拍案惊奇-第104部分
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到此，果然到东岳跟前哭诉道：“老汉张善友，一生修善。便是俺那两个孩
儿和妈妈，也不曾做甚么罪过，却被阎神屈屈勾将去，单剩得老夫。只望神
明将阎神追来，与老汉折证一个明白。若果然该受这业报，老汉死也得瞑目。”
诉罢，哭倒在地，一阵昏沉，晕了去。
朦胧之间，见个鬼使来对他道：“阎君有勾。”张善友道：“我正要见
阎君问他去。”随了鬼使，竟到阎君面前。阎君道：“张善友，你如何在东
岳告我？”张善友道：“只为我妈妈和两个孩儿，不曾犯下什么罪过，一时
都勾了去。有此苦痛，故此哀告大帝做主。”阎王道：“你要见你两个孩儿
么？”张善友道：“怎不要见？”阎王命鬼使召将来，只见乞僧、福僧两个
齐到。张善友喜之不胜，先对乞僧道：“大哥，我与你家去来。”乞僧道：
“我不是你什么大哥。我当初是赵廷玉，不合偷了你家五十多两银子。如今
加上几百倍利钱，还了你家。俺和你不亲了。”张善友见大的如此说了，只
得对福僧说：“既如此，二哥随我家去了也罢。”福僧道：“我不是你家甚
么二哥。我前身是五台山和尚，你少了我的。你如今也加百倍还得我勾了，
与你没相干了。”张善友吃了一惊，道：“如何我少五台山和尚的？怎生得
妈妈来一问便好！”阎王已知其意，说道：“张善友，你要见浑家不难。”
①
叫鬼卒：“与我开了酆都城，拿出张善友妻李氏来！”鬼卒应声去了。只见
押了李氏，披枷带锁，到殿前来。张善友道：“妈妈，你为何事如此受罪？”
李氏哭道：“我生前不合混赖了五台山和尚百两银子，死后叫我历遍十八层
地狱。我好苦也！”张善友道：“那银子我只道还他去了，怎知赖了他的？
这是自作自受。”李氏道：“你怎生救我？”扯着张善友大哭。阎王震怒，
拍案大喝。张善友不觉惊醒，乃是睡倒在神案前，做的梦明明白白，才省悟
多是宿世的冤家债主。住了悲哭，出家修行去了。
方信道暗室亏心，难逃他神目如电。
今日个显报无私，怎倒把阎君埋怨？
在下为何先说此一段因果？只因有个贫人，把富人的银子借了去，替他
看守了几多年，一钱不破；后来不知不觉，双手交还了本主。这事更奇，听
在下表白一遍。
②
宋时汴梁曹州 曹南村周家庄上有个秀才，姓周，名荣祖，字伯成；浑家
张氏。那周家先世广有家财。祖公公周奉，敬重释门，起盖一所佛院，每日
看经念佛。到他父亲手里，一心只做人家。为因修理宅舍，不舍得另办木石
砖瓦，就将那所佛院尽拆毁来用了。比及宅舍功完，得病不起，人皆道是不
信佛之报。父亲既死，家私里外通是荣祖一个掌把。那荣祖学成满腹文章，
要上朝应举。他与张氏，生得一子，尚在襁褓，乳名叫做长寿。只因妻娇子
幼，不舍得抛撇，商量三口儿同去。他把祖上遗下那些金银成锭的，做一窖
儿埋在后面墙下，怕路上不好携带；只把零碎的、细软的带些随身。房廊屋
舍，着个当直的看守，他自去了。
话分两头。曹州有一个穷汉，叫做贾仁。真是衣不遮身，食不充口，吃
① 勾——逮捕，捉拿。这里是命令召见的意思。
① 酆都城——今四川省丰都县；旧时迷信传说阴曹地狱即在这里。
② 曹州——故治在今山东省曹县。
… 46…
了早起的，无那晚夕的。又不会做什么营生，则是与人家挑土筑墙，和泥托
①
坯，担水运柴，做坌工 生活度日。晚间在破窑中安身。外人见他十分过的艰
②
