读者十年精华-第1934部分

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　　早在1991年11月，G先生就慕名向他讨教地震问题。两个月后，中国政协和G分别收到了他的信，上面赫然写道：1992年6月19日，旧金山大区域范围内将发生6。8级地震。

　　预测地点与实际地震区基本吻合，震级和时间的预测误差远远小于通常可能的误差范围。

　　而此刻，这位让洋人叹服的人物，正专注地坐在他的小计算机房里。

　　他就是当代先知大师翁文波。

　　一

　　翻开翁先生的工作日志，令G先生“震惊”的东西同样震惊了我们：

　　1980年，他预测到了1992年前后华北南部的干旱；

　　1985年6月，他言中了8月发生在新疆巴楚地区的地震；

　　1986年，他预报1987年东北地区有涝灾，果不其然；

　　1987年，他提醒人们注意1988年北京的春旱秋涝，事实如此；

　　1989年，他连续预测出松花江、黄河水系三门峡和淮河水系7、8月份有洪峰，次次误差都很小。

　　1990年初，翁文波向中科院地学部提交了《认识与预测》的论文，论文汇集了他1989年对1990年国内外部分5级以上地震所作的报告。1990年过去之后，人们发现他的预测几乎都得到了证实。

　　1992年3月和5月，翁文波连续在全国政协七届五次会议和地球物理系统，天灾预测专业委员会成立会议上提出了1992年旱涝预测报告。3个月之后，人们把他的预测与《人民日报》所报道的实际发生灾害作了对照，又发现二者几乎完全一致。

　　最神的要数他对1991年中国南方大水灾的远期预测了。1991年，一场特大的洪涝灾害袭击了中国南方8个省、市、自治区，1800万亩丰收在望的农作物颗粒无收，605万间房屋受损，51268人伤亡，经济损失高达685亿。

　　其实，早在几年前，翁文波就一而再、再而三地发出了警告。在他1984年出版的《预测论基础》一书的第125页，有一个十分醒目的小标题：“1991年中国某地可能水涝”。在这个标题下，经过反复演算分析，他得出结论：“1991年该地（指流经豫、皖、苏、鲁四省的淮河流域及安徽境内的滁河，主要指安徽）可能再次水涝！”此后，他又在1988年，1989年在不同场合下反复提出过这个惊人的断言。

　　对短期地震和远期旱涝的预测能达到如此准确的地步，一点不含糊地说，科学奇人翁文波创造了世界奇迹。

　　二

　　中国的八卦占卜、古希腊人的牺牲祭祀、中世纪诺查旦马斯的大预言、二十世纪的气功等都表明，人类为克服自身的局限和战胜自然的侵袭，很早就开始了预测活动，使预测成了一种历史悠久、色彩斑斓的大学问。

　　但是，包括气功在内的预测学说，基本上是建立在某种假定基础上的，可以理解为是对人类现象世界的形式上的否定。

　　翁文波却承认现象的真实，客观事物有它的规律，而由过去的现象提供的信息可以把握住这种规律。

　　一个酩酊大醉之人，趔趄地走在路上，脚步已经不听使唤了，走走退退，你说最终他是前进了还是后退了呢？按概率论解释，他向前与向后的概率相等。但翁文波说不对，他肯定是要向前、向回家的方向走一点。

　　此间就涉及到他头脑中积淀的各种信息。预测未来与之同理，需要大量丰富的信息和一种筛选信息的演绎方法。

　　翁文波认为，在人类认知范围内，已知有对称规律、可数（量子化）规律、周期性规律等，如果建立相应的模型去拟合这种客观的现象规律，就可以预测未知了。当然，人们建立的模型和得出的结论，未必都和体系吻合，这就是预测的难处所在。因为在认知过程中，会出现一些脱节的现象，或漏失了信息；或引入了假信息；或假正确，只有模型，没有预测；或偶然正确，没有建立模式得出结论等等。只有认识、结论和客观存在体系完全吻合，才能预测正确。这是科学预测的努力方向。

