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第2部分

丹戈尔橘之梦-第2部分

小说: 丹戈尔橘之梦 字数: 每页4000字

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    《乡村礼赞》(Country Bouquet)    
    早餐之后的黑暗。晚餐之前的黄昏。飞雪连天。炭火芬芳,空气清新,脸颊绯红,烛火跳动。让我们来细数一月的乐趣——有趣的雪中漫步,引人入胜的阅读,一杯香浓的可可,一次身心愉悦的小酌。然后,从紧闭的门和蒙霜的窗玻璃后面,瞥一眼那轮乳白色的月亮,想象她是一位俯瞰枯藤老树的美人,披着华丽的白色斗篷,戴着冰一样的钻饰,只为你一人的快乐而闪耀。所以,躲进来吧。与我紧紧相依。这里有一首冬日牧歌在等候,咏唱的是朴素的光辉。    
    现在,让我们来迎接新的一年,所有的事情都有着崭新的开端。    
     ——雷纳•;玛丽亚•;雷克(Rainer Maria Rilke)    
    一年结束了,新的一年开始了。德国诗人雷纳•;玛丽亚•;雷克要我们敞开心怀,接受新年的慷慨祝福,她的祈祷词引发了我深深的思考——我们不仅期待一切前所未有的异彩纷呈的新事物,也渴望那些常常被忽略的简单的充实。缤纷的礼物遭到忽视,是因为它们总是隐藏在生活那张朴素的牛皮纸包装之下。    
    在写《简单的充实》(Simple Abundance)以前,我关注更多的是日子的尽善尽美,而不是它们无限丰富的可能性。因此,过去我并不像现在这样,带着这么多喜悦和欢呼来迎接新的一年。那时候,我用来迎接一月的,是钢铁般的意志和顽强的决心,还有一连串苛刻而心虚的保证,可以说,我从一开始就注定要失败。我曾经常常这样对自己许诺:“今年,我要挣够10万美元,写一本畅销书,学雕塑,戒烟,减掉30磅,学跳兰巴达(译者注:巴西的一种贴面舞),法语达到流利,建一座畜棚,养稀有品种的绵羊,生活不再混乱,重新装修厨房,去喜马拉雅山远足,精通股市。”    
    我是不是疯了?一个字:是。自然而然,在一月第一个星期过后,我就被自己不切实际的期望弄得心力交瘁。所以,一年年过去了,无论我多么努力,那些遥不可及的野心总让我觉得,于公于私,我都是个彻头彻尾的失败者。有谁能忍受女人的那种疯狂幻觉?谁又愿意忍受?    
    一个除夕之夜,当我翻阅十年来的日记,发现那一页页记载的都是无法实现的愿望,这才意识到我已经形成了一种微妙但却强劲的行为模式:被自己打败。我常常一下子给自己背上过多的负荷,并希望自己能迅速实现角色转换,于是乎,无形之中,我陷入了自我破坏的深渊。此外,我还意识到,我许下那些不切实际的年度决心,说是为了提高我的生活质量,其实更多的是使我脱离作为妻子、母亲和职业作家的“平凡”存在。    
    是事实或者挑战:为了让你的生活不再像现在这样平凡,你向上天祈祷过多少次?如果你诚实而且正直,你就会说:“常常。”我可不可以请你接受挑战?今天,请只为你现在的生活而祈祷!请跟我来,我们一起撕碎那一串串决心。你再也不需要它们了。你所需要的,你已经全都拥有了。而且不仅如此,你有可能想要的,你也已经全都握在手中。如果你不相信,那么在这一年里,请寸步不离地跟着我,我来为你证明。    
    所以,在我们以冒险的精神踏入这一年之前,请先感谢你最“平凡”的生活。当我们怀着一颗冒险的心,去寻求每个日子给予我们的简单礼物中的缤纷色彩,奇迹就开始上演。