难，都唤他做“穷贾儿”。却是这个人，禀性古怪拗彆 ，常道：“总是一般
的人，别人那等富贵奢华，偏我这般穷苦！”心中恨毒。有诗为证：
又无房舍又无田，每日城南窑内眠。
一般带眼安眉汉，何事囊中偏没钱？
说那贾仁心中不伏气，每日得闲空，便走到东岳庙中，苦诉神灵道：“小
人贾仁，特来祷告。小人想：有那等骑鞍压马，穿罗着锦，吃好的，用好的。
他也是一世人，我贾仁也是一世人。偏我衣不遮身，食不充口，烧地眠，炙
地卧，兀的不穷杀了小人？小人但有些小富贵，也为斋僧布施，盖寺建塔，
修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。上圣可怜见咱！”日日如此。
真是精诚之极，有感必通，果然被他哀告不过，感动起来。一日祷告毕，
睡倒在廊檐下。一灵儿被殿前灵派侯摄去，问他终日埋天怨地的缘故。贾仁
把前言再述一遍，哀求不已。灵派侯也有些怜他，唤那增福神，查他衣禄、
食禄，有无多寡之数。增福神查了，回覆道：“此人前生不敬天地，不孝父
母，毁僧谤佛，杀生害命，抛撇净水，作贱五谷，今世当受冻饿而死。”贾
仁听说，慌了，一发哀求不止，道：“上圣可怜见，但与我些小衣禄、食禄，
我是必做个好人。我爷娘在时，也是尽力奉养的。亡化之后，不知甚么缘故，
①
颠倒 一日穷一日了。我也在爷娘坟上烧钱裂纸，浇茶奠酒，泪珠儿至今不曾
干。我也是个行孝的人。”灵派侯道：“吾神试点检他平日所为，虽是不见
别的善事，却是穷养父母，也是有的。今日据着他埋天怨地，正当冻饿。念
他一点小孝，可又道 ‘天不生无禄之人，地不长无名之草’，吾等体上帝好
生之德，权且看有别家无碍的福力，借与他些。与他一个假子，奉养至死，
偿他这一点孝心罢。”增福神道：“小圣查得有曹州曹南周家庄上，他家福
力所积，阴功三辈；为他折毁佛地，一念差池，合受一时折罚。如今把那家
的福力权借与他二十年，待到限期已足，着他双手交还本主，这个可不两
便？”灵派侯道：“这个使得。”唤过贾仁，把前话分付他明白，叫他牢牢
记取：“比及你去做财主时，索还的早在那里等了。”贾仁叩头，谢了上圣
济拔之恩。心里道：“已是财主了！”出得门来，骑了高头骏马，放个辔头。
那马见了鞭影，飞也似的跑，把他一交攧翻。大喊一声，却是南柯一梦，身
子还睡在庙檐下。想一想，道：“恰才上圣分明的对我说，那一家的福力借
与我二十年，我如今该做财主。一觉醒来，财主在那里？梦是心头想，信他
则甚！昨日大户人家要打墙，叫我寻泥坯，我不免去寻问一家则个。”
出了庙门去，真是时来福凑。恰好周秀才家里看家当直的，因家主出久
未归，正缺少盘缠；又晚间睡着，被贼偷得精光。家里别无可卖的，止有后
园中这一垛旧坍墙。想道：“要他没用，不如把泥坯卖了，且将就做盘缠度
日。”走到街上，正撞着贾仁。晓得他是惯与人家打墙的，就把这话央他去
①
卖。贾仁道：“我这家正要泥坯，讲倒价钱，吾自来挑也。”果然走去说定
了价，挑得一担算一担。开了后园，一凭贾仁自掘自挑。贾仁带了铁锹、锄
① 坌 （bèn 笨）工——指重体力劳动。吴方言称翻土为坌。
② 拗彆——固执。
① 颠倒——反过来。这里是说事实与愿望正好相反。
① 讲倒——讲妥、说准。
… 47…
②
头、土■之类来，动手刚扒倒得一堵，只见墙脚之下，拱开石头，那泥簌簌
的落将下去，恰像底下是空的。把泥拨开，泥下一片石板。撬起石板，乃是
③
盖下一个石槽，满槽多是土墼块一般大的金银，不计其数。傍边又有小块，
零星楔着。吃了一惊，道：“神明如此有灵，已应着昨梦。惭愧！今日有分
做财主了。”心生一计，就把金银放些在土■中，上边覆着泥土，装了一担。
且把在地中挑未尽的，仍用泥土遮盖，以待再挑。他挑着担，竟往栖身的破
窑中，权且埋着，神鬼不知。运了一两日，都运完了。
④
他是极穷人，有了这许多银子，也是他时运到来，且会摆拨 。先把些零
碎小锞，买了一所房子住下了，逐渐把窑里埋的又搬将过去，安顿好了。先
假做些小买卖，慢慢衍将大来。不上几年，盖起房廊屋舍，开了解典库、粉
房、磨房、油房、酒房，做的生意就如水也似长将起来。旱路上有田，水路
上有船，人头上有钱。平日叫他做“穷贾儿”的，多改口叫他是员外了。又
娶了一房浑家，却是寸男尺女皆无。空有那鸦飞不过的田宅，也没一个承领。
又有一件作怪，虽有了这样大家私，生性悭吝苦克，一文也不使，半文也不
用。要他一贯钞，就如挑他一条筋。别人的，恨不得劈手夺将来；若要他把
与人，就心疼的了不得。所以又有人叫他做“悭贾儿”。请着一个老学究，
叫做陈德甫，在家里处馆。那馆不是教学的馆，无过在解铺里上些帐目，管
些收钱举债的勾当。贾员外日常与陈德甫说：“我枉有家私，无个后人承领。
自己生不出，街市上但遇着卖的，或是肯过继的，是男是女，寻一个来，与
① ②
我两口儿喂眼 也好。”说了不则一番。陈德甫又转分付了开酒务 的店小二：
“倘有相应的，可来先对我说。”这里一面寻螟蛉之子，不在话下。
却说那周荣祖秀才，自从同了浑家张氏、孩儿长寿，三口儿应举去后，
怎奈命运未通，功名不达。这也罢了，岂知到得家里，家私一空，止留下一
所房子。去寻寻墙下所埋祖遗之物，但见墙倒泥开，刚剩得一个空石槽。从
此衣食艰难，索性把这所房子卖了，复是三口儿去洛阳探亲。偏生这等时运，
正是：
③ ④
时来风送滕王阁 ，运退雷轰荐福碑 。
那亲眷久已出外，弄做个“满船空载月明归”，身边盘缠用尽。到得曹南地
方，正是暮冬天道，下着连日大雪。三口儿身上俱各单寒，好生行走不得。
有一篇《正宫调·滚绣球》为证：
是谁人碾就琼瑶往下筛？是谁人剪冰花迷眼界？恰便似玉琢成六街
①
三陌，恰便似粉妆就殿阁楼台。便有那韩退之蓝关前冷怎当 ，便有那
② 土■——土筐一类器具。
③ 土墼 （j ī基）——砖坯。
④ 摆拨——使用、安排、计划。
① 喂眼——指眼中看着心里得到安慰，俗语也叫做“解眼馋”。
② 酒务——即酒店。宋代酒为专卖品，已设酒务官。
③ “时来”句——据《岁时广记》载，唐代诗人王勃路过马当山，水神将他一帆风顺吹至滕王阁，得以参与
阎公盛宴，写出了著名的《滕王阁序》。
④ “运退”句——据《尧山堂外纪》载，荐福山有唐欧阳询所书《荐福寺碑》，极名贵；宋范仲淹欲为穷书
生拓千本荐福碑以谋生，却正遇碑为轰雷击碎。
① “韩退之”句——韩愈，字退之，唐代文学家，他贬官途经蓝关时遇大雪，在《左迁至蓝关示侄孙湘》中
有“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的诗句。
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② ③
孟浩然驴背上也跌下来 ，便有那剡溪中禁回他子猷访戴 。则这三口儿
④
兀的不冻倒尘埃？眼见得一家受�
