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第9部分

工作中的七美德和七宗罪 - 林尚达-第9部分

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    “我准备好了。”徒弟答道。他以为可能是最后一个回合的练拳。    
    “你必须回到最基本的问题:黑带的真正含义是什么?”“是我习武的结果。”“是我辛苦练功应该得到的奖励。”武学宗师等待着他再说些什么,显然他不满意徒弟的回答。最后他开口了:“你还没有到获得黑带的时候,一年以后再来。”    
    一年以后,徒弟再度跪在宗师面前,师父问道:“黑带的真正含义是什么?”“是本门武学最杰出和最高荣誉的象征。”徒弟说。武学宗师等啊等,过了好几分钟,徒弟还是不说话,显然他还是不满意。最后他说:“你仍然没有到拿黑带的时候,一年以后再来。”    
    又过了一年,徒弟第三次跪在宗师的面前,师父又问:“黑带的真正含义是什么?”“黑带代表开始——代表无休止的磨炼、奋斗和追求最高标准的里程的起点。”“好,你已经可以接受黑带开始奋斗了。”    
    由李连杰主演的电影《精武英雄》中,当陈真与日本空手道高手船越文夫比武结束后,导演借这位日本武林高手之口说出了这样一段话——“练习武功的目的,不是为了把人击倒,而是要把人的体能推到最高极限。”也就是说,在极少数武林高手的眼中,习武是人类挑战自身极限的一种手段,是培养人类以坚毅的品格面对逆境的一种方法。    
    习武如此,我们在工作中不断提高自己的技能,以解决各种未知难题的过程也是同样的道理。    
    意志是支配人的行为和感情的一种精神力量,坚毅主要表现在为达到目标而产生的锲而不舍的恒心,百折不挠的意志,奋斗不息的精神。    
    坚毅的人遇到困难,不是绕着困难走,而是迎着困难上。即使在遭受挫折和失败时,坚毅的人也不气馁,不灰心,不屈不挠地继续奋斗,直到取得胜利。    
    坚毅表现在工作上,就是不怕困难,顽强拼搏,坚持到最后胜利。“锲而不舍,金石可镂。”“有志者,事竟成。”胜利总是属于坚毅的人。    
    坚毅的反面是意志薄弱,懈怠消沉,这是一种不良的心理品质,是导致人们不战自垮、一事无成的精神因素之一。    
    2风雨之后见彩虹    
    许多人相信,有些人无往不利——从不犯错,从不失败。许多人认为,自己必须万事通晓、无所不能,才具备了成功的条件。    
    这种想法荒谬无比!    
    最出色的足球选手,十次传球也有四次失误;最优秀的篮球选手,投篮命中率只有五成;明星棒球员上垒的几率只有40%——这还包括四坏球保送上垒的情形。    
    石油公司是全球利润最高的行业之一,他们在勘探石油时,尽管有地质专家提供意见,也得挖十口井才可能有一口井掘出石油。    
    更不用说那些影视明星们,他们在拍摄广告片的试镜中,平均每30次也有29次不能达到商家的要求。    
    在股票市场上呼风唤雨的大鳄们,平均每五项投资当中也只有两项赚到钱。    
    52岁创立了麦当劳速食连锁店的克罗克在他的自传《肺腑之言》中说:“世上没有任何事物可以取代毅力的地位。只有才华不行,才华横溢却一事无成的人多如牛毛;只有天分也不行,经纶满腹而玩忽职守的人也无以数计。惟独毅力和决心具有通天彻地的能力。”    
    成功的机会无处不在,但却没有人天生就是一个成功者。我们能不能在工作中脱颖而出,全看我们能否以坚毅的品质对待工作。    
    爱因斯坦说过:“成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。”它告诉我们理想靠行动来实践,行动要靠坚毅的精神来支持。    
    没有谁的生命里生来就写满了“成功”两个字,成功是锲而不舍的追求,成功是一点一滴的积累,成功是水滴石穿的过程。就像《真心英雄》里所唱的那样——“不经历风雨,怎能见彩虹;没有人能随随便便成功……”    
    在美国,曾经有一个精明的雇主登广告要招聘一位童工,结果有30个小孩前来应征,他对他们说:“这里有一个标记,那儿有一个球,要用球来击中这里,你们一个人有7次机会,谁击中目标的次数越多,就雇谁。”结果,所有的孩子都没能打中目标。这个雇主说:“明天再来吧,看看你们是否能做得更好。”


工作中的七美德 下用行动诠释坚毅(2)