一月循环往复的第二次

    当我醒来,发现早晨给我的礼物近在手边,那是何等的幸福!    
    ——艾比•;格雷厄姆(Abbie Graham)    
    每天早上,生活的“又一次机会”都如期来临,这是多么美妙、多么富足的事!也许这是因为又一次机会(或者第三次、第四次乃至第五次!)使我们充分认识到第一次机会的循环往复是件多么美好的事。现在让我们来细说端底。    
    新年伊始,请满怀敬意地举行一场辞旧迎新的仪式,我称之为白板(Tabula Rasa)——清白的历史——就是用一个晚上的时间,来潜心策划你要如何尽情享受即将到来的日子。为这些日子而着迷吧。并且感激它们。一个美好的新年仪式是为了“习惯”未来。蜷缩在你最心爱的椅子里,听着令人身心舒畅的音乐,呷一口喜庆的香槟酒,然后点亮十二根祈祷的蜡烛——每根代表一个崭新的月份。当你点亮第一根蜡烛,问问一月,你需不需要放弃一些过去的愿望,以便继续前行?问问二月,你可以把哪些新式的“平凡”习惯溶入你每天或者每周的生活,以达到自我保养?也许是在每一天结束的时候,让你的桌面保持整洁;也可能是在星期天睡个小小的午觉。问问三月,你的空想又催生了哪些新的梦想?提出你的问题时,要发挥想象力和好奇心。当你向每个月份提问时,无论它揭示的答案是什么,也不管这答案是稀奇古怪还是切实可行的,你都要照着做,然后注意事后的感觉。请在本子上记下你的实验结果。    
    假设你以前从未得到过新年的礼物。美好未来女神已经悄悄闪身进来,那满怀的礼物都只为你一人准备。阿比•;格雷厄姆(Abbie Graham)在1928年写成的《为普通日子举行的仪式》(Ceremonials of mon Days)是我十分喜爱的一本小书,她这样描述美好未来女爵士每年一次的造访:“我打开门。远道而来的尊贵客人轻巧地闪进。她手中满是礼物——时间和意蕴丰富的瞬间,清晨和晚上,春和夏,秋与冬。为了这些珍贵的恩惠,她一定搜遍了整个天国。”


一月感官之语

    没有逻辑总比没有感觉好。    
    ——夏洛特•;布朗蒂(Charlotte Bronte)    
    女人生来就是要通过她们的感官,来体验、阐述、热爱并且揭示生活的神秘。我们的感觉之语是灵魂的秘密语言——渴望。如果说有什么是每个女人都能理解的——不管她是单身还是已婚,是十八岁还是八十岁——那就是渴望的语调。    
    情绪是一种柔媚的母性语言。想想吧,在我们不经意的交谈中,感觉出现得何等频繁,这就可以反映出女人的内心世界:“我太感动了……”“我听说……”“我明白你要说什么了。”“我觉得你们误会了。”“我可以尝出它的味道,我特别想要它。”“我预感到你会有电话。”    
    一天之中有多少次,你否认自己正确的感觉?又有多少次,你对它们的催促置之不理,或者压抑那些难以驾驭的念头?我们不相信自己的感觉,是不是因为我们从未允许自己随心所欲地生活?幸运的是,我们中的大部分人都是生来具有丰富的感情,就像诗人、自然主义者黛安娜•;阿克曼(Diane Ackerman)在她精妙的召唤之作《感觉的自然史》(A Natural History of the Senses)中说的那样,可以“察觉到这个世界喷涌而出的美丽和邪恶”。然而我们却不断地关闭感觉,把自己扮成瞎子、聋子和哑巴,给自己套上痛苦的枷锁。    
    回忆你的生活中最难忘的三个瞬间。慢慢地重现它们。看着它们在你的记忆中重新露出水面、乘风破浪,这时你也就恢复了在那些瞬间里你的状态、情绪和力量。    
    回忆某一个令人愉快和专注的时刻。当时你在做什么?你在看什么?拿着什么,或者在听什么?    
    回忆某一个条理清楚而且身负责任的时刻。你的直觉之心给了你什么样的秘密指示,让你立刻行动起来了?    
    回忆某一个你出类拔萃和转换角色的时刻。在你日常生活的味道和缝隙中,还隐藏着什么样的奇迹?    
    今天,当你的灵魂想要翱翔、而你的身体却还紧紧贴在地面上的时候,就回忆那些时刻吧。然后,这一天里,你就像詹姆士•;乔伊斯(James Joyce)的女主人公莫利•;布鲁姆(Molly Bloom)那样,向天国献上你自己的圣歌《是的,我会说到做到》(And yes I said yes I will Yes!),享受顺从的美妙时刻。