　　1984年，翁文波的《预测论基础》出版，标志着他的预测理论正式建立。在这本被人称为“包藏天地玄机”的书里，翁文波将中国古代哲学思想与现代科技融为一体，以抽象体系、物理体系和信息体系作为预测理论的思想基础；同时，又把自然科学和社会科学预测在原则上统一起来，从宇宙天体到生产销售，从粮食，副食到卫生保健，从政治军事到经济文化……预测，在他这儿，不仅科学化、系统化，而且社会化、应用化了。

　　翁文波在一个独特的领域里独领风骚，他的独特成就使他当之无愧地成了当今世界的先知大师。

　　三

　　翁文波在地学界久负盛名，在中国地球物理和石油勘探领域取得了非凡的成功。

　　40年代初，他带着助手奔赴春风都不度的玉门关外。在那儿，他用自制的先进仪器和新的技术思想，开拓了中国重力勘探、地球物理测井、地球化学勘探等接近世界先进水平的应用科学技术史。后来，他又从事中国油气远景勘测研究。他创立的“生命旋回”。把自然界有生命物和无生命物的发生、发展、衰亡历程联系起来。确立了他“中国电测之父”的地位。1948年，他撰文推论中国东北、华北以至印度支那有蕴含丰富的石油带，顿时轰动了曾断言“中国无油”的西方石油界。

　　与他在中国石油勘探研究方面的卓越成就相对应，1949年以来他所担任的所有职务都是石油勘探方面的：

　　国家燃料部石油管理总局、石油部勘探司总工程师；

　　国家石油部石油科学研究院副院长；

　　石油勘探开发科学研究院总工程师；

　　国家石油部科学技术委员会副主任。

　　……

　　然而，他的绝活却是“旁门左道”的预测论。

　　选择灾害预测这个冷峻的课题，在翁文波，是“缘分”，也是科学家的良心使然。

　　1934年，翁文波正在清华准备作毕业论文，一向器重他的一位教师向他透露了一则消息：正任中央地研所所长的翁文灏给该先生一笔钱，让他物色一个清华学生去北京鹫峰地震站搞地震预测研究。老师说，机会挺好，你去吧。翁文波欣然应允。在地震站，他第一次发现中国古代留传下来如此丰富的地震资料，他一下子产生了浓厚的兴趣。后来他完成的毕业论文就是“天然地震预报”。

　　这段往事，对翁文波从事灾害预测研究的影响，后来被另一则感人的大故事替代了。

　　1966年3月8日晨5点29分，河北邢台发生了强烈地震。

　　次日，翁文波接到国务院总理周恩来的命令：立即赶赴邢台。

　　震后的邢台如劫后的战场：破碎的瓦砾、坍塌的楼房、血腥的尸体、痛苦的呼叫……所有这一切，对他的刺激太大了。

　　一个多月后，他和李四光来到总理办公室，又带着总理的重托离开了中南海。他的心久久不能平静。他决心要做点什么！

　　做点什么呢？他想，哪怕最微不足道的人，都有在灾难面前选择生存的权利。地球上的自然灾难太残酷，如果预测在先，就能避免许多灾难。就在那一瞬间，翁文波选定了今后的方向。

　　四

　　翁文波特别强调人要有永不满足的求知精神。他认为，爱读书是最低层次的追求，爱知识进了一步，善求知才最高。

　　建立于科学基础上的预测论，正是人类不断求知的产物。预测论试图用人所能及的方法，开掘人类思维的第四维。

　　然而，在知识有限的人类社会，善求知毕竟很难。这既表现在求知的过程中，又表现在社会大众对求知结果的接受中。

　　翁文波的研究就常常让自己处境尴尬。

　　石油勘察院给他配置了计算机仪器，使他有预测研究的条件，但他却得不到有关方面的公开支持。迄今，他还不能通过正常渠道招收预测方面的学生。

　　他与很多民间预测爱好者相互交流，却不能与国家机关、研究院顺畅沟通。

　　他的预测论蜚声海外，许多美国科学家屡屡向他来信求教，期望从他这儿提前得到灾害的信息；而他再三向自己的同胞发出的灾害警告，包括为期不远的1994年某些灾害的警告，却总是被人置若罔闻。

　　翁文波在人们对“旁门左道”有偏见的尴尬处境下，勤勉地发展着自己的预测论，他几乎整天都在计算机房紧张地工作，等数据有了结果，便在某个正式场合向国家交一份灾害预测情况表。采访结束了，我们像任何一个好奇的人一样，向眼前这位大师提出了问题：

　　“您对明年的灾害有预测吗？”

　　“结果还没完全出来，但大体情况已有了趋向。今冬明春可能要干旱。”

　　“干旱？那不会有什么危险罗！”

　　“不可麻痹。水灾一条线，旱灾一大片，旱灾对人造成的无形的损失往往会超过水灾。”

　　就在我写这篇文章的时候，电视台播放了这样一条消息：湖南大旱。

？？？？

Number　：　7431　

Title　：斗室散步（选登）

作者　：黄永玉

出处《读者》　：　总第　145期

Provenance　：追求

Date　：1993。

Nation　：中国

Translator　：

　　△有时，你搏命得到的东西，终究发觉不是你的目的。

　　△一滴智慧的水，只是一滴。

　　△发热，有时是腐烂的开始。

　　△重逢的动力是真诚的离别。

　　△真爱，发誓就会难为情。

　　△吓人的人，以为吓人最可怕。

　　△自古以来，全世界原谅三种人：诗人、醉鬼和小孩。

　　△太多的打扮，公开宣布迟暮。

　　△神圣之后，不再快乐。

　　△多嘴比虱子还讨厌；虱子不吵。

　　△狗和人，你讲句公道话，谁真诚？

　　△从容，再老的人也美。

　　△世上有六种人：做了再想，边做边想，想了再做，做了不想，想了不做，不做不想。

　　△别太相信权威，他也靠裤子遮羞。

　　△连认输都不会，下一回合他怎能赢？

　　△嗓门大不一定不怕鬼。

　　△良心，人际关系的合理调整。

　　△失恋是一种美极了的美感，可惜当事人从不细细享受。

　　△嫌吵，连自己心跳也讨厌。

　　△踩着狗屎的人，只恨狗屎。

　　△战斗者不论长相。

　　△天真的女人一老，令朋友们十分麻烦。

　　△专业出不了头，就拚命想出风头。

　　△企图缩小美貌和年龄的差距，是女人一生最大的玩笑。

　　△大在地狱惯了，要他离开还一把鼻涕、一把眼泪。

　　△压出的是假花、栽出的是真花。

　　△有人居然鼓励苦的满足，更苦的怀念。

　　△悲痛过一下就好了。不过那“一下”起码一百年。

　　△海是上帝造的；苦海是人造的。

　　△善的强大，恶人最明。

　　△说谎的人，最怕记性好的人。

　　△吹牛家最缺乏创造性。老是重复！老是重复！

　　△专注的人失去周围的一切；长远的说，他得到一生最重要的那一点。

　　△花钱、劳累、受气、不安全、受骗上当，最坏的食物、浪费了时间……一系列的苦难历程到末了还喜形于色，向人夸耀，这种行为名叫“旅游”。

　　△盐，再久也不馊；多了，难以下咽而已。

　　△多为瓶子设想，破的机会就少。友谊也如此。

　　△“钱，多到一定程度，才知道原来没有用。”这句话没人信，却是千真万确。

　　△“情节”是法律和作家编出来的。

　　△人爱说自己是人生的过客。题目太大。只是书、爱情、政治、酒、年少的美貌……的过客而已。

　　△树栽得再多也不会错。

　　△白天胆子大，天晴嗓子响。不知晚上和风暴的时候他在哪里？

　　△写文章跟拍电报那样计较字数，一定是篇好文章。

　　△其实，《水浒传》的人比《红楼梦》的人活得自在。

　　△现代人的婚烟生活与胶纸无异，贴得紧，也撕得开。

　　△灿烂而不叫嚷，只有花。

　　△世上写历史的永远是两个人。比如：秦始皇写一部；孟姜女写另一部。

　　△情操低下的人，却不可低估他干坏事的天分。

　　△上当之后才查字典，打听什么叫做上当。

？？？？

Number　：　7432　

Title　：报刊拾零

作者　：

出处《读者》　：　总第　145期

Provenance　：

Date　：

Nation　：中国

Translator　：

　　荷兰某法庭近日裁定：公牛“赫尔曼”有权行使做父亲的权利。两年前“赫尔曼”经人工受孕出世，带有