我本三国一路人-第838部分
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因为你们是拿着你们的刀枪与弓箭来进犯我们。
“但不管怎么样，我这里的礼数不能缺。牛羊美酒我不能奉上，就只能借此机会奉上我的歌舞，尽一尽我的地主之谊。也许天亮之后，我们之间的战斗还要继续，但我希望在今天夜里，我为大家奉上歌舞的时候，你们能够暂时的放下你们手里的刀枪与弓箭，来到关前欣赏一下主人奉上的歌舞。我也在此向我们鲜卑族的先祖启誓，只要你们过来的时候不带着刀枪、不放出一支羽箭，我这里也绝对不会有任何的武力行为。”
不要小看拓跋玉所作出的这个保证，游牧民族其实往往要更加尊崇先祖与信仰，因此一但有人以先祖与信仰启誓，那么就会绝对的遵守。所以当拓跋玉作出了这个保证之后，在步度根的大营之中，还就真有很多人放下了手里的武器，或是驱马或是步行，来到了城墙前几十米的地方。接着还有一些心存犹豫的人，在犹豫了一会儿之后也跟着来到了城头前方，然后一起向拓跋玉望了过去。
这一望可不要紧，几乎所有的人都吓了一跳。现在这会儿可是辽西的隆冬之季，哪怕是身体再倍儿棒的壮汉，身上还不是把自己给包得跟个粽子似的？可是你看人家拓跋玉，身上就只有薄薄的一层轻纱好不好？这尼玛她就不冷吗？
如果只是这样可能到也罢了，关键是这间小小的暖室是靠暖气的，而暖气在送进来的时候，经过防暴玻璃时由于温度差的关系，容易在防暴玻璃墙那里形成不大不小的水雾气，再被城墙上的灯光一照，远远的望过去怎么看怎么有点好像是在云中雾中的视觉效果。
再然后吧，拓跋玉本身又是个很漂亮的女孩子，更兼轻纱软装在举手投足之间的飘逸舞动，在这“云雾”之中看将过去，隐隐约约的居然带出了几分有如天上仙子般的味道……呵呵，这要是搁到现代社会，在舞台上不也总有干冰烟雾的场景吗？
只不过现代人早都看惯了，不会觉得有什么稀奇与出彩之处，可在那个时代忽然出现了这样的场面，给那些比土包子、土13还要土包子、土13的游牧子弟所造成的心理震撼可就不是开玩笑的了，以至于有很多人赶紧的翻身下马，向着拓跋玉既恭敬又虔诚的施以鲜卑族的大礼。话又说回来，拓跋玉的身上本来就背着个大祭司的身份，这种大礼她到也受得起。
见关下的鲜卑子弟在纷纷施礼，拓跋玉也适时的以鲜卑族的传统礼节还了一礼，并且在客气了几句之后接着轻歌曼舞，所吟唱的也都是在鲜卑部族中广为流传的鲜卑歌谣。而且吧，哪首歌伤感唱哪首，哪首歌感人唱哪首歌，哪首歌会让人不知不觉的流下眼泪唱哪首歌……
想念你的父母吗？听歌吧；想念你的兄弟姐妹吗？听歌吧；想念你的恋人吗？听歌吧；想念你的乡土吗？还是听歌吧……
不知不觉中，关下的鲜卑子弟都下了马，有的在呆呆在站立，有的则干脆就盘腿坐到了地上，只是抬头望向城头的舞台，静静的伶听着拓跋玉的歌声，目光也在随着拓跋玉的身影，渐渐的变得愈发的迷茫。或许很多人都不知道，就是在这个时候起，拓跋玉已经以一个女神的形像进入了这些鲜卑子弟们的心中。虽然现在还仅仅是一个雏型，但总归会有渐渐完整起来的时候。
又是几曲演罢，拓跋玉向着城下深深的施了一礼，柔声道：“今天就到此为止了，我作为主人也尽到了自己的地主之谊。转眼便会是天明之时，各位也终将会与我在战场上兵戎相见，到那时我也不会轻言放弃，我麾下的勇士们，也会用手里的刀枪与弓箭来欢迎各位。”
众皆默然。是啊，这里是战场，流血厮杀终究是不可避免的。只是此刻拓跋玉都已经下了逐客令，那他们还傻站在这里干什么？都回去洗洗睡吧，养足了精神头好明天继续厮杀。不过即便是如此，城下的鲜卑子弟仍不免一步三回头，恋恋不舍的想再多看上见眼城头上的拓跋女神。或许这里如果不是战场上的话，他们也愿意化身为拓跋玉麾下的勇士，守护在拓跋玉的身边呢？
转身走出几步，拓跋玉的声音却又传了过来：“各位，我忽然想问你们几句话，你们又能不能听我再罗嗦几句？”
此言一出，马上就有相当数量的人转回了身，各自都用急切的目光望向了拓跋玉。就这架势吧，到很有那么些现代社会中粉丝参加偶像的演唱会，在散场的时候忽然听台上的偶像说愿意追加几首歌时，马上就赶回来接着倾听的意思。
拓跋玉看看差不多，清了清嗓子柔声问道：“我很想问大家一句，你们为什么要来侵犯我们菊花港？大家同是鲜卑子弟，难道说我拓跋玉曾经危害过大家吗？做过什么对不起大家的事情吗？如果没有的话，你们又为什么要来侵犯我们？为什么！？”
（好吧，让拓跋玉来这一手是有点扯淡……）（未完待续。）
卷三 第八十九回 劝降分化
你们为什么要来打我们？为什么？
这个问题好回答吗？答案是既好回答，却又相当的不好回答。
如果动手的人是单纯的土匪或是强盗，很可能会嚣张的甩下一句“就是来抢劫你的钱”就解答了这个问题，但问题就在于菊花港城头之下的这些鲜卑子弟，就真的只是一群杀人放火的土匪或强盗吗？
是的，他们不是。事实上如果仔细的去看那些游牧民族的生活习惯，不难发现他们其实也非常的热情、好客、豪爽。至于这些游牧民族为什么会侵扰边境、劫掠百姓……
算了，这种问题本身就是说不清的。向他们问起这个的时候，他们其实也真的不知道该怎么回答，这就好比拉住某个土匪强盗，问他们为什么要当土匪强盗的时候，除非这些土匪强盗什么的真的是人性泯灭，否则他们可能都会说是被生活所迫，不得已之下才走上了这条不归之路。而华夏历史上应该算是最知名的强盗头子宋江，为了能让自己那打家劫舍的勾当做得名正言顺，不也打出了一个“替天行道”的牌子吗？
这些就不扯了，因为再扯下去就是一大堆都能和人文哲学扯上关系的问题，而哲学这玩意儿玄之又玄，永远都扯之不清。只说在现在这个时候，拓跋玉忽然向城下的人问起这个问题，实在是让这一大帮子的鲜卑子弟不知道该如何回答。所以在拓跋玉问出这个问题之后，菊花港城上和城下的双方都很是诡异的沉寂了许久，没有什么人出声。
许久过去，拓跋玉才轻轻的叹息了一声，幽幽的道：“其实有些事，我心里也明白，毕竟我也是在草原上生长起来的鲜卑子弟。草原上的冬季漫长而寒冷，如果哪家哪户在入冬之前没有准备好充足的过冬之物，那么在这漫长而寒冷的冬季里面就会过得十分困苦，甚至是死在草原上的白雪之中也不是不可能的事。所以到了每年即将入冬的时候，只能选择拿起自己的刀枪和弓箭去劫掠中原百姓，用中原百姓的钱粮来帮助自己渡过漫长的冬季。
“我们这样做，对我们自己来说并没有错，甚至是觉得天经地义，因为我们需要生存下去，而中原的汉民又凭什么占据着肥美的土地？其实在我小时候也是这样认为的，因为我们都觉得我们比他们要强壮，比他们要勇猛，那么他们占据的肥美的土地，应该由我们这些勇士来支配。大家又是不是这样想的？”
这番话到是让城下一大帮子的人都应了一声。草原上的游牧民族嘛，要更加的崇尚武力，信奉的是丛林法则。
但也就在这个时候，拓跋玉的话锋忽然为之一转：“可是你们有没有想过，在中原百姓的眼中我们是什么？在他们的眼中，我们就是最野蛮的强盗！当我们把他们辛苦劳作一年的钱粮抢走的时候，又有没有想过他们在失去了这些之后就会无法生存？是，我们总是认为我们有武力、有武勇，他们这些懦弱无能的人不配拥有财富，他们得到的财富也应该为我们享用，弱者就应该向强者奉上他们血肉……但是现在我要告诉大家，我们的这种想法错了，而且是大错特错！
“我们真的很强大吗？不是！我们带着这样的想法，最后只会变成一群自高自大、懒惰无能的废物而已！我们生活在大草原之上，生活看起来贫穷困苦，那么就应该凭借着我们的勇猛与刀枪弓箭，去抢回来我们所需要的东西吗？不是！
“中原的百姓看起来是那么的懦弱，在我们看来好像是不配拥有肥美的土地，过着那么好的生活对不对？不是！他们能够生活得那么好，并不仅仅是因为他们占据着肥美的土地，而是他们懂得如何用自己勤劳的双手与聪明的头脑，去让自己的生活过得越来越好。现在反过来看我们，我们懂什么？
“千百年来，我们只懂得逐水草而居，看看自己手上吃的用的快没了就去抢抢抢，却从来没有想过如何才能让自己的生活变得更好更富足。不客气的说，像我们这样只懂得凭借着武力去抢掠他人，认为这样就是能让自己的生活过得更好一些的办法，最后只会让我们越来越落后，越来越没用！像我们这样不懂得学习，不懂得如何用自己的双手让自己富足起来，就算是让我们占据了我们眼中那些肥美的土地，我们的部族、我们的子弟，能过上的仍然只会是像现在这样和强盗都没什么分别的日子！”
拓跋玉说到这里也真的是有些激动了，喘了几口粗气，让自己稍稍的平复了一下，这才接着刚才的话道：“我们只知道抢，不知道学习，不知道进取，还总是认为汉人懦弱好欺负，可以把他们手里的东西轻易的抢过来，所以学不学习无所谓，只要我们的身体强壮、战马强壮、刀枪锋利就可以了。真是这样吗？不是的！
“别的不说，你们已经和我打了这么多天的仗，你们讨到了半点的便宜了吗？你们看看这城墙上的火炮，再想想在这些天的战斗中所看到的武器！你们当中哪怕是最勇猛的勇士，能够抵挡得住火炮的一发炮弹吗？能够抵挡得住一颗爆炸的手榴弹吗？哪怕让你们穿上最坚固的盔甲，又能够抵挡得住这里一个最普通的士卒用弓弩射出来的羽箭吗？谁敢说出这样的话，那你就给我站出来试试！我说的这几样东西，你只要能挡得住当中的任何一样，我就输给你千匹的牛羊！”
有人敢站出来吗？不好意思，真没人敢。就像拓跋玉说的那样，仗已经打了那么多天，菊花港这里乱七八糟的武器装备早就把这帮子游牧子弟的心都打寒了。站到那里让火炮轰？让手榴弹炸？让夷州的弩箭射？脑子进了水的人才会去做这种事好不好？
拓跋玉接着道：“说了这么多，可能大家还不明白我到底是想说什么吧？那我告诉大家，别打了，你们根本就拿不下我这个小小的菊花港。你们为什么想要攻下菊花港？说白了无非就是想从菊花港抢到些钱粮器物，让自己的这个冬季能过得好上一些。但是你们抢得到吗？抢不到！
“不但抢不到，现在在你们手中，你们的帐篷里面，还剩下多少可以吃的东西、用的东西？而我们鲜卑子弟想要好好的过冬，难道就真的能只像强盗一样去抢别人的东西才行吗？为什么就不能放下我们手中的刀枪弓箭，向汉人们好好的学习一下如何只用自己的双手，给自己创造出富足而且平静的生活？
“我，拓跋玉，几年前部族破落得没多少人，像一群乞丐一样流浪到了夷州，在夷州学习了好几年，我的部族子弟也在夷州生活与学习，陆夷州就教会了我们如何用自己的双手让自己的生活变得富足而安宁。这个时候我才明白，原来日子可以这样过、牛羊可以这样养，根本就用不着去当强盗。
“而我这次回到辽西，本意就是想让其他的鲜卑子弟也能过上像我一样富足而且平静的好生活，不用再去当可耻的强盗，但是现在却又不得不与你们交战。可我也还是那句话，我拓跋玉有没有做过任何一件对不起你们的事情？我带着我的希望，希望我们鲜卑子弟都能用我学回来的知识过上富足的日子，但我迎来的，却是你们这样一群为了自己的日子能过得好一点，就不惜把刀枪指向同为鲜卑子弟的强盗！”
这话一说出来，城下大片大片的鲜卑子弟都羞愧的低下了头。那些哲学上的话题不扯，只说他们跑来劫掠，很大程度上是为了生存才当的强盗，但良知却没有完全丧失。如果说面对的是单纯的汉民，可能他们还会吼一句诸如“非吾族类，其心必异”之类的话，可是拓跋玉却的的确确是鲜卑人，而且还是鲜卑各族之中的名门望族，这
