野叟曝言-第242部分
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难沐浴穿衣，便怎处呢？”佛手儿道：“这须大喇嘛来咒解。”木秀道：“原要他念经的，快去请来。”须臾，大喇嘛进房，木秀述知缘故．并求咒解。
大喇嘛看了一会，眉头一皱，忽地合掌膜拜道：“这是大欢喜涅槃之像，万年难遇的，怎么还要咒解？快些大家札拜，念着大欢喜佛宝号，顶礼三日，欢喜三日，漆起真身，永留圣迹便是了。”木秀道：“怎见得是大欢喜涅槃之像？”佛手儿道：“我庙里没塑着来？也曾和国工讲解过。这大欢喜佛，便是西方的盘古皇帝，开辟时，降下这两尊古佛，一男一女，每日欢喜交媾，生下西天诸佛。数百劫后，两尊古佛入涅槃时，即是此像，放号称大欢客佛。西方为极乐世界者，此也！这是国王洪福，才得此古佛临凡，垂示欢天圣像。你不见两人之面，满泛桃花，非大欢喜，哪有此象？怎还敢咒解得罪佛爷吗？”
木秀道：“庙里佛像是男佛仰坐在椅，女佛勾坐在身。如今反了转来，是什么缘故？”大喇嘛道：“庙里是先王之像，故露阳佛之面。此乃后天之像，故露阴佛之像。其实翻来复去，俱是一个太极图。两尊古佛虽分男女，神通愿力总是一般。阳佛露面住世千百劫，自然该阴佛露面住世千百劫。这是一定的佛轮，并无别故。”木秀道：“平时看着诸佛欢喜之像，及寺壁上图画的罗汉菩萨，一切神圣俱赤身交媾，说是都由此成佛作祖，还不肯十分信服。如今眼见才信是真。”即欲着衣礼拜。大喇嘛忙止住道：“在大欢喜佛前，还用穿着衣服吗？贫僧也须赤体唪颂，合房之人俱要赤身。与寺壁画像一般寸丝不挂，方成欢喜道场。快些烧起香汤，把两尊佛像拭净，点起香花灯烛，日三遍上香，三遍欢喜。三日之后，漆成真身；断七之后，迎入寺里供养，等通国之人礼拜瞻仰。若有善男信女，于真身佛像前，信心欢喜，布施斋献，比着泥塑金装像前，更得百倍信益。求男得男，求女得女，凡有所求，无不如意。此时天气尚热，像前须供冰盘，把水银殓好。大欢喜佛圆寂在西方，西方便成极乐世界；如今又圆寂此国，此国将来又成一极乐世界！国王既与古佛交媾做过夫妻，将来成佛，尚在文殊、普贤等菩萨之上！房中女侍每日亲见古佛交媾欢喜之状，个个都成佛子，与善才、龙女地位，不相上下。”
倭国极信喇嘛，大喇嘛更是尊信之人，便都信是古佛示像。大家脱去衣裤，磕头如捣，齐念大欢喜佛。木秀道：“三遍上香是知道的，三遍欢喜是怎样欢喜之法？”大喇嘛道：“欢喜便是交媾。天地絪縕，万物化醇；古佛构精，万佛化尘。上一遍香，交媾一遍。项点出十二个精壮男子，十二个兴致女子，随着国主与妃娘娘们在灵前赤身交媾，总要干得十分欢喜，方是赞颂古佛功德。”木秀连连点首，敬信奉行。倭女们送进香汤。大喇嘛取巾揩拭头面，令倭女们揩拭周身，木秀及倭妾揩拭臀牝。木秀哭道：“常时娘娘罚咱拭牝，咱心里还觉不甚甘伏。如今揩拭过一回，以后是不能勾的了，岂不可伤！”大喇嘛失惊道：“在大欢喜佛面前都好哭泣吗？国王这一哭不打紧，要迟作三年佛爷哩！”木秀忙拭去眼泪，将一妾合大喇嘛配对， 自己与一妾配对，选了十二个小喇嘛，十二个倭女配对，每日三次上香，三次欢喜。
三日之后，漆成真身，宽吉恰好坐在金交椅上，金容朝外；奚勤两足站立椅前。断七之后，迎入寺去，特建一层后殿供养。求见真身者，必大布施；或是少年女人，信心欢喜，方得放入。一时举国若狂，金银米麦，如山积起。
木秀自真身入寺以后，忽想念文容，记起宽吉之言，便差官赍着厚币，去结好流球。将倭主全家杀害，凡源氏一族，老少不遗，以除后患。于十月出兵，先抢福建，边报飞驰至京。此时扶余被何如、敬亭化导，首先归诚，俱敬二人不过，上表欲仿中国大小学之制，暂留二人设立规条，教诲生徒。二人亦喜国王诚恳，上书乞留，用夏变夷，表率诸番。天子允奏，打发使臣回国。随后便是文恩等领着四川、乌蒙等四军民府，建昌等八卫，天全等十一招讨，安抚、宣慰各土司入贡。临末，吉于公、金砚率安南贡使入京。只有日本一国，虽亦入贡，奚勤奏章可据。而根问从人，俱云：两人无病进宫，虚实未明。今闻兵抢福建，益知其诈。
十一月初一，天子降旨，封文龙为征倭大将军、吉于公以原官赞画军务，加文恩正总兵官为副，加闻人杰参将，锦囊游击，为正副先锋，统领浙江、福建两省官军会剿。调龙生、铁面率岛兵，于上流协剿。限十日内出兵。
文容棺木到家，赛奴、云氏哭死几番，长生亦哀哭擗踊。独寤生但只垂泪，并不哀痛。云氏恨骂；“生既不孝，死复不哀，生你这逆子何用！”闹过几回，寤生总无悛改。赛奴与云氏俱疑不是病死。此番闻信，疑上加疑，不知棺中可有尸骸，或是被倭奴杀害？立定主意，必要开棺，因禀之水夫人，水夫人道：“文容必非病死；但开棺事大，必须奏请。”因令文恩奏闻，奉旨允许。赛奴因原棺矮薄，将素臣预备铁面夫妇棺木讨一口去，以备另殓。
唤了匠人，开出棺木，只见面色如生，颈上刀痕现在。赛奴、云氏才知其夫死于非命，大哭大跳，双双晕死。玉奴随文恩到川访问父亲，那米崇原是富翁，一访便得。但因盗劫火烧，已是赤贫。忽知两女现在，又都做了一品夫人，喜得魂出！急急的弃了破屋，同进京来。因文容已死，便住在西宅，替赛奴管理家事。当同玉奴等，将两人救醒。
云氏看长生号泣如不欲生；寤生虽亦垂泪，并无惨意。暗想：有夫靠夫，无夫靠子，这样逆子，如何倚靠？想起文容旧日恩情，怎忍他独自惨死？不如此开棺之时，寻个自尽，与他双双入土，做个泉下夫妻吧！主意已定，便不甚哀哭。至晚来，沐浴干净，差使丫鬟出房，关上房门，换了一身新衣。缝好衫裤．穿起夫人冠服，悬梁自尽。
那时未到二更，合家忙着文容殡殓之事，只认云氏乏极暂息，未经留心。赛奴忽然想起一个香囊，是文容心爱之物，常时佩带。出使时恐不雅观，才解下来交与云氏的，忙令寤生去取。寤生入内，见房门紧闭。连敲不应，心便惊疑。用力一脚，将门踢开，至中一间，床上并无人形，浑身便发起抖来。赶进里间，只见高挂在梁，吓得魂飞魄散。口里喊叫，脚便飞跨上桌，将绳解放，抱至旁边一张榻上，已是气绝。寤生一阵跳哭，晕死在地。
丫鬟仆妇闻声赶至，俱被吓坏，见云氏身已僵冷，便专救寤生，着两个出报。赛奴赶急进房，摸着云氏头面，点点头道：“这便足盖前愆。我与你俱