    第二天,只来了一个小家伙,他说自己已经准备好测试了。结果,那天他每次都击中靶心。“你怎么能做到呢?”雇主惊讶地问道。    
    这个孩子回答说:“哦,我非常想得到这个工作来帮助我的妈妈,所以,昨天晚上我在棚屋子里练习了一整夜。”不用说,他得到了这份工作,因为他不仅具备了工作所需要的基本素质,而且表现了自己坚忍不拔的优秀品质。    
    人人都停下来不再去做的,只有富有坚毅品质的人才会坚持到底;人人都因感到绝望而放弃的信仰,只有富有坚毅品质的人才会继续坚持,继续为自己的理想而奋斗。所以,具有这种品质的人,不但能获得成功,更重要的是,人们往往被他这种精神所打动,最终能给他带来很大的收益和良好的声誉。中国古人说的“精诚所至,金石为开”就是这个道理。    
    滴水可以穿石,锯绳可以断木。如果三心二意,哪怕是天才,终有疲惫厌倦之时;只有仰仗恒心,点滴积累,才能看到成功之日。坚毅的人总能笑到最后,那一刻的幸福将会成为一生的永恒。    
    3坚毅的品格可由培养而得    
    有人说:“胜利的意思就是重新站起来的次数比被打倒的次数多一次。”一语道破了伟大人物成功的秘诀。    
    有人可能认为,我们都是普通人,不能与伟大的历史人物相比;也可能有些人追求的本来就只是工作顺心、事业小有成就而已。这种情况下,是否还有必要为结果付出偌大的努力呢?    
    下面请看一个推销员的故事:    
    有一位推销员,在为公司推销日常用品。    
    有一天,他走进一家小商店里,看到店主正忙着扫地,他热情地伸出手,向店主介绍和展示公司的产品,然而对方却毫无反应,只是默默地望着他。    
    推销员一点也不气馁,他又主动地打开所有的样本向店主推销。他认为,凭借自己的努力和推销技巧一定会说服店主购买他的产品。    
    但是,出乎意料的是,那个店主却暴跳如雷,用扫帚把他赶出了店门,并说如果再见他来,就打断他的腿。    
    推销员却没有愤怒和放弃,他决心要查出这个人如此恨他的原因。于是就去询问其他推销员,终于了解了店主对他不满的原因。    
    原来,是他的前一任推销员推销不当遗留下来的问题,由于前任推销员的失误,使得那个店主存货过多,积压了大批资金。    
    于是,这个推销员就疏通了各种渠道,重新作了安排,请求一位较大的客户以成本价买下了那个店的存货。当然,他也因此受到了店主的热烈欢迎。    
    这个推销员运用自己坚忍不拔的毅力,在坚持中不断地寻找突破逆境的途径,这是成功做人的表现。    
    成功人士对于坚毅品格的培养,是出于伟大事业的需要,他们把恒心和毅力培养成一种习惯,不为周围局势所迫,紧咬牙关,坚持到底。那些已经培养出恒心和毅力的人似乎像上了保险一样,无论他们再受挫多少回,仍将继续朝成功的顶端迈进。    
    和大多数崇高的品德一样,坚毅也可以通过培养而得。在工作中培养坚毅的品格可以借用以下途径:    
    (1)增强自己的使命感。要求在工作前或工作中不断在心中想像自己的最终目标和梦想。坚毅是一种学习而来的习惯。在时运不济的时候,不断运用尊重自己、自我交谈和积极态度等方法,增强你的毅力。    
    (2)增强心理上的自制力。做任何事情时,不论大小必须强迫自己做完。完成一件工作再开始做另一件,你会为自己的成就感到满足,而不必忍受拖延的苦恼。    
    (3)先做迫切、重要的工作。把要做的事按优先顺序划分成三类:必须立即做、应该快点做和行有余力时想做的事,每天都分类一次。    
    (4)要做得比上司要求的还多,表现得比别人期望的还好。不要划地自限。完成计划之余,不妨放松一下身心。要记住,享受工作的乐趣,就像在雷雨之中观赏彩虹之美。不要灰心丧气,只要自信方向正确,就应坚定不移,继续前进。    
    (5)一旦决定,就不要后悔。懊悔是成功的敌人,如果自己在非常冷静客观的时候作出了决定,这种决定就是独一无二的,与之相比可能没有其他更好的办法。    
    (6)要学会在考虑问题的时候,考虑长远的因素、动机及后果。一定要保证这些动机或相关因素没有被近在眼前的因素所掩盖。


工作中的七美德 下宽容

    宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰富。宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自己善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。


工作中的七美德 下宽容的智慧(1)

    当我们的内心紧张、僵持、偏执时,环境与他人都似乎在与我们为敌,生活如在刀锋上行走;当我们改变心态,宽容地看待人生和体谅他人时,我们才可以获取一个放松、自在的人生,才能生活在欢乐与友爱之中。改变心态就是改变生活。    
    宽容是智者的境界。越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情,看得深、想得开、放得下;也因为他非常聪明地发现:“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。”    
    1以宽容之心看人生    
    一位哲人说:“宽容和忍让的痛苦,能换来甜蜜的结果。”    
    一位日本著名编辑在他的自传里谈到他在年轻时充满活力,搞了很多恶作剧,给他的父母造成了很大的麻烦。这样的经历其实在很多人身上都能看到。    
    这位编辑在文中回首过去的岁月,他对长辈的宽容与谅解感到惊讶。他说:“这就是人类天性的美好所在,我们所受到的对待远远超过我们应得的。我认为,这种对待‘并非无偿奉送’,需要我们在必要时转给他人。”他发现这些放纵的行为并非自己的权利,在今后的某一个时候迟早要偿还给别人。因此,在他的一生中,他总是要把自己得到的东西再给予他人。从很大程度上讲,他没有辜负这个世界对他的爱。    
    几乎每个人的童年时代都有类似的经历,大人们的原谅在我们长大后才会有所体会。那些原谅我们愚蠢行为的人才是真正的伟大。同样的道理,当我们对待他人时也应该多一些耐心,少一些愤怒。    
    中国有一句古老的谚语——“宰相肚里能撑船”,说的是一个历史故事:    
    三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。    
    忍让和宽容说起来简单,做起来并不容易。因为任何忍让和宽容都是要付出代价的,甚至是痛苦的代价。人的一生谁都会碰到个人的利益受到他人有意或无意的侵害的情况。为了培养和锻炼良好的心理素质,你要勇于接受忍让和宽容的考验,即使感情无法控制时,也要紧闭住自己的嘴巴,管住自己的大脑,忍一忍,就能抵御急躁和鲁莽,控制冲动的行为。如果能像蒋琬那样再寻找出一条平衡自己心理的理由,说服自己,那就能把忍让的痛苦化解,表现出宽容和大度来。    
    穆尼尔?纳素夫说:“一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己伴侣和亲友的不足处,以爱心劝慰,晓之以理,动之以情,使听者动心、敬佩、遵

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