一月感官的灵性

    只有感官可以医治灵魂,    
    就如同只有灵魂可以医治感官。    
     ——奥斯卡•;王尔德(Oscar Wilde)    
    从埃及到凯尔特,古代的精神传统已经承认了感性的神圣,并赋予感官以精神使者的美称。爱尔兰诗人、学者约翰•;奥•;德农休(John O’Donohue)的《卡拉•;安南》(灵魂之友(anam cara))是在凯尔特精神智慧方面的卓越探索,作者在书中提醒我们:“感官和感性才是你真实灵魂的应有之义。感官把你和你身体里以及周围的上帝密切地联系起来。”    
    按理说,这个精神世界的事实应当会激起一种狂喜的感觉,但遗憾的是,对于很多女人来说,情况完全相反。那是因为一提起感觉,我们就理智地想到喜悦,而喜悦又立刻令我们想到羞耻和罪恶。    
    这不足为奇。自从你的小手因为想多拿一块点心而被打回来的那一刻起,一个“有教养的”、“优秀的”小女孩就已经不会满足自己的乐趣。    
    听着,这种否认自我和否认灵魂的模式已经伴随了你一生,你不可能在一夜之间将它消除。但我们不妨这样开始:跟孩子们坦诚地聊聊天,聊聊鸟儿和蜜蜂。    
    在这里我没有说到性。改天我们再详谈这个话题。今天我想请你们仔细考虑的是,鸟儿和蜜蜂真正的感官愉悦。你能辨别八哥、鹪鹩和知更鸟的叫声吗?很难。因为在冬天,八哥常常模仿其他鸟儿的叫声,来自娱自乐。你知道吗?小歌鸫(song thrush)在一月只是“浅吟低唱”,只有当她为空气中春天的气息而“感到”喜悦时才放声歌唱。你又可曾知道,篱鸫(hedge thrush)是用歌声来寻觅筑巢的最佳地点?当在某一个地方,她觉得自己的歌声最美妙动听,她就在那里筑巢下蛋。    
    你尝过多少种不同口味的蜂蜜?你说你不喜欢蜂蜜。以前我也这么想,直到我发现,单单我们国家就出产三百多种蜂蜜。完全雌性的工蜂在百花丛中飞来飞去,采来花蜜,酿出了蜂蜜的味道。奇怪的是,你房前草坪上的三叶草并不是这些采蜜女士们的首选。什么样的味道才是最好的呢?薰衣草蜜、鼠尾草蜜、鳄梨树蜜、野草莓蜜和南瓜花蜜,正等待着你的品尝。    
    所以,就在这个下午,就着你的茶和吐司,去尝一尝吧。在你生活习惯的干硬表皮上厚厚地涂一层感官小愉悦吧。如果记忆深处打手惩罚的声音又来搅扰你的耳膜,就试着把它赶走,赶得远远的,直到你能听见来自天国的掌声。    
    如果说,上帝赋予鸟儿和蜜蜂以感觉上的愉悦,那么你能不能想象,正在等待你的会是什么?


一月唤醒本我

    如果没有感觉之雷达网的最初探测,就无法理解这个世界。    
     ——黛安娜•;阿克曼(Diane Ackerman)    
    “我们思考是因为我们有词汇,而不是因为别的。”马德琳•;英格尔(Madeleine L’Engle)在她富有启示性的自传《水上行走》(Walking on the Water)中这样写道。“拥有的词汇越多,我们进行概念性思维的能力就越强。”    
    但是有时候,作家找不到精确的词语或短语表达一个新概念或复述一个就概念时,也会卡壳。在那种情况下,就需要通过联想来阐释。所以这里有两个词——一个新词儿,一个旧词儿——可以给你的日常生活带来更多的情趣。    
    亲爱的读者,要结识你的本我。一旦认识这个宝贝儿,你的平凡生活就会旧貌换新颜了。    
    你在词典里找不到本感这个词,却能找到本质和感性。事物的本质就是它的灵魂、精神,或者实质。感性就是通过感觉而不是逻辑或者原因来感知这个世界。    
    你的本我是你最初的自我。一个新生婴儿总是通过她的感觉雷达网来理解充满神秘的周遭世界,这就是本性的最好证明。看看黛安娜•;阿克曼(Diane Ackerman)在《感觉的自然史》中是如何描述一段婴儿幻想曲的吧:“一片乳脂状模糊的蓝色,闻起来就像放了一周的草莓,这蓝色滴落在锡网上,这时,在一圈光晕中,妈妈进来了,带着浓浓的优质奶油糖果的芳香。”这样来踢开一个灰暗的星期一早上,嗯,是个不错的主意。    
    因为孩子在本质上是感性的,所以她总是通过好奇和本能来加入这个世界。是本我用视觉、听觉、嗅觉、味觉、知觉和惊奇,推动她沿着兴趣和安全的方向前进。遗憾的

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