宇宙和生命-第356部分

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拱听号令。其中有年轻者，面目端正，束发紫金冠做小人总指挥；口喃喃不知做何语。旋闻众应曰：“希利”，执坚拥来。仇大惊，知为驱己，然藐其小，并不害怕。蹲如故。年轻者又喃喃多时，仇不应，即挥戈与战。小箭、小枪、小刀、小戈矛，钻剌两股颇痛。恶之，戏以手中烟筒击年轻者。一击，遂翻落鸡背上毙矣。众抬尸回，城坚闭。其余皆窜入树孔中。仇也回船。　

　　夜静，闻岸上小人大至，掷泥沙而大呼曰：“黎二师四咿利！”鸡鸣始寂。仇船上自思：若抓回一二头，回故里，转可炫耀。第二天早上，托言采薪，拿布袋与斧子至故处，砍破一树，小人挺多，还有没睡醒的，大概是一门眷属，无一漏而装布袋中。回到船上，给饭喂也吃，特别好吃松子果。仇正打算回走，岸上小人如蚂蚁无数。口喃喃象是恶骂，且小箭如雨，船人怨恐，解缆而去。一个月左右，仇回广东，访其知者，说是僬侥国人。问洋人，说该物当肉吃，味甘甜，唯此物一人不敢独行，恐为海鹄衔去。仇喜，把小人放在嵌水晶片的盒子里，拿到市上让人观看，为此得了很多钱。　

　　故事后来，该小人转与他人，并用紫檀做小屋宇，该小人知礼仪，懂廉耻，灵性与生活习性与现代人没有什么区别，只是小而已。

　　长三寸的勒毕国人

　　汉朝郭宪的《别国洞冥记》中载：勒毕国人长三寸，有翼、善言语戏笑。因名善语国，常群飞往日下自曝，身热乃归，饮丹露为浆，丹露者，日初出有露计如珠也。郭宪记述勒毕国人文字较少，但仍略窥一斑，其日下自曝，身热乃归，摄取太阳能量，似与面日月练功的现代气功师灵性相通，只能说明，同归一道也。　

　　水面尺许二短人

　　《子不语》夏太史说三事一则中载：高邮夏礼谷先生督学湖南，舟过洞庭。值大风浪，诸船数千，泊舟未岁。夏性急，欲赶到任日期，命舵工逆风而行，诸船随之杨帆。至湖心，风愈大，天地昏黑，白浪如山。见水面二短人，长尺许，面目微黑，掠舟指撸，似巡逻者。诸船中人俱见之。风定日出，渐隐去也。　

　　碳黑小人出现在四○年代　

　　据《求知世界》报十七期罗桂生“两个小黑人是何种生物？”一文中说：我家住在广西漓江畔，离桂林不远，记得四○年代中期的一天中午，太阳高照。我端着饭碗边吃边玩，突然在屋后晒短裤的长凳上，看见从布下走出两个“小黑人”，它们约一寸高，与人体比例相似。全身碳黑，似无穿衣，直立行走。它们走到凳子中央，朝我站着。我举起筷子，它们一齐高举双手。阳光把它们小手指照得清清楚楚。我害怕得很，随手拾起一块石头就朝它们扔去，然后立即跑回屋叫大人出来看，但两个“小黑人”已无影无踪了。

　　以上的一些证据，分开来都是一些不解之谜。然而综合起来看，真的是十分耐人寻味。

　　】《梦溪笔谈》第21卷中有一段关于巨人骸骨的记载。现摘译如下：

　　延州府天山之顶，有一座奉国佛寺，寺内庭院中有一座坟墓，相传是尸毗王的墓。尸毗王的记载出于佛书《大智论》，据说他曾经割身上的肉以喂饿鹰，直到割尽全身的肉为止。现在天山脚下有濯筋河，河边有一个肤施县。详细考查“肤施”的意义，也和尸毗王的传说相符合。根据《汉书》的记载，肤施县是秦朝县名，那时还没有佛经，怀疑是后人附会的说法。肤施县虽然有唐人立的一块石碑，但已经字迹风化石碑断折不能辩读了。庆历年中，施昌言镇的鄜、延等人，毁坏奉国寺并要改建为仓库，挖开尸毗墓，得到多达千余秤的炭，尸毗王的棺椁完全朽坏了，棺椁里的骸骨还很完好，其胫骨长二尺多，颅骨像斗一样大。同时得到玉环玦七十多件，其中有一件玉冲牙长一尺多，全都被官员们拿走了；金银器皿，全都被服劳役者拿走了。人们为了争取珍宝，尸毗王遗骸差不多都被拉碎了，但还是用一个小盒子将其收敛后埋葬了。东上阁门使夏元象当时担任兵马都监，亲自监督这件事，对我非常详细说了此事。

　　从记载中可以看到传说的尸毗王墓其实就是一个巨人的坟墓，从“胫骨长二尺余，颅骨大如斗”来看这个巨人的身材大概是普通人的两倍多。

　　<；原文>；　延州天山之巅，有奉国佛寺，寺庭中有一墓，世传尸毗王之墓也。尸毗王出于佛书《大智论》，言尝割身肉以饲饿鹰，至割肉尽。今天山之下有濯筋河，其县为肤施县。详“肤施”之义，亦与尸毗王说相符。按《汉书》，肤施县乃秦县名，此时尚未有佛书，疑后人傅会县名为说。虽有唐人一碑，已漫灭断折不可读。庆历中，施昌言镇鄜、延，乃坏奉国寺为仓，发尸毗墓，得千余秤炭，其棺椁皆朽，有枯骸尚完，胫骨长二尺余，颅骨大如斗。并得玉环玦七十余件，玉冲牙长仅盈尺，皆为在位者所取；金银之物，即入于役夫。争取珍宝，遗骸多为拉碎，但伫一小函中埋之。东上阁门使夏元象，时为兵马都监，亲董是役，为余言之甚详。

　　（资料来源：《梦溪笔谈》卷二十一异事异疾附）

　　

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　　正文　第三十五章　杂谈世界未解之谜（3）

　　

　　浩瀚无垠的宇宙，布满了岁月的痕迹；斗转星移，不知曾孕育了多少生命，乃至生生不息。而我们赖以生存的地球，也不知几经沧海，几经桑田。

　　沿着岁月的时间轴向前追溯，我们现代人类的出现和发展，与地球漫长的历史相比，其实只是冰山一角。人类文明，在那久远得或许超出我们想象的年代里，也不知已重复了多少次。让我们一起从对远古人类的考古发现中去探寻一下在那遥远的年代人类的足迹。

　　羚羊泉，位于美国中部的犹他州。这里风景宜人，有司瓦塞山脉和寒武纪页岩，并且以远古化石众多而闻名。1968年6月，美国科学家麦斯特在羚羊泉進行了一次岩石与化石探险旅行。当麦斯特用锤子敲开一块5厘米厚的石板时，　他惊讶地看到在这块距今至少五亿年的寒武纪沉积岩中，居然有一个脚印与一只三叶虫的化石嵌在一起！这只脚印长约28厘米，宽约8。5厘米。经犹他大学著名的化学家库克教授鉴定，这个脚印实际上是一个人的脚印，而且是穿着鞋踩上去的！

　　三叶虫是生活在六亿年到二亿六千万年前的一种小型的海洋无脊椎节肢动物，由于其全身明显分成头、胸、尾三部分，并被两条纵向深沟割裂成大致相等的3片，所以叫做三叶虫。三叶虫既会游泳，又善于爬行，遍布于当时的海洋和沿岸地区。三叶虫在距今约4亿年时逐渐衰落，至距今二亿六千万年就已经完全灭绝了。

　　但是，在那遥远时期形成的三叶虫化石上却令人难以置信地留下了一个穿着鞋踩上去的人的脚印，这个令人吃惊的发现已经无法用進化论来解释，因为在進化论的时间表里，那个时候是不可能有人类的；而且，我们现在人类的穿鞋历史也不过几千年而已。

　　位于美国的另一个州　—　德克萨斯州的罗斯峡谷（Glen　Rose）中有一条名叫帕兰随（Paluxy）的河，在这条河的河床中发现了大量生活在白垩纪时期的恐龙的脚印。然而，令人吃惊的是，在这些恐龙脚印化石旁边约四十七厘米处的地方，同时发现有12具人的脚印化石。

　　在附近同一岩层还发现了一件人造铁锤，铁锤的一截手柄紧紧嵌在铁锤的头上。这个铁锤的锤头含有96。6％的铁，0。74％的硫和2。6％的氯。这是一种非常奇特的合金，即使利用今天人类的冶炼技术也不可能造出这种氯和铁化合的金属来。根据鉴定发现，留有人造铁锤的岩层和恐龙足迹所在的岩层属于同一地质时期，这说明人类，或者更准确地说，是已经具有相当文明的远古人类和恐龙曾经在同一时代共同生活过。

