我要做皇帝-第979部分
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是被人用暴力和武力消灭、摧毁？
还是形成制度，最终演化成中国版的议会？
仰或者一直维持这橡皮擦和摆设的功能？
这就只有天知道了！
…………………………
等下要出去吃饭，回来在更新！
另外诸侯，在汉代不是诸侯王，指的是诸侯王王子。他们也是列侯，但因为身份关系，所以称为诸侯（未完待续。）
第一千二百节 变革之大世！（1）
等两位太后一到，这石渠阁之会，就正式拉开了帷幕。
作为礼官，太常窦彭祖首先出列拜道：“臣太常彭祖敬拜陛下、太皇太后及皇太后：陛下日前诏臣曰：今天下升平，四夷来朝，当法三代，招天下贤达，共论政务，堪合道理。臣彭祖谨奉诏，以梁卵焍黄拔之玉灵（注1），敬奉高庙，卜得今日吉日，今时良辰，利天下，便社稷，谨奏陛下、太皇太后及皇太后！伏请赐命！”
刘彻站起身来，望着窦彭祖，又看了看这满场的公卿贵族和名士文豪，正色道：“朕命卿等懋天下哉！”
“陛下圣明，臣等敢不效死！”
群臣，包括诸侯王和诸子百家的巨头皆拜而俯首。
“善！”刘彻清声道：“请丞相代朕主持此番石渠阁之会！”
“诺！”丞相周亚夫恭身说道：“臣谨奉诏！”
然后，他就走出人群，在卫兵们的簇拥下，走上已经搭建好的那个演讲台。
演讲台很高，约有三丈。
站在演讲台上，抬头就能看到在上首端坐的刘彻以及皇室贵族诸侯王们。
向下，又可以看到诸子百家各派系以及列侯诸侯大臣的席位。
不仅高，而且很宽敞。
足可以同时容纳超过十个人。
周亚夫登上演讲台，走到摆满了青铜话筒的桌子前，清了清嗓子，沉声说道：“臣，长平侯周亚夫，奉君命为本次石渠阁之会主持，钦命臣以督察、臧否之权，凡有肆意为乱，诽谤陛下及太皇太后、太后，并有违公序良俗者，皆曰可斩……”
周亚夫一直说了一刻钟之久。
将本次石渠阁之会的禁忌、违规之处，以及相应的惩罚，一一说出来。
这也是汉室的特色了。
所谓不教不勤，将校之罪，宣明教化，不能尽力，士卒之罪！
反应到法律和民政上就是，假如地方官没有先告诉百姓法律禁止之事，而百姓犯罪，那地方官的锅。
倘若宣明律令，百姓还触犯法律，那就是百姓自己找死！
当然，这个政策，其实很理想化，在很多时候，基本上是一句空话。
就跟后世地球诸国一般，嘴上喊的漂亮，实际执行方面就……
但在朝堂上，在高层，却肯定会这样子去做。
假如有一天，连高层都不喊这句话了。
那，大汉帝国也就到了灭亡的前夕了。
等待周亚夫将规则和制度都讲完，也就到了这次石渠阁之会的第一阶段。
也就是各派系展示自己学问和诉求的时候。
首先登台的，必然是如今执政的黄老派。
而黄老派派出来的代表，则有些出乎人们的意料。
既不是那些常年活跃在宫廷里的老人，也非是某位德高望重的大人物。
而是一个名不见经传，大约四十余岁的‘年轻人’——对黄老派来说，四十多岁，还真是年轻人。
因为，一般的黄老派名士，都是起码六十岁以上，有着丰富人生阅历，看遍沧海桑田的老人。
四十多岁，确实是风华正茂，年富力强，年轻有为了！
这人登上演讲台，稍微有些害羞和怯场。
但很快，他就适应了。
他走到台前，看了看全场的观众，首先朝着刘彻和东宫两位太后的方向大礼参拜。
然后，再朝着两侧的‘同僚’和列侯勋臣们拱手。
“臣，齐国田升，敬拜诸位夫子及诸位大贤……”
刘彻坐在上首，听到这个名字，也猛地睁开了眼睛。
他曾经听说过，在齐国的稷下学宫，有一个田生，才华横溢，身兼儒法之长，而论之于黄老无为。短短三年内，就将稷下学宫复兴，门下弟子超过八百，还有十余位黄老派的名士甘心辅佐。
原本刘彻以为，这田生即使不是七老八十，恐怕也有六十余岁！
想不到他竟然是如此的年轻！
而如此年轻的一个黄老派学者，能阐述的清楚黄老的精髓吗？
要知道，黄老派的精神和思想以及文化，博大精深，普通人根本无法轻易理解。
更别提，黄老派本身有许多派系和流派。
想要中正平和，不偏不倚的阐述清楚黄老思想，哪怕是真正的巨头，恐怕也很难做到！
而一旦无法做到中正平和、不偏不倚，那就肯定会捅马蜂窝。
黄老派内部那么多派系，彼此纷纷扰扰，矛盾重重，要不是黄老派本来就人少，加上他们一般都是宅男。
恐怕，早就跟儒家一样打起来了。
而其实，现在的黄老派的现状比儒家还要危险。
儒家虽然四分五裂，但是彼此矛盾早已公开。
这反而更有利于学派的发展和壮大。
而黄老派现在这样，就好比一对早已经闹翻了的夫妻，但却因为种种原因，一直勉勉强强的维系在一起，在外人面前保持和平。
实则回到家里，关起门来，是互相都不理会对方！
而这样的关系，无疑是危险和可怕的。
一个不好，就会轰的一声，天崩地裂！
看到此人的年纪，别说是刘彻了，就连黄老派现在的盟友法家的各位巨头，都是捏了一把汗。
“老师，这田生，是不是太年轻了一些……”晁错悄声对自己的老师说道：“便是弟子也知道，黄老之学，说无为，实则无所不为，其实易行，其辞难知，难通，其术以虚无为本，以因循为用……”
这也是天下人所共知的事实。
黄老思想，好，非常好！
这谁不知道？
汉家能有今日，多亏了黄老思想和黄老学派的理念。
但是……
几人能贯通呢？
萧何算一个，曹参算一个，张苍算一个，王陵算半个，灌婴算半个。
加起来，总共四个黄老派的践行者。
其他人，便是当朝丞相周亚夫和已故的故安文候申屠嘉，其实都未曾入门，只是捡些前人牙慧而已。
若黄老思想，能如儒法一般，能被让轻易理解，轻易践行。
这世界上哪里还有什么儒法？
黄老派恐怕早就霸天下了！
张恢闻言，却是呵呵一笑，没有说话，只是指了指台上，示意晁错仔细去听。
这时候，台上的田升也开口了。
而他这一开口，不仅仅全场震惊，就连刘彻都吓得站了起来！（未完待续。）
第一千两百零一节 变革之大世！（2）
这田升站在台上，对着话筒，开腔说道：“大道至简，简以阴阳！”
这没什么了不起，不过……
黄老尚阳，老庄才尚阴。
这也是区分黄老和老庄的最好办法。
黄老尚阳，所以大部分黄老学者，无论在家里宅多久，最终，都要入世践道。
而老庄尚阴，不管他在尘世打滚多少个年头，最终都要归隐山林，修己身，最终羽化登仙。
从这个方面来说，其实后世的道家，应该是老庄演化出来的。
至于黄老思想，一部分归于儒，一部分散于道家，还有一部分，成为了风水先生和到处招摇撞骗，神神道道的算命先生。
“大道至繁，繁则以四象八卦五行！”田升却是稍稍提高一下音调：“四象者何？东南西北，地之四方！苍龙白虎，朱雀玄武，四宫之宿！春夏秋冬，少阳老阳，少阴老阴，法四时之候！于人则曰：少阳太阳，少阴太阴，经络之属也！”
“至于八卦，曰：乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑，法九宫，以近道！”
“五行则以：金木水火土，法之以仁义礼智善……”
说到这里，其实也是些老生常谈，当然，也算有所心意。
至少，刘彻听出来了。
这货在黄老思想的基础，糅杂了阴阳家和儒家的理念。
那五行论明显就是抄的儒家的德性论，是世硕先生的学问。
跟以前不一样，如今，印刷业发达，所以，诸子百家的典籍，哪怕再冷僻，也有人印刷出来——就算卖不掉，也可以拿来送人！
对于书籍的宝爱，自古以来，就是中国士大夫的传统美德。
六年前，倘若有人送一套书给朋友或者宾客，那立刻就能引起人们的感动。
在当时，哪怕是论语这样的普及性书籍的存世量，也最多不过千套而已。
而且，大半是有错误和有残缺的。
但如今……
论语的存世量，已经超过了十万套。
而且是经过了数位国宝级的儒生校对，还有着孔家和颜氏家族珍藏的原始版本论语和石渠阁收藏的论语版本做参考，几乎做到了完美还原的版本……
至于目前，存世量最多的书籍《九章算术》，仅仅是官方的刊印量，就已经达到了恐怖的二十五万套，至于民间私印或者手抄的数量，则根本无法统计。
世硕的著作和思想，确实很冷僻。
但当年，刘彻打着给先贤立祀的招牌，收拢诸子百家先贤的著作。
其中，就有世硕子孙所献的《五行》。
然后，刘彻将之印了数百套，放在茂陵的图书馆，供给士民借阅或者购买。
而前不久，刘彻接到了茂陵方面的报告：很多书籍库存都已经耗尽，请求加印。
而这世硕的五行。就是其中之一。
什么人会去看这位在儒门之中一向名声不显的孔子弟子的著作呢？
刘彻稍微好奇了一下，然后就发现，感兴趣的人还真是多！
不仅仅儒家的各个派系。
黄老、法家还有杂家，乃至于墨家，都有人借过，甚至买过《五行》。
茂陵的藏书，可不便宜！
一套动辄就要十金，还限定身份地位。
当然，诸子百家，对世硕感兴趣是正常的。
这位孔子弟子，虽然普罗大众，对其所知不多。
但诸子百家的巨头，岂能不知道，他乃是孔孟思想之间的桥梁？
如今，这田升拿着儒家的说法，装进自己的思想之中。
虽然有些稍微画风不对。
但，这才是真正的诸子百家之间正常的交流。
好的东西，毫不客气的装进自己的袋子里。
坏的东西，丢掉丢掉！
但，田升的下一句，就让全场为之寂静，让刘彻都吓得跳了起来。
他望着整个会场，先是深深的吸了一口气，然后仿佛下了定决心，昂首挺胸，说道：“黄老无为，无为者，阴阳也，因大道至简，简则顺势而为！”
“无所不为，四象八卦五行也，因大道至繁，演以天地万物，宇宙星辰，故当无所不为！”
“故民一于君，阴阳也！此大道至简！”
“而事断于法，四象八卦五行也！此大道至繁！”
刘彻在听到这句话后，立刻就吓得跳了起来！
原因很简单。
这是慎到的学问……
但在田升手里被演化到了一更高级，更系统，而且更有说服力的阶段！
将阴阳四象八卦五行，与慎到的思想结合在一起。
这直接催生了一个新的学派。
刘彻也不知道，这个学派应该叫什么名字？
但，可以肯定，这将是一个全新的，足以让黄老派焕发生机的学派！
原因很简单。
慎到，既是黄老派的先贤，也是法家的奠基人。
法家三要素，法、术、势。
这势，就是慎到提倡的。
同时，慎到还是黄老学派的入世派的中流砥柱和无所不为思想的奠基人。
另外……
民一于君，事断于法，这句话，听着很熟悉是不是？
当年，张释之阻止太宗孝文皇帝依照自己的性子去判处那个惊吓他马车的百姓，去族诛那个偷盗刘邦高庙器皿的盗贼的犯人，用的借口就是：法如是足也！
法如是足也！
意思就是说：王子犯法庶民同罪！庶民犯法与王子同刑。
法律面前，没有高低贵贱，没有列侯、草民之分。
你犯法，该是什么罪就是罪！
法既定，则不可轻侮之！
刑无等差，法无贵贱！
同时，在慎到思想中，势，是最高等级的政治观念，礼�
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