我本三国一路人-第117部分
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子弟迁居冀州避难，到现在已经好些年了。荀公心怀故土，可是因为身担重任不可轻离，就只能让我先来颍川帮他看看。若是还能寻到幸免于难的荀氏族人，我就帮荀公收拢一下，回头荀公也好将他们并回宗族。”
蔡琰稍觉恍然：“原来如此！”
陆仁接着道：“其实我自己也有点私心。当年的颍川书院那可是天下士子都向往的求学之地，只可惜那时的我还只是在街市中乞食为生的乞丐，没什么机会入院求学。但如果是能在书院中站上一站，螟想一下自己宛如身在书院之中用心苦读，与一班同窗仕子谈经论赋的景象，也算是能稍慰吾愿吧。”
这到不是陆仁在乱发感慨。这种心态就有点像是现代社会中的芊芊学子，几经努力之后却没能考上心目中的理想大学，就总会在心中设想着在理想大学里就学时的样子。
对此蔡琰只能不置可否的笑了笑。她知道陆仁年少时只是个“流浪四方，乞食为生”的小乞丐，而在这种场合如果说错了话，只会让陆仁难堪而已。
陆仁见蔡琰放下了车帘没再说话，自己这里也就没再去和蔡琰搭讪。和蔡琰扯的是闲淡，陆仁自己心里的打算当然没那么简单。
现在陆仁作为试守许都令，暂时还只是负责一下许都城城墙与宫室的建设，好像是没别的任务交给他，但陆仁诂计着来春屯田的事自己肯定跑不了，所以在建设方面的事进入正轨，自己只需要偶尔的去监督视察一下之后，就开始把主要精力放到了屯田的准备工作上。
而许昌与濮阳的民情可以说是很不一样，濮阳那边基本上是只有豪强却没有什么士族，说得简单直白点就是虽然有势力，却只能算是“有枪的草头王”，没有“笔杆子”的舆论影响力。而在必要的时候，陆仁完全可以用奔放甚至是野蛮的做法来对付濮阳地区的豪强。
但许都这里可就不是那么回事了。首先汉献帝在迁都许昌的时候就带来了一批汉庭官卿，这些官卿嘴皮子上的功夫个顶个的厉害，而且大多都有着相当高的名望。这样的一批人，其制造舆论的能力可真不是闹着玩的。
其次许昌的旁边可就是颍川，早些时候的学术舆论兴盛之地，士族人仕那可真是随手一抓就能抓出一大把来，而且这些士族大多都和汉庭的官卿们有着紧密的联系。曹操在初期、中期的时候对这样的两大帮子人都要敬让三分的，陆仁要是在做事的时候要是不把这些因素考虑进去就闷着头蛮干，那回过头来很可能会连自己是怎么死的都不知道。
在这种情况之下，最省事的方法可能就是“拉一家”来支持一下自己，至少也得有个说得过去的舆论体系来支持自己的工作。而这个时候陆仁能拉到的帮手，貌似也就只有荀彧。
荀彧是几天前才抵达的许昌。本来是早就该赶过来的，但由于曹操之前的军政经中心是放在了鄄城，现在要南迁到许昌，自然就有着相当多的搬迁工作要做，故此荀彧来得就有点晚。而在荀彧赶到许昌之后，陆仁就赶紧去找荀彧询问许昌以及许昌周边的一些事，想根据实际情况为自己的许昌屯田先做些准备。再从荀彧的话里陆仁了解到，许昌与颍川一带的世家豪族极多，荀氏只不过是因为名声大而成为了这片区域的代表者而已。
不过荀氏宗族的确家大业大，当初荀彧带去冀州避难的只不过是直系宗族中人数较多的一支罢了。另外还有一支规模小些的由求来蜀郡太守一职的荀攸带领，本意是想迁入蜀地另起枝叶，但因为道路不通而停留在了荆州。
而在不久之前，荀彧收到了荀攸的回信，说荀攸已经带领他那一支的族人返回了颍川暂居，并询问荀彧是否能妥善安置这些族人……陆仁听荀彧说出这些之后想也不想的就让荀彧写封信交给他，由他去颍川再转交给荀攸。
（ps一下：按演义的话，荀攸是和荀彧同时投奔的曹操。但按正史，荀攸是在曹操带着献帝迁都许昌之后才被招揽来的，按本书现在的时间段，荀攸应该在荆州北部。本书有一点点的变动，也就是荀攸已经带领族人回到了颍川这一段）
其实陆仁的这点鬼脑筋哪里能瞒得过荀彧？陆仁一说出这话的时候，荀彧就推断出陆仁是想借用荀氏的名望与支持来帮助慕民屯田的顺利进行。不过从荀氏宗族长远的角度来考虑，荀彧也乐得装一装傻再来个顺水推舟。毕竟现在的颍川荀氏早已没有了往日的辉煌，成了个只有空壳名声却没什么家势可言的落魄世家。处在这种情况之下，荀彧当然想让荀氏宗族再度辉煌起来，那个时代的人对家族是否能兴旺发达的重视程度，可不是陆仁这种现代人真正能体会得到的。
陆仁想借用荀氏的名望与支持来完成慕民屯田，反过来荀彧也想借用屯田让荀氏重新兴旺起来，两下里认真一谈当然是一拍即合。当然荀彧也很有隐晦的告诉陆仁，希望陆仁在屯田的时候能在不违反法度的情况下尽量多关照一下荀氏宗族。
这弦外之音陆仁要是听不懂的话，那他不如去跳崖自杀好了。反正这个事真正要做也不难，陆仁早就有了腹案。因为荀氏名下的土地不少，陆仁可以用“借地屯田，秋后付给两成贷地之资”的方法，而这样做即便在曹操那里陆仁也有说词：
“民心不安则屯田难行。昔荀氏于许、颍之言民望极高，可先使慕民耕作荀氏贷官之田。似如此其便有三：借荀氏名望以安初时应慕之民之心，初应慕之民民心既安，再借民口传云，而后应慕之民必蜂涌而至矣。
“借亩屯田，至秋时府库虽十损其二（借出土地的得两成，官府与屯田百姓平分另外八成，计算一下就是官府的收入会少百分之二十），然只需严法明令，不令官、士、民三方有所侵占亦或折损，则必三方皆喜，亦可令明公严法明令之信义而立于人心矣。
“三方皆喜者：颍、许宗族久经战乱人丁锐减，虽广有田产却无人可使之耕作。彼若行强并土兼人之举，民心必不尽服。心不服则必生其乱，生乱则自取其祸。今得官府遣慕民贷土而耕，彼不费人丁之力、养民之资即可凭获十之其二，亦使田亩不荒，此为宗族之喜；
“自汉室暗乱至今，百姓多为大族强豪欺压，虽躬耕终岁却常一无所获，今有明公以严法约束强豪，不令百姓徒劳无功，使其躬耕可得获物，不忧再遭强豪之掠，百姓心中必喜。此为百姓之喜也……”
“宗族喜、百姓喜，必皆勤于农桑安于乡里，但遇役调亦有资可办。是故官府虽损宗族贷土之资，然就长远之计而言，可获之利远胜此十损之二。况宗族据土终有其限，岂能如明公尽辟之荒土？官府既可安民，又能充于府库，此为官家之喜也……”
第一百五十六回 初会公达
之前的那些表文陆仁当然有给荀彧过目，然后再由荀彧去交给曹操。但这时陆仁却耍了个小小的心眼，在竹简中另卷了一条小小的字帛给曹操：
“如上所诉，百姓既知明公用法明、信义著，且自思全耕官田可多获粮谷，时日稍久必弃豪族而赴官给之田。似如此豪族兼丁之数必然日减，人丁减则其势渐衰，势衰则必不能自倚强势抗令不从，故此亦可为缓控强豪之法。”
在现时点，可能没有谁比陆仁更清楚曹操的心底对那些士族世族什么的是有多烦心。特意在暗中加上这么一段话，无非就是在向曹操说明自己现在这样其实只是在利用荀氏，表达出一个自己与士族之间划清界线的意思，尽可能的不让本来就生性多疑的曹操对自己生出什么疑心。
至于现在还在外面清剿杨奉余党的曹操会不会心领神会陆仁的意思，这个事暂时还不得而知，不过荀彧在看过陆仁的表文之后到是十分的赞赏，就当时荀彧的观点来说，陆仁的想法也未免太大胆了一点。但是仔细的想一想，又觉得只要把持得好的话或许真的会出现陆仁预计的“三方皆喜”情形。因此是举双手赞成陆仁这么去做。
曹操发回的回信也是赞同陆仁的这种做法。其实聪明人都明白一个道理，就是用利益来维系的共同体才是较为稳定的共同体，而曹操想要得到士族的支持，就势必要让出相应的利益给那些值得联盟的士族。而陆仁的提议就很好的分配了三方的利益，很合曹操的心意，那曹操当然会持以赞同且支持的态度。
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陆仁现在一路思索着一些办事可能会遇上的麻烦以及应对这些麻烦的方法、细节，人就有些不在焉的向前走着。忽然间侍从拉住了陆仁的马，再向前面一指道：“令君，前面有人。”陆仁现在是县令一职中no。1的许都令，已经完全当得起“令君”这样的称呼。
陆仁抬头望去，见离自己约有个几十米的三岔道口上坐着个似乎是在歇脚的人，但看衣着神态什么的又不像是一般的行人，反到像是刻意的在那里等着自己似的。略一沉吟之后陆仁就翻身下马，同时连随从都不带，自己一个人向那人走了过去。等走到近处，陆仁恭敬的施礼之后道：“这位先生请了，亦请先生勿惊，我等是官家，非是贼人。敢问先生一句，去往颍川荀氏庄上与颍川书院应走哪条道路？”
那人头上戴着斗笠，听见陆仁的喊话之后平静的望向陆仁，嘴角浮现出了几许微笑，摘下头戴的斗笠随手扔去一边，向陆仁回礼问道：“阁下可是新任的许都令陆仁陆义浩？”
陆仁听到对方唤出自己的姓名与官职的时候稍稍的楞了一下，随即细细的打晾起了这位唤出自己姓名的人。此人看样子大概四十岁左右，布衣竹冠，相貌稍显平凡，但是眉宇间带着很浓厚的书生味。如果只看此人神态的话会觉得有些木讷之气，但若细看那双眼睛，便会发觉目光深沉如渊，时不时的还会有几许精光闪过。
打了晾了片刻，陆仁便觉得眼前这位中年人绝对不是简单的角色，赶紧抱拳一礼道：“在下正是陆仁。敢问先生高姓大名？”
此人回礼道：“在下荀攸，表字公达。”
“荀攸荀公达！？”
陆仁的双眼立马瞪得溜圆。荀攸在史书上如何有名现在先不去说他。仅以陆仁穿越后这几年里的见闻来论，荀攸可是属于那种“海内知名”的大角色，经常能在酒肆中的清谈坐客的口中听到荀攸的名子。陆仁本以为这种角色是要到了荀氏庄上，经通传禀报之后才能见到，却怎么也没想到竟然会在这种场合与荀攸见面。
一时间心中也不敢确定，陆仁只好试探着问道：“可是昔日黄门侍郎，后迁任城相，转为蜀郡太守，曹公帐下司马荀文若之……之侄的荀攸荀公达？”虽说明知道荀攸这个做侄子的却比荀彧这个当叔叔的大六岁，可真的碰上了这种事，陆仁的语气还是有那么点不自在。
荀攸道：“不错，正是在下。”
陆仁赶紧再次行礼：“久闻大名，如雷贯耳！却不知公达公为何会在此间？”
荀攸笑道：“区区虚名，何足挂齿？吾日前收得吾叔文若手书，具言陆令君会来庄上拜访，吾恐族人粗鄙失了礼数，故亲来道口相候。”
陆仁心说你名气那么大，真比起来我在世人的口中又能算老几，哪里能用得着你专门在这里等我？此外荀彧的信不是在自己那里吗？怎么又另写了一封给荀攸？那这算不算是在耍自己玩？不过眼下可顾不上这些，嘴上还是得接着客套：“陆仁不过是一无名小辈，公达公却如此待我，岂不折煞小子？”
荀攸这会儿也打晾了陆仁好一阵子，只感觉眼前的陆仁与他想象的似乎也相差太远了点，完全不像一个有出众才干的人。这是幸好荀彧有在信中说“陆义浩此人看似平凡，实则有大才于胸，汝若以貌取人则吾族必有大失”，不然荀攸也真会怀疑眼前的陆仁是不是个冒牌货了。
听到陆仁自谦的话后，荀攸稍作思索后回应道：“陆令君何谓无名？濮阳田氏自倚其势欺凌乡里，令君引众而讨之，诛除田氏之后又将其强并之土尽还于百姓以复农桑，是以举郡皆悦；
“濮阳十屯，令君不辞辛劳巡土田之宜，尽凿溉之利，亲下田间教劝百姓种稻，不过一载便使濮阳一境稻谷丰积，不是丰年却胜似丰年，民赖君力得以安居足食，故无人不交口称赞陆令君之智勇仁爱。攸又闻令君受命运粮率军离城之际，濮阳百姓夹道相送，盼君早回濮阳，君已如此，又岂能无名乎？”
“哎……”陆仁一回想起当日离开濮阳时百姓们送出十几里地的场面，难免会有几分自得。只是一想起这是在荀攸的面前却又�
