巫医许多福-第12部分
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罕巴嘴里发出一种野兽的咆哮声，并且弄出动静来。这些呼噜兽从听到声音开始就全部抬起了头，楞了一下之后开始四处乱蹿。许多福知道，这慌乱也就是一瞬间，很快反应过来呼噜兽会调整队形，一同撤退，能驱赶出单独的呼噜兽的时间就这么一点。
许多福咬咬牙，跳下去了，一到地面上她根本就看不到罕巴在哪里了，这些草最高的到她胸前，她在这里活动很不方便，得把她看中的呼噜兽引到树林里，那才是她的主场。
“喏喏喏喏……”
许多福追赶着一头慌不择路的呼噜兽，好容易赶到树林的边缘，那呼噜兽忽然一个刹车，反向她冲过来。
……罕巴不是说呼噜兽胆子小，遇到敌人只会逃跑不会反抗的吗？
呼噜兽：你这样的也算是敌人！哎哟，我不要面子的吗？
许多福跑得没有呼噜兽快呀，被呼噜兽反追，拼了命的往最近的那一棵树跑，眼前一头黑影闪过，她发现一头呼噜兽从身边跑过，身后追着小小的敖，她眼睛都闭着的，也不知道怎么能跑得这么快，真能看得到路似的。
不用许多福担心，那头呼噜兽被敖追得乱叫，敖还能扑上去对着人家肥肥的屁股抓两爪子，这下呼噜兽就是惨叫了。
许多福：“……”
如果被呼噜兽追上，一准得受伤，许多福猛一蹭就爬上了树，第一回爬得这么快，这传说中胆小怕事的呼噜兽大约是难得有机会欺负弱小，还在树下不走了，凶巴巴的撞树，最终的结果是被罕巴一拳砸晕了。
敖那一边，整个身体都吊在呼噜兽的身上，牙齿咬着呼噜兽的皮毛不肯松嘴呢！
许多福：“……”
罕巴难得和颜悦色的跟敖说话，还拍了拍敖的肩膀夸她：“好崽子”
敖得意得要有个尾巴就能翘到天上去，可她不稀得理罕巴，指着猎物对许多福说：“给巫吃！”
把许多福给萌得！
回去的路上罕巴跟许多福说这回捕猎能这么成功是因为盯上这批呼噜兽的不止是他们，这是浑水摸鱼。其实许多福也没觉得捕猎多顺利，她腿伤了，小腹还淤青，刚刚看到的民间验方就用在自己身上了，拿捣烂的韭菜根敷在腿上不一会就不流血了，处理了伤口才开始熬油。
许多福只熬过猪油，她也按熬猪油的法子来处理呼噜兽身上丰富的“油”，一般把猪肉里面、内脏外面成片的油脂叫做“板油”，猪皮里面、与瘦肉紧挨着或与瘦肉互相夹杂的肥肉叫“肥油”，猪各种内脏外面附着的一缕一缕的叫“水油”，其中水油的水分很多，现在熬出来的油渣都没人吃。
许多福不计较这些，觉得能用的都拿来熬油，切块放入石锅之中，舀一碗水进去，大火烧开再转小火。这个要注意火候，熬过火了那油的味道就不好。
放一边熬着，许多福三人还得收地里成熟的药材，没一刻能闲的。
罕巴当这块地是宝地，每次收割都小心翼翼的。结果这回看到许多福把油渣捞起来，也不怕踩坏了土地，飞快的给弄完了还洗干净了手。
油渣的香就甭说了，还很能饱肚子。
可也不能光是吃油渣，那两个不觉得，许多福是要腻的，她边把埋在下面烤的果果掏出来，边跟罕巴说：“枫没来。”
约好了今天枫要带小崽子来的，或许是因为小崽子已经全好了，他认为没有必要赴约了。
罕巴：“巫族答应的事情，一定会做到，除非他来不了……”
第16章 归巢
油脂凝固是白色的，应该能放很久，一般来说会撒一点盐或者糖，许多福以前熬猪油的时候就有放，也不知道这样是能让猪油储存得更久还是能让油的味道更好。可惜现在没有盐也没有糖，也正因为这个问题，又有烦恼的地方了……两头呼噜兽，肉就有点多了。
有盐就可以腌制肉类，可现在没有。
罕巴出去打猎从来就只带“足够”的食物回来，并不会多猎取。可能一方面是因为多在外面呆就多一分危险，长期以往的经验让巫族不做多余的事情，另一方面也是因为巫族人天性中的知足在起作用，生活的艰难让他们任何时候都不奢靡，哪怕是现今食物充足的季节。
都猎完了明年吃什么？！
去了肥油，还有这么多的瘦肉啊，这个放久了是要坏的，天气还没冷到肉不腐坏的地步。
过后这两天许多福也不在炖肉里搁果果了，因为搁了那一巫一妖也不会吃，他们其实只有在肉不充足的时候才吃果果，许多福也跟着吃了好几顿肉，居然也没觉得有多腻。
食物充足的情况下，照理来说没什么可愁的了。可罕巴有些担心部落里面出了什么事情，因为枫一直没有来。他还悄悄的回去部落看过，但他只到矮灌木丛那里就没有再往前走了，知道甭管部落有啥事也轮不到他进去，回来之后心情不就大好。
罕巴在巢里转来转去：“……肯定是捕猎的时候出了事。”
许多福看他这个状态不行呀，劝他再去看看。
罕巴面色沉重的说：“部落进不去，我去归巢看一看。”
许多福不知道什么是归巢，但是322知道。
【那是巫族人的埋骨之处】
……也就是真本世界的墓地。
可许多福不明白罕巴为什么把这件事想得那么严重，也许仅仅是枫没有时间来而已，毕竟要避开人过来也不容易。这大概真是一种玄妙的感觉，罕巴明明在去部落的时候没能进去，什么也没有看到，他就是觉得部落里面出事情了，整个人非常的焦躁。
可罕巴的直觉是对的，从归巢回来，他对许多福说：“许巫，请你和我去一趟归巢，我的族人们受了非常重的伤，就要死了。”
归巢不是坟墓吗？为什么会有受了伤还活着的族人在那里？
322解释才知道，南方部落的巫族常年居住在树上却认为只有死在山洞中才能安息，而这片缠绕树林的边缘就有个悬崖，崖壁上有大大小小的山洞。重伤已经无法救治的巫族不会呆在部落中，如果他们还能自己去悬崖边，就会自己走过去，如果不行就会在族人的帮助下去那。
没有食物，仅仅依靠山洞里面的一点水裹腹，在那里一直呆到死亡为止。
老人预感到自己要死亡也会去悬崖下的山洞里度过最后的时光，这已经是巫族的传统了。会有部落的族人定期去悬崖边上，将死亡的巫族人的躯体焚烧，这儿的整个片区都被称之为归巢。
这是人家的风俗，而风俗的形成都是有一定的道理的，特别是在如此落后的远古时代，甚至很可能和大部分人的生存有关系。许多福就听到过旅鼠在繁殖高峰期集体自杀的情况，这就是种族繁衍过剩，迫于自然的压力而被逼得无路可走。巫族人这种做法听起来有些残酷，孤独等死的感觉肯定是不可想象的绝望，可一定程度上这避免了传染疾病的产生，而且能最大化的保留下来更多的资源，比如说在冬季能省下更多的食物。
不管是多么艰难的时候，巫族人也不会吃同类，甚至不会吃妖族，因为妖族是人形，和巫族人太过相似。
许多福：“你得告诉我病人的情况，我好做准备。”
罕巴就把自己看到的给许多福说了，他去了归巢之后发现了好几个重伤的族人 ，但是他们都不跟罕巴说话，罕巴也不知道他们是怎么伤的。其实也能猜出来，这几个全是男人，还是族里面一等一的勇士，肯定是外出打猎受的伤。这个判断是基于从前的经验，用简陋的武器捕猎是一项非常危险的行为，随时都可能出意外。可远古巫族就得靠这个生活，一时半刻无法改变现状。
但是这么严重的情况，还伤了这么多人在这个食物充沛的季节里面非常少有的。
往常这种情况，这些勇士们就只能等死了。罕巴现在却不这么认为了，上回他肚子都烂了，许巫都能救回来，他觉得这些人的伤还没有他的严重，肯定能救。
可是巫是不愿意去归巢的，那不是族人多愿意去的地方，而去归巢的人就等于是判了死刑了，罕巴也没有想到许多福几乎是一口答应下来了，他眼睛都红了。
许多福根本不知道这些，只当罕巴是为族人担忧。
到归巢的族人是因为看不到活下去的希望才去死的，有希望这些勇士为什么要死呢？
许多福知道不能光拿手术器械呀！得有药啊！罕巴的情况不一样，他几乎是刚刚受伤许多福就捡到他了，可这些巫族人受伤都已经有两三天了，创面没得到及时的处理或许都已经化脓感染了，这没有药不成的。
这些天种植采收的药材全部都制好了，她直接打包带上，因为她脚程太慢，是罕巴背着她去的。要绕过南方部落再去归巢，这路罕巴非常的熟悉，等越接近归巢就越是荒凉，穿过一片巨石堆砌的小路就到达了断崖边。这是一个峡谷，两岸大约有百米的距离，中间深不见底。
这独特的地貌也许是某次地动导致的，分明是一块完成的地壳从中间断开了。
拉着树的蔓藤，罕巴就往悬崖下爬，许多福还没有做好心理准备，吓得她攥紧了背包的带子，根本不敢往下看，她从前不觉得自己恐高的，现在严重怀疑自己是恐高症患者。
“嘭！”
罕巴背着许多福跳进了一个洞穴中，走了大约十来米眼前就开阔了，从前旅游的时候许多福也去参观过山洞，但那毕竟是景区，多多少少是清理过的，适宜人参观的。这里没那么干净，而且实在是非常的潮湿，根本不适宜居住。
躺在地上的巫族男人比罕巴还壮一些，脸烧得通红，他瞪圆了眼睛盯着他们俩，一声也不吭。
这人伤的是两条腿，这是被什么重物给压了，伤最严重的左小腿可见白骨。
许多福将手心的红痣亮给他看：“我是巫，来给你治伤。”
巫族人认为没有伤口的是病，那是魔鬼在搞乱，见血的是伤，被袭击的是伤，像这种情况就是受伤。
烧得烫手的人，神志基本还是清醒的，这就很厉害了。他这肯定也没什么精神怼罕巴了，当然也没法子反抗。
许多福没有止痛药可以用，只能让他忍着了，清洗了伤口之后将脓血放出来，割掉腐肉的时候，这个巫族男人终于忍不住痛得叫了出来。许多福的额头上也一下子就出了汗，拿刀的手却一点也不抖。
这么深的创面要想止血用韭菜根就不成了。
得用药止血呀！
第17章 真香
一双腿几乎没有好肉，但他骨头出问题的只有一处，股骨干骨折。股骨是人体最长的管状骨，就是常说的大腿。这些伤其实最开始都不致命，但现在最可怕的是他的伤口都感染了，而且还发着高烧。
他受伤之后，肯定有人为他处理过伤口，许多福在他伤口处发现了泥状的草药团，这大概是一种能止血的药，这确实为他的伤口止了血，却无法让他腿上众多的伤口不化脓，加上这几天在阴暗潮湿的洞穴里，对他的伤口大大不利，现在感染已经十分严重了。
也幸亏巫族人的体质好，否则这腿都不敢保。
许多福一边去腐肉，一边将上回救治罕巴时剩下的纱布塞入到创口内，压迫血管破裂处止血，心里头又在想，用什么药最合适。
单独就有止血效果的药很多，比如韭菜根，可一样药物的效用远不如由多钟药物组成的方剂。
曾经玛咖、黑枸杞、西洋参等药物一度火得不行，甚至被宣传得包治百病。就拿玛咖举例，当时许多福回校探望老师，正巧碰到一个男性病人向老师询问：“据说玛咖能滋阴补肾，吃了特别好，家里人给我买了很多呀！你看我这个病能不能不开药，多吃点玛咖可能性、功能就恢复了？”
老师没有说玛咖未进入药典，也就是没有纳入药物的治疗疗效，其所谓神奇的功效，目前缺乏足够的证据。后来它批准作为新资源食品，也就是说，它只是一种农产品，虽然有一定功效，但没有宣传的那样神奇。
这些说了没用，现在的过度宣传已经将人洗脑了，否则患者不能到医生面前来说这个话。
老师只是说：“你瞧见我身后的牌子了吗？君、臣、佐、使四个大字写在那难道是写着玩的！中医治病，既重人的病，更重有病的人，疾病是一个变化多端的过程，它是很复杂的，怎么能就用一个药来治，假使治得好，也没有通过配伍让药物发生最大化的作用来得更快，也不能消除某些药物对人体的伤害。”
最后患者被说服了。
读书的时候有一门学科就叫做《方剂学》，从前学医的最先要做的就是跟在师傅身边抄方，足见配伍的重要性。
腿伤已经化脓，这就要特别的注意。
中医常用�
