我要做首辅-第563部分

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一见他们要辩论，伙计们快速把说书的台子改装一下，左右摆上了几张椅子，这就算拉开了战场。

替嘉靖说话的那一位首先站在了左边，他冲着四周围拱手，“学生周嘉谟，字明卿，是湖广汉川人。”

对面的少年也学着他的样子，抱拳说道：“晚生叫顾宪成，是南直隶的人士，此番进京求学，恰逢其时，才疏学浅，年幼无知，有什么不对的地方，还请诸位前辈指证，晚生一定虚心接受。”

少年长得漂亮，彬彬有礼，一下子就赢得了大家伙的好感，掌声如雷。

顾宪成志得意满，激动不已。

“晚生尝读刚峰先生《治安疏》，前后不下二十余遍，先生直言进谏，古之未有，赤子之心，拳拳报国之意，令人动容，先生为了匡正君道，不惜飞蛾扑火，以身殉道，实在是天下读书人的楷模，真不知那些辱骂先生，逢君之恶的宵小之徒，有什么话讲？”

说着，顾宪成挑衅地斜了一眼周嘉谟，分明再说，有本事放马过来啊！

第804章狂论

周嘉谟耐心听完了顾宪成的话，不紧不慢道：“顾兄以为我是宵小，倒要请教，何为大？”没等顾宪成说话，周嘉谟立刻自问自答道：“老子圣人说过，域中有四大，而王具其一。今天下至大者，唯君父耳。身为臣民，该如何侍奉君父？必忠必孝，三纲五常，乃立国之根本，千年相传，从无更改。既以读书人自居，圣人教化，忠君报国，连这点道理都不会不懂吧？”

“我怎么不知道了？为国为民，直言进谏，难道不是忠君，不是报国吗？”顾宪成不服气道。

“此言大谬！”周嘉谟抚掌大笑，“海瑞的奏疏，可有一丝一毫，对君父之敬、之爱？通篇上下，狂犬吠日，故作惊人之语，将君父骂得一钱不值，这是臣子应该做的吗？忠言劝谏，和谩骂君父，连这点差别也看不出来？”

周嘉谟到底比顾宪成大了几岁，多读了几年书，而且参加的辩论更多，经验也更丰富。

到了辩论场上，一定要抢占先机，占据道德制高点，他紧紧抓住君臣上下的尊卑，以海瑞狂悖犯上作为突破口，否定海瑞，否定《治安疏》，不得不说，他是经过深思熟虑，而且也的确有几分本事，不然也不会千里迢迢，跑到京城。

顾宪成到底年轻，没有看透周嘉谟把“忠”和“敬”混为一谈的瞒天过海之策，气势就弱了三分，却还不服气，强辩道：“陛下一意玄修，避居西苑，不理朝政，任用奸佞，弄得天下大乱，烽火四起，南北不宁，大明江山，几无一寸净土，这不是事实吗，不该劝谏陛下吗？”

见对手乱了方寸，周嘉谟信心更加充足，微微一笑，“你说天下大乱？我怎么看到承平世界，朗朗乾坤呢？不然怎么会有功夫跑到这里喝茶聊天？”揶揄道：“你所言的那些，不过是道听途说而已，诚然，大明立国近二百年，天下太平日久，难免文恬武嬉，武备松弛，给了南倭北虏可乘之机。不过眼下倭寇已经平定，北虏数年之前，遭到重创，声势大不如前。此皆是吾皇励精图治，宵衣旰食，勤于政务的明证。海瑞其人，心思狡诈，以偏概全，污蔑吾皇，实在是可杀不可留！”

周嘉谟杀气腾腾，冲着顾宪成讥诮道：“学弟多半也是有志功名，日后入朝为官，莫非也要学习海瑞，目无君父，讪君卖直吗？”

顾宪成被问得哑口无言，张了张嘴，他有心反驳，可是却没有胆子承认要学海瑞，既然不敢承认，又如何驳斥对手？

他快速转动脑筋，急得额头都冒汗了，也没有思路。

喝茶的客人们看着，纷纷摇头，虽然他们从心里同情海瑞，支持顾宪成，可无奈双方实力差距太大，胜负已经没有悬念。

雅座的嘉靖看在眼里，老怀大慰，竟然笑出了声音。

“呵呵，果然公道自在人心，没想到一个小小的青年，竟然能看得这么清楚，当真是后生可畏。比起朝里那些皮里阳秋的东西，要好得多了！”

嘉靖突然想起了唐毅，十几年前，那小子还不如周嘉谟年纪大，办起事来，从不含糊，冲锋陷阵，有多少难，都能扛下来，披荆斩棘，开市舶，平倭寇，做了多少的事情？

无奈何，年纪大了，在文官的堆里混久了，就学得油滑了，和君父耍起了心眼，玩起了手段，当真是可恶至极！

嘉靖默默盘算着，如果自己的身体再好一些，有了精力，还要多提拔几个年轻人，现在朝堂上的那帮东西，一个个和自己都不是一条心，都不能用！

黄锦不知道嘉靖想什么，只见心情似乎好了许多，连忙说道：“皇爷，出来的时间也不短了，您也看到了，民间还是尊奉您老的，赶快回宫吧。”

嘉靖还有些意犹未尽，迟疑的时候，突然从人群当中，走出了二楼的雅间走出一个人，他没有走楼梯，双腿用力，轻轻一跳，落在了地上，声音微不可察，跟一个鬼似的。

“好俊的功夫！”

不少人看到这一幕，都忍不住拍手。来人没有说话，而是抱着肩膀，走到了辩论场上，看了看周嘉谟，摇摇头，又到了顾宪成的面前，拍了拍他的肩头。

“年轻人仗义执言，敢作敢为，很不错。”

顾宪成虽然不知道来人是谁，可是人家夸奖自己，哪能不识抬举，连忙道：“先生谬赞，晚生无能，才疏学浅，被人驳斥的哑口无言，惭愧，惭愧！”

“你是该惭愧！”来人脸色突然变得严峻，不无嘲讽道：“你不是才疏学浅——你是没有胆子！”

顾宪成瞪大了眼睛，哪个年轻人没有火气，来的这个家伙，也不知道是谁，怎么敢小觑自己？要是没有胆子，敢在大庭广众之下，替海瑞说话吗？

不自觉间，他的眼睛就立了起来。

来人满不在乎，大马金刀坐在了椅子上，把宝剑往桌上一扔。

“你不要不服气，知道你为什么输吗？就是因为你没有胆子，没有海刚峰一般的冰心铁胆，被这个……”来人一指周嘉谟，怒斥道：“就是这个颠倒黑白的小人，他把你吓住了，吓得你不敢说实话！”

这话一出，不止顾宪成，连周嘉谟都怒了，往前走了几步，厉声说道：“你究竟是什么人，敢不敢报一个名姓？男子汉大丈夫，不要藏头露尾，信口雌黄！”

“哈哈哈，有什么不敢的，在下行不更名坐不改姓，我叫何心隐！”

在场的茶客不知道这三个字是什么含义，可是顾宪成却一清二楚，他师从心学前辈，何心隐的事迹早就耳熟能详，降服倭寇，铲除奸党，何心隐虽然身为一介江湖人，做的都是朝廷大员都做不到的事情。

只是在数年前，这位何大侠突然消失了，让好些人都倍感失落，没想到竟然在京城碰到，顾宪成满肚子的怨气早就跑没了，反而像是粉丝见到了偶像，手足没地方放，激动地一躬到地。

“晚生拜见夫山先生！”

周嘉谟并非心学的直系弟子，对何心隐只是闻名，却没有什么尊重，他皮笑肉不笑道：“原来是夫山先生，您是前辈高人，晚生自当敬重，只是先生方才所言，学生有些不明白，还请您赐教。”

何心隐懒得看他，目光对着台下的茶客，漫不经心道：“你刚刚所说的那一套，根本就是强词夺理，狗屁不通。口口声声讲纲常，讲君父，还说圣人教化，沿袭千年，都是如此。如果三纲五常，当真是千年不移，万古不变，为何又有兴衰治乱？汉献帝、隋炀帝、唐景宗、元顺帝，这些亡国之君，难道不是当时百姓的君父吗，为何会天下狼烟四起，身死人手，宗庙崩塌、朝代更迭，生灵涂炭？”

谈到了历史，周嘉谟的底子哪里比得上何心隐，一时间急得脸上通红。

这时候在靠窗户的座位上，又站起一位老者，他面色严峻，迈着方步，走了过来。一边走一边说道：“何狂，数年不见，你的学问竟然不进反退，天道第二卷。，一乱一治，连这点道理都想不明白？”

何心隐扫了一眼来人，微微颔首，“原来是塘南先生，真是幸会，幸会啊！”

老者名叫王时槐，数年前弃官不做，专心讲学，堪称一代大家。他气度从容，走到了何心隐的对面，坐了下来。

“何心隐，你以大欺小，强词夺理，当真是让人越发鄙夷，这人一旦入了邪路，从里到外，都透着一股子邪气，罢了，老夫就给你讲讲道理。”王时槐大声说道：“兴衰治乱，古之常理，每逢治世，君正臣贤，万民安康，百姓乐业，纲常端正，人心思安，纵使有奸佞之徒，亦不得施展。然则太平日久，人心不古，礼坏乐崩，纲常颠倒，臣子不忠，百姓不孝，奸邪之人煽风点火，以致狼烟四起，民不聊生。必得天命之人，崛起乱世，提三尺之剑，扫荡狼烟，天下才能重归太平安宁，我朝太祖高皇帝，便是天命雄主，无汉唐之和亲，无两宋之岁币，疆土广远，物阜民丰，国势之强，为历代之最。纵使有一班奸邪小人，妄图以狂论蛊惑人心，终究难以得逞，何心隐，你以为老夫所言如何？”

“哈哈哈，哈哈哈！”

何心隐突然仰天大笑，“王塘南，知道你讲学为什么讲不过我，没人愿意听吗？”

戳到了痛处，王时槐脸色大变，怒道：“何狂，你不要欺人太甚！”

“不是我欺人太甚，怕是有人强词夺理！”何心隐不客气地说道：“你方才之论，比起那个年轻人还不如。治世就是纲常存在，乱世就是纲常无存，那什么又是治世，什么又是乱世。纲常什么时候，什么条件会存在，什么时候，什么条件，又不存在？你能说得清楚吗？王塘南，不要拿什么天命来糊弄人了，有本事你把天老爷叫来，让何某和他理论一番，问问他为什么要每几百年，就性情大变，弄得血流成河，尸积如山？哪一次改朝换代，不是户口大减，千百万的冤枉亡魂，老天爷竟是如此残暴不仁，依何某来看，不要也罢了！”

第805章气死

王时槐早年也受心学影响，只是到了晚年之后，发现心学和当初阳明公在世的时候，已经大不相同，主张越发空泛，所谓心学门人，普遍沾染魏晋清谈之风，王时槐十分不喜，他渐渐疏远心学，重新回归理学的怀抱。

只是不论心学还是理学，都缘起儒家，都是孔孟的门徒，可是何心隐的这番论调，不是狂妄可以形容，他简直离经叛道，背叛了祖师爷。

敬天法祖，是儒家的根基，何心隐连天道都不承认了，简直是疯了。王时槐气得脸色铁青，伸手点指着何心隐，想要痛骂几句，却找不出合适的词汇，去形容这个疯子。

他色厉内荏的狼狈样，反而让何心隐越发肆无忌惮。

“所谓一乱一治，和天道根本没有半点关系，说穿了就是老百姓活不下去，不得不揭竿而起，奋起反抗，从陈胜吴广算起，到太祖高皇，都是出身寒微，兴大兵，诛暴虐，经过无数奋战，或是兵败身亡，或是侥幸成功，奠基立业，成就一代新朝。从头到尾，几时和天数有关系了？历代皇帝，自称天子，可是供奉在太庙里的灵位，上面写着老天爷，还是写着他的亲生父亲？”

何心隐大声咆哮，不理会被吓傻的众人。他所说的这些东西，正是这几年苦思冥想。得到的结论。

唐毅把何心隐赶到了东番岛，到了岛上之后，何心隐同样是白手起家，相比唐毅在小站，何心隐筚路蓝缕，付出的辛苦何止百倍。

前后五年时间，何心隐带领着迁居过去的百姓，还有当地的土著，一起开辟农田，播种水稻，建房屋，烧陶瓷，种桑织布。白天辛苦劳作，晚上对着满天的星星，苦心思索。

足足用了三四年的时间，何心隐亲手建造了一个小镇，两千多名百姓，安居乐业，兴旺繁荣。只是他想找寻的答案，却始终没有发现，直到唐毅的《国富论》传到了东番岛，何心隐通读之后，一下子打通了任督二脉，豁然开朗。

唐毅提到了社会分工发展，别人多是一带而过，何心隐却独钟情此处，反复研读，结合自己这几年的经历，不停对比，总算是在一个风雨交加的夜晚，彻彻底底想通了，悟道了。

以往那些虚幻的，错误的念头，再也无法干扰他。

皇帝一词是秦始皇所用，他把三皇五帝组合在一起，弄出了至高无上的新词——皇帝。在始皇帝之前，《韩非子》有过记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”

换句话说，有巢氏被尊为王，是因为他教导百姓建造房屋，故而受到了百姓拥戴，成为王者。

想通了这一点，接下来就顺理成章，燧人氏，缁衣氏，分别是教导人们使用火焰，缝制衣服，成为王者。

伏羲根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字，结绳为网，用来捕鸟打猎，