁走。心头恐惧不已，这家伙怎么那么快就掌握了天界之门的用法。
　　彼列吃了叶流云的暗算，一时半会不敢回去报仇。
　　那天界之门也太过诡异了，他从没遇过这样的事。同时刺入双目的剑气，竟然有灵性一样，想要在他身上扎下根，彼列还得费劲将其驱除。
　　只好暗暗记下这个仇，总要找个机会报复。
　　叶流云给了彼列一个教训，并没有追杀他，毕竟这个魔神实也了得，要杀他可没那么容易。如今得了天界之门，他虽然没法将其完全炼化，可还是能好好参悟其中神妙的，这需要一定时间。


第29章　魔
　　无何有之乡，清静虚无，无善无恶。
　　在这种环境下，本非一般人能呆着的，纵使太乙境的真仙，大都是仅能寄托一点灵光在其中。唯有其中一些得了大罗所传妙谛的真仙，可以在无何有之乡行走，但也有限度，必须在短时间找到可以托庇的洞天。
　　可以说无何有之乡的任何洞天都可以称作仙界，只不过天庭是最大的仙界，但要说占据了无何有之乡多大的地盘，那可没法说。
　　因为在无何有之乡没有大小之分，唯有开辟洞天后，才有大小之别。
　　其中道理玄之又玄，纵然大罗境的绝巅人物，亦没法参透。
　　沈炼倒是能窥见一点，他深悉了无何有之乡其中有元始的意志，为一切真实凭依的原点。故而有元始开辟宇宙的说法，实是跟沈炼目前参悟，暗自吻合。
　　弃如今的见识，还没法明白她能存在无何有之乡的意义，只是周围茫茫，唯有眼前的叔叔是真实，让她生出孤寂又不自觉向沈炼靠拢的心意来。那是作为生灵的本性使然，天生万物，本就不是要万物孤零零的。
　　人世间种种因果，总脱不开生灵本性不甘孤寂的缘故。
　　故而太上有言，小国寡民，鸡犬之声相闻老死不相往来。实是深悉大道根本，洞彻世情。
　　在这种环境下，弃开不了口。
　　她只能瞧着沈炼。
　　无何有之乡没有光，但沈炼身上有，那是没有丝毫热力的光，却也不冷，弃说不出这是什么感受，只是这次以后，她再没有感受过如此纯粹的光明。
　　将来她对人世的污浊感到厌倦，也跟在沈炼这里感受过真正的纯净有关。
　　“这里是天外之天，亦是一无所有之处，你迟早有本事到这里，所以我提前带你来见识下，现在你有什么感受？”沈炼缓缓道。
　　弃突然能开口说话了，她道：“呆在这里很舒服。”她心里斟酌了一下，终于还是用了舒服两个字，因为在人世间时，确实没这里自在。
　　沈炼微笑道：“还有呢？”
　　弃皱起小脸，半晌才道：“没有了。”
　　沈炼道：“善。”
　　他此话一落，弃又不能开口了。但她能看，此时的沈炼头上生出一朵庆云来，不辨颜色，不时有奇异的道气垂下，就像檐前滴水一般，流淌不绝。
　　弃的天资很好，她很快就看得入神，然后身体自然而然沾染了那种道气，她身上的魔纹渐渐消失了，肌肤变得莹白如玉，完美无瑕。
　　变化还不止这些，最后她那些消失的魔纹，好似都成了一种莫名的神气，于她身上自然而然表露出来，既显得冷酷，又极具韵味，像是庙里面的神佛。
　　“我教给你的功法叫做圣魔元体，大抵是我根据浑天不灭体和混元无极境界的不灭身总结出来，只是想不到你居然无比适合修行这门功法，进境倒是比我想象的还要快。既然如此，我们的缘分就尽于此处。”沈炼的话很平淡，却不容置喙。
　　弃再度体会到那种奇怪的情绪，就是她后来明白叫做悲伤的情绪。
　　可是沈炼的话，她不能违背，也违背不了。
　　此时她已经有八九岁小姑娘的模样，身上的魔纹去除后，更是倾国倾城，形貌的完美，胜过世间任何雕刻宗师的想象。
　　尤其是她眉宇间那股冷酷的神气，简直要把人的心彻底吸走一般。
　　沈炼甚至都多瞥了一眼，这完美的形貌，岂是天地造化可以说尽的。
　　而她的诞生，竟也有自己的一份功劳。
　　同时弃不明白，沈炼对她实有一种别样的情感，因为弃不在宿命之内，故而沈炼亦没法完全判断出她将来的轨迹。
　　这种超出易道卜算范围的例子，对于沈炼的修行亦是补充。
　　因为有知，必然有无知，两者相辅相成，方是大道。
　　这一切发生在无何有之乡，故而其他人要清楚沈炼今日所为，仍旧不容易。
　　他能对弃做的事就这么多，将来她会成为什么样，虽是值得期待，但也不在沈炼目前的考虑当中。
　　沈炼将去寻菩提树了。
　　弃在生她的魔土里和沈炼分别，她在那块无字石碑下，望着沈炼离去的方向，又体会到了跟悲伤相似的情绪，那就是离别。
　　“那块石碑就是沈天君立下的宿命石碑，据说谁参悟了其中奥秘，再不成也能修成太乙真仙。”毫不掩饰的话语传到弃耳朵里。
　　天上的云突然厚起来，乌黑如墨，像是有墨水要滴落。
　　云层上有一个道人，羽衣星冠，甚有风姿。他虽然看到了弃，却不把那小女孩放在眼中。哪怕弃出现在这里，甚是诡异。
　　道人将身上的羽衣扯断一截，落在空中，就化为锁链，风驰电掣地要套向那无字石碑。
　　但很让他吃惊的是，他的锁链被那个小女孩抓住。
　　任凭他如何催动法力，锁链就像是在小女孩手里生了根，纹丝不动。
　　他心头骇然，要知道他这道术所化的锁链上蕴含的力道，哪怕是一座小山坡，对上了也立刻得成粉末。
　　可这个小女孩竟然用血肉之躯抓住，毫无异色。
　　怕是修行了传说中的几门专门着重肉身的功法，才有这等效果。
　　他来不及思考更多，就看到小女孩手轻轻一动，锁链就如闪电般往他身上袭来。他反应及时，但还是感到了脸颊和肩膀火辣辣的痛，心念一动就知道自己肉身受损了。
　　来不及思考更多，他法力凝结的乌云，亦随之烟消云散。
　　四面都是黑雾，突然脖子一凉，一下子就感到自己不断下坠，最后栽倒在沙土里。
　　他狼狈万分的看向那个小女孩，还没来得及说话，就彻底失去意识。
　　弃看着眼前成了一摊血泥的道人，无动于衷，只是眼中流出厌恶，她讨厌这样的东西。
　　无字石碑附近其他互相攻伐的魔界生灵突然都心底一寒，俱都停止动作，望向弃，慢慢地匍匐。
　　弃自然而然接受了那些生灵的臣服，仿佛理所当然。
　　没用多久，她就成了整个魔界的主人，一动念就能驱使万千为她奉献生命的强大生灵，可她并不感到快乐。


第30章　金刚萨埵
　　“说什么，天上天桃盛，云中杏蕊多，到头来谁把秋捱过？
　　则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
　　更兼着，连天衰草遮坟墓。
　　这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨、似这般，生关死劫谁能躲？
　　闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。”
　　这首道歌已经在河上飘荡许多日子了，从早到晚，从黑夜到清晨，周而复始。只听得唱歌的人是个男子，却看不见人。
　　大河很宽广，在极西之地，周边草木繁盛，万物慈和。无数僧尼比丘，都赖此河为生。凡是生了什么病，喝了河里的水自然就好。
　　若是吃不饱，喝了河里的水，也能填饱肚子。
　　对于那些佛子而言，没什么事是一碗河水不能解决的。若是有实在不能解决的事，大可以多喝一碗河水，用以解忧。
　　故而居住在大河两岸的人，实是比世间其他地方的人都要自在快活，哪怕他们中绝大部分人都衣不蔽体，不事生产。若是用诸子圣贤的话来说，大概类似“一箪食一瓢饮，人不堪其忧，也不改其乐。”
　　只是这种圣贤的境界，终归不是他们自己悟得，全都是仰仗河水的功劳。
　　可最近那些快乐的人们，生出了些许忧愁，因为那歌声实是动人心弦。总让人不自主去想，那西方到底有宝树婆娑没有，上面结着长生果么。
　　若说大河的水有什么真没法解决的，那确实是死亡。人皆有一死，那本是最寻常不过的事，可若能不死，那自然是人人希望的。
　　于是在那清幽的歌声下，许多佛子都生出对死亡的忧愁，那是千百年来未有过的事。
　　忧愁是会传染人的，渐渐的，大河两岸的慈和气氛都改变了，带着淡淡的愁绪，以及万物对长生的渴望。
　　对长生的渴望本是生灵的本能，这种本能汇聚起来，就成了愿力。
　　愿力是一种很奇妙的东西，甚至接近传说中的无所不能。
　　最开始人只能在地上走，见了鸟儿在天上飞，就想着要是能像鸟儿一样飞起来多么好。这种愿望终于有一天在某个修行人身上实现了，后来有人想着如何在水上行走，那就有了船，有了御水的法术。
　　凡是存于想象的事，在众生的愿望下，终究是有可能实现的。
　　或许西方本无婆娑树，本无长生果，但架不住想的人多了，渐渐愿力汇聚，经过奇妙的演化，天地间就生出这样一株婆娑树，结着长生果。
　　大河自西向东流，真有人沿着河流往上游走。在大河接近的源头的地方，那是大雪山，雪山顶上就是一株巨大的宝树，叶子比人还大，树干就像山峰一样粗，孤零零在雪山顶上，谁都能看见。
　　树上真结着果子，晶莹饱满，就算不是长生的圣果，那也是了不起的神物。
　　这样的果子在树上结了很多，更在那歌声的诱惑下，有人爬到山顶上去采了果子，吃了之后，要么身轻如燕，要么力大无穷，甚至有人能喷出水火。
　　种种奇景，彻底传了出去，更多的人来摘果子。
　　到了后来，便有人发现了一件事，那就是原先喝一口河水就能填饱肚子，现在喝两口河水都不够。
　　随着时间过去，河水的奇异效力越发的薄弱，而那些吃了果子的人愈发强大，渐渐跟其他人有了区别。
　　终于有一天大雪山的果树消失了，河水也失去了奇异的能力。
　　没吃果子的人就怪吃了果子的人，吃了果子的人自恃有神通，就不大将那些普通佛子放在眼中，便有了战争。
　　谁也没有发现，那飘荡河上的歌声，竟在某一天彻底消散。
　　沈炼正在那雪山背后，对面是个狮子头发的僧人。这人不是佛，不是菩萨，不是阿罗汉，却极为了得。
　　那条河就是僧人的手段，到底给沈炼用七情六欲的天魔法给破了。
　　雪山的背后是全是纯白，唯有沈炼和僧人是异样的景色，同这片天地背景格格不入。
　　狮子僧人道：“天君，一念之间，荼毒众生，何其残忍。”
　　沈炼轻笑道：“我不修善果。”
　　狮子僧人一时语塞，他有千言万语来劝告沈炼，却被对方一句轻轻抵了回来。
　　他合十道：“西方世界，广大无边，天君就算进去了，也未必能寻到菩提树，何况以天君的才情，要证超脱，又何须菩提。”
　　若是旁人来，他便有金刚佛法叫人知难而退，可是来人既然是沈炼，用强的手段就不凑效。
　　大河本是他用以遏制沈炼的手段，可沈炼亦不见痕迹将其破去，教他无法可说。
　　事已至此，唯有舍身二字，再无其他。
　　沈炼道：“就算不需要，看一看亦是无妨。”
　　他淡淡笑着，总有种高深莫测的味道，教狮子僧心有不安。
　　狮子僧道：“那小僧只能开罪天君了。”
　　沈炼道：“我听闻‘金刚萨埵’一语，象征‘坚固不坏之菩提心’与‘烦恼即菩提之妙理’。此番就算见不到菩提树，跟你过过手，大抵也是有些收获的，故而你不开罪我，我也要见见你的手段。”
　　狮子僧有些惊讶，就算诸佛菩萨知晓他法名的人亦少之又少，如今却给沈炼一语中的。更阐释了他法名的根本含义，实是教他遍体生寒。
　　此人纵横宇宙，近乎无人能敌，那真是顺理成章的事。
　　难怪大日如来要告诫他，若是不能为，便即退去。他不以为然，自视为勇猛无敌之大士，怕是今日真正要撞死在铁板上。
　　可他修行无数岁月，又岂是怕死贪生之辈。
　　一声佛号响动在纯白天地，狮子僧摊开双手，袖子已经消失掉，露出金黄灿然的手臂，充盈着金刚佛韵，无坚不摧。
　　这一双手又叫做金刚手，他一生苦行，都凝聚在这双手臂上。至今思来，都有时会暗自后悔，因为炼金刚手，耽搁了梵行，终不能窥视佛法的至高