　　非洲大陆东岸的坦桑尼亚联合共和国，位于印度洋与非洲东部的大湖群之间，这里有非洲第一高峰乞力马扎罗山，并且以盛产剑麻、丁香而闻名世界。同时，坦桑尼亚还是极富盛名的考古之乡。这里有著名的考古区奥杜韦峡谷，而且在距离奥杜韦峡谷40公里远的利特里还分布着340～380万年前形成的火山灰沉积岩。1976年，著名考古学家玛丽·；利基率领研究小组来到利特里進行考古作业，在这里的火山灰沉积岩上，发现了一组和现代人特征十分相似的脚印。这组脚印共两串，平行紧挨着向前延伸了约27米。从脚印的特征来看，这是人类的脚印，而且它的软组织解剖特征与猿类有明显的不同。当人走路时，重心是由脚后跟开始，通过足弓外侧、拇指球，最后落到大脚拇指，并且大脚拇指是向前伸直的；而猩猩和南方古猿直立行走时，重心是从脚后跟开始，然后通过脚的外侧转移到脚中指，并且大脚拇指向侧面伸出。这说明，早在350万年以前，地球上已经出现了能够直立行走的人。

　　除了被发现的远古人类的脚印化石外，在世界各地还出土了大量远古人类的骨骼化石。

　　让我们到赞比亚，这个非洲著名的文明古国去看一看。赞比亚位于非洲的中南部，有着悠久的历史和美丽的自然风光。非洲最大的瀑布：维多利亚瀑布就位于赞比亚与津巴布韦交界的赞比西河上。1921年，考古学家在赞比亚的凯比，发现了一个生活在距今约7万年，也就是旧石器时代中期的古尼德人的头骨。令人惊奇的是：这个头骨上有两个边缘平滑的圆孔，一个位于头骨的左侧，另一个位于头骨的后部。经化石学家杰克·；库泽Jack　Cuozzo　博士确认，这两个圆孔只有可能是一颗子弹射入和射出时留下的弹痕。

　　在澳大利亚的新南威尔士州，有一个名叫芒古Mungo的湖，在这个已经干涸了的湖的湖底发现了很多稀有的化石。1974年2月，在芒古Mungo湖三号坑出土了一具完整的6万年前的男子骨架化石，骨架上涂抹着赭石染料，骨架的手臂叠放在小腹前，显然，这个6万年前的男子在当时是按照葬礼仪式被埋葬的。　

　　对远古人类和文明的发现已经不断地在向我们揭示着：在那远远超出我们这次人类文明的时代，曾经有着不同时期的人类和他们的文明在地球上存在过，这一点是达尔文的進化论所无法解释的。那么，远古的人类到底从何而来，而他们为什么又在地球的历史中消失了呢？　那么我们现在的人类在历史的这个舞台上又在扮演着一个什么角色呢？　

　　元庆：我记得有个电视广告很有意思，广告的目的我记不得了，内容是演猿人用牙齿来交易物品，换呀换的，那猿人用他最后一颗牙换来了一只鸡腿……

　　馨然：在自然历史博物馆领队J。　Eric　Thompson所率领的一个英国考古勘察团的报告中，提到他们在玛雅文化中发现了用天然黄铁矿填补的含环状空洞的二个牙齿。牙齿是在Tzimin　Cax　（牛山　）的玛雅城市废墟中的一个拱形墓室所发现的。墓室中还发现许多收藏完好的玛雅绘画陶瓷。其它墓室中还发现在玛雅艺术中至今仍未知晓的骨胳和陶瓷，还有玉耳塞和苹果绿玉珠。在挖掘城市废墟的一个大土丘时，勘察团从玛雅部落的古老帝国的一个场地中首次权威的发现了一个镜子，产生于公元400…800年期间。　

　　这项证据表明了生活在1000多年前的中美洲的玛雅印地安人已有了牙科，并懂得一些关于牙齿钻洞，以及利用金属将空腔填补起来的技术。

　　元庆：埃及开罗博物馆收藏的一具木乃伊表明3500年前埃及曾经有先進的外科手术和麻醉术。这具木乃伊的大脚趾被切除了，并且被安上了一个用皮革和木料制作的“假肢”脚趾。这张照片是2002年8月13日从埃及博物馆获得的，由法新社提供。

　　据法新社报导，这具木乃伊生存的年代是古埃及第十八王朝阿门候王二氏时期，也就是西元前15世纪。据考古学家讲这表明当时的外科手术麻醉技术已经很发达。　

　　馨然：要说古代埃及人能从事心脏手术，绝大多数人一定会认为是天方夜谭，然而考古学家们的挖掘、调查结果说明了这是实在的科学发现，事实上确实如此。因为考古学家们陆续地找到几件相同的发现。

　　如1986年在埃及金字塔中，一支由日本、埃及联合组成的考古队伍从一具木乃伊男童的左胸中发现一颗人造心脏。

　　另外，德国、比利时、埃及的考古学家们在埃及挖掘了15个月的古代坟墓后，也惊异地发现了一具木乃伊的胸腔内有一个人造心脏，它和