粉色年华的困惑-第19部分
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人类的悲剧就在于一部分人发展着，提高着，完善着，而另一部分人却在愚昧中倒退着，压抑着，破坏着。祖先禹王尚且知道疏导的原则，4000年后，我们高度文明社会里的人们却仍在堵截，仍在重蹈鲧的覆辙。
齐咏梅开始发狠地读书，这不仅是为了考大学，更重要的是为了自由、为了报复。她如愿了，她摇身一变成为一位文学爱好者，一位弗洛伊德的追随者，一名新潮人物。她对于社会、人生、爱情有着独特的见解，这一切源于她对压抑的思考。始终未能舒展、表白的灵魂在长时期的压抑后，终于如火山般爆发了，她要加倍地弥补过去的伤痛。猎奇，冒险，玩一玩，成为她的宗旨。
在一个由她主持的文学沙龙里，她大谈文学、意识流、自然、性解放，她的“精辟见解”常常语惊四座。“我以为天才从来就不是阉人，作为一个优秀的有抱负的现代人，坐怀不乱的正人君子，应被人们认为不正常，至少他有奴隶劣根性。据国际医学专家对当代一些文学艺术家、科学家、博士、专家的抽样调查，发现这些人有比常人更强烈的性欲求。诸位也许记得荷兰大画家梵·高的名言：“我是人，而且是一个有情欲的人，我要和女人一起，没有爱情我无法生活，我要有个女人，否则我将冻僵，变成石头……”这种哗众取宠的理论慢慢开始支配了她，她开始实施她的理论。
周末宁静的夜晚，女生楼一间宿舍里传来亲柔的舞曲，在黑暗中她与一个男生正搂抱着跳“贴面舞”。她浑身散发着诱人的气味，薄薄的纱裙内那颗不安的心可以感到对方的心也在狂跳。就在这醉人的音乐声中，她将手伸向对方的下部……她将自己的性行为作为一种冒险，一种娱乐，一种精神内能的发射。她开始了大胆的尝试，她企图摸透人心。“你能给我画一幅裸体画吗？”“这……”青年画家有些为难。“亏你还是搞艺术的，这么胆怯又封建。”她嘲讽的目光直视对方。“好吧，你说什么时候。”画家被煽动起来了。“就现在。”她认真地说。“那……开始吧！”画家准备好了画板和油彩，他指了指那张铺着猩红的地毯的单人床，示意她更衣。“这色调配上我的胴体够性感的。”她冲着他嫣然一笑，便落落大方地脱掉了裙子和内衣。
好一个出水芙蓉般的细嫩胴体，画家的笔在手中抖动。“来啊！犹豫什么！”她用热辣辣的目光盯着他。他再也控制不住天使的诱惑了……他年方40，已婚，诗人。在编辑部，她与他相识了。她说中国缺乏真正的有个性的诗人，那些所谓诗人都是些牢骚满腹的东西。他被她的偏激感染了，他们的交往从谈爱情诗开始。一个风雨交加的夜晚，她赶到编辑部，说他今晚不回去了。诗人不知是真是假，反正着了慌，有些手足无措起来。她脱光了衣服，躺在床上说：“为了艺术的真实，我愿奉献！”诗人的灵感也来了……这都是造物主的罪过呀！上帝原想让人们用生殖器官去繁衍后代，谁料想他们却用它来满足欲望。上帝有些后悔！因为上帝管辖的人间越来越被这种“复杂的快感”搅乱，一切都没有秩序、失去规矩了。
上帝有些发怒！她从无数的男子身上寻求渲泄，她从各个阶层寻找刺激，她最大限度地实现了报复。她成为一个有知识的无知者，她的近乎疯狂的病态报复终于殃及自身。苦果酿成了。当死亡通缉令映入她的眼帘时，她才感到命运的可笑。如果我们每个健全的人有所醒悟的话，就不该再压抑生命中重要的性，不该把性看成是一种见不得人的东西，更不该粗暴地对它，而应把它当做友好的朋友。
是的，性欲是不受压抑的天性，但性欲却不是随意泼洒的酒。在特定的条件不，性欲可以创造高度文明的人类关系，使人的本能的压抑得到自我的升华。但这绝不意味着人类可以返回到动物的本来面目，成为性欲操纵不享乐或报复的工具。我们呼吁：要弘扬人的天性，要文明的人生，把纯粹的性欲审美化、社会化、道德化。我们呼吁全社会：救救失足的女大学生们，救救那些天真的孩子们！
第三章 灰色咏叹调与期望相反的四种典型
男人因要倾诉自己的思想而寻求男人的关怀，又因要倾诉自己情感而寻求女人的关怀。
——玛门
我的身边有几位单身的青年朋友，我问他们，他们所喜爱的是哪一种类型的女性。“我喜欢穿上羊毛衫很好看的温柔女性。”“我喜欢的是胖嘟嘟的可爱的女孩，那种能够笑着听由我撒赖的‘大方裙衩’”。“我觉得，看起来很洁净，而又具有她自己的女孩，比较能够吸引我。”“温柔明朗的女性，婚后能够适当地照顾我，也能适当地放任我的一位妻子，比较理想。”“我希望跟一个能够互相信赖，也能够默默的跟从我的女性结婚。”“我喜欢的是外形健美，但感觉上属于20世纪60年代的一位可人儿。”“姿色普通没关系，只要开朗而迷人，我就喜欢。”“无论穿学生服或洋装都很好看的美人儿，一个懂得分寸的女性，最理想的是婚后能够一起上酒吧来两杯的女孩。”
“我喜爱健康、乐观，而又爽朗的女性。”
这几位青年带着梦幻的眼神，笑容可掬地回答我，他们的答案似乎出于意外的寻常而平实得微不足道，不由得令人兴起会心的微笑。女大学生中有过一首风靡一时的诗：“娶得新娘，才高、秀丽，情又深。”这真是令人心血澎湃的、格调高超的一首诗，算是把理想的女性造型三笔两笔勾画了出来。而相隔三四十年的今日，表现方式尽管幼稚，却也能够使你惊讶地发现，人们的审美标准并没有多大的改变，从这一点上来看，我甚至感到一种奇妙的安慰。相信，往后男性所寻求的女性造型也不至于差到那哪儿去。那就是说，一个女孩只要能够长成“有才干，姿容高雅，而又深情体贴的女性”那就不会错。
然而，现实里，才高貌美的女性往往缺乏情爱。她们只懂得爱自己，纵然希望被人爱却不懂得去爱别人，或者懒得去爱别人，这一类的女性不算少。才干与美貌，与生俱来的要素占大多数，有时非努力所能及，但感情的事却能够借着尽心和努力，获得丰饶的收获。即使无法完美而一鼓作气的具备才干、美貌与情感这三种条件，但也希望将其中的两项，抑或一项，好好地据为己有。
尽管稍嫌卑贱，女学生时代，我曾经听我们那位导师讲过这样一句话而大为愤慨，他说男士们所寻求的女人是“白天犹如圣女侍奉神明一般，殷勤周到地伺候丈夫，夜晚又能像娼妓满足男人们肉欲那样地给丈夫以享乐的一位妻子，而当我们听说男人的真实心声是”如果可能，希望同时拥有三个女人：管家的，满足肉欲的，以及共享精神生活的时候，可更为冒火了。
所谓“昼如圣女，夜赛娼妓”该是指精神与肉体方面而言，除此之外，还渴望有第三个，乃是意味着除了可以共享灵肉之欢的对象以外，还需要能够在主持家务上会是个一把手的妻子。因此，一个女性如能兼任这三者当中的两种或者三种角色，则可成为男士们心目中的理想女人了。
一、与期望相反的四种典型
在“源氏物语”这部巨著里，紫式部这位才女曾经描写不受男士们欢迎的女性的典型，和男性所培养出来的理想女性。通常受到男士们嫌弃的，首先是水性杨花的女人。一见到男人立刻就亲昵起来，动则沉溺于恋爱的气氛里，只要受到邀约，哪儿都可以跟着去的女人。他们认为，一旦讨到这种女人为妻，男人可就有的受了。做丈夫的将被整得神经兮兮的永无宁日，迟早且将惹出奇耻大辱的麻烦来，事实上确是那样。第二种不受欢迎的是妒性强的女人。意思是说，如果讨了个爱吃醋的女人，做丈夫的就没法跟别的女人高高兴兴地寻乐去了。
男人既讨厌水性杨花的女性，又讨厌爱吃醋的女人，他们自己本身却又希望能够自由自在地“玩一玩”，所以说男人是再任性、再自私不过了。不过，从男人的立场看来，一个妒性大的女人，独占欲也相当强，相处起来势必拘束而吃力，弄不好，来一场歇斯底里，面子上就要不好看了。妒嫉具有跟毒药相似的性质，如果将微量运用得当，可以作为刺激爱情的兴奋剂，但过量就足以毁灭爱情。第三种是过分柔弱的女人。信赖丈夫、敬重丈夫、处处尊丈夫为先、给丈夫面子的女性，作为一个妻子的态度，诚然很好，但如果过于依赖丈夫，独自一人就做不了任何事情，而且无法靠自己的判断采取任何行动的女人，就没有做妻子的资格——他们这样认为。当两个人的约会之际，他问她：“我们到哪儿去？”“随便。”“吃什么东西呢？”“随便”“你想喝点什么？”“你喝什么，我就喝什么好了。”这一类的女性便是最典型的了。如果凡事都这样的话，即使共同生活在一起，只怕也是枯燥而乏味。尤其近年来的男性生活能力普遍降低，有的男性又由于是在对子女教育过分热心的所谓“教育妈妈”过度娇惯之下成长过来的关系，也就特别害怕这类依赖成性的、柔弱无能的女性。第四类型是过渡能干的女人。一个妻子要是过分照顾丈夫，处处“关照”到了强迫性的“管照”程度的话，就容易讨嫌。精通家事固然重要，但如若只知道把全副精力放在管家上，除了打扫、洗衣服，不管其他，那将使丈夫的一颗心离你而去。要是不能在精神上保持极充裕的余情，你就无法理会丈夫的话题，也就无法以丰饶的心灵跟丈夫共度人生，养育孩子更不用说，其他如工作也好，兴趣也好，在你俩互以爱情灌注它、培育它的过程中，才有着生存的意义和幸福。围绕在那位源氏之君身边的那些年轻小伙子们，也曾在“雨夜的品评”里下结论说：“身份的高低和容貌的美丑都在其次，要紧的是性情纯朴而不乖僻，为人诚恳；也就是说一个整洁、诚实，而又具有宁静心灵情趣的女性，是最理想不过的了。”
而曾经爱过许多女性的源氏之君心目中的理想典型，则为：“具有经济观念而善于治家，同时拍下去又要能够有所反映的女性：一个拥有自主性而具备着良好教养的女性；待人温和、有着丰厚爱心的女性，同时也是个出类拔萃的美人儿。事实上也就是作者紫式部本身心目中理想的女性造型。而源氏之君所目为理想的女性，乃是肖似他亡母的”藤壶之官；以及“藤壶”的侄女“若紫，”也就是后来的“紫之上。”在这儿，我仍不由得再度鲜活地记起那首名诗：“娶得新娘，才高，秀丽、情又深。”的女人，反而要够味多了。
第三章 灰色咏叹调只此一次的后果
我就读于一所艺术学校，这里是易受到诱惑的场所，他前来听过两三次音乐汇报会后，便开始邀约我。
我并不怎么喜欢他，不过，在讲好只是玩一玩之后，我决定下不为例地答应他一次。原打算只是一起去看电影、吃顿晚饭的，不料竟跟他到旅馆去了。想不到从此以后，他便开始跑来纠缠我。他是个单身汉。据说他年龄同我一样，均属24岁。看样子，他服务的机场并不高明，薪水也不会多，约会所需的费用，似乎也是勉强凑出来的。经我拒绝，他反倒更加执拗地打电话来，我仍旧不理他，他索性瞅准下课时间，到校园的后门来等候。他也许是一片真诚，但我这边只感到郁闷和厌烦。
从他们双方的客观条件来看，我们能够理会到男追女逃的那种心理。她是个姿容和风度都经过一番洗练的艺术家，不过，她那种对于男性的阅历，是相当惊人的。可以说无论在精神上或肉体上，都已污染了。她所以懂得“光是玩玩，只此一次，下不为例”再跟他交往，是因为有过很多次类似的经验，对于男人，既无情意，对婚姻也没有怀抱任何梦想和希望。因为一再受邀，所以答应了约会；一经约会，便又顺应着情势的发展，而造成了开旅馆的结果。也许由于带着几分无所谓的心情，认为既然那么想要，索性给你算了，就这样，无可无不可地把一切都送给了他。
女艺术者本来就被列为很容易遭受引诱的一种职业。平日就被谆谆告诫的训练，对待听众要和气，切勿气虎虎地回绝人家，无论什么场合都要惟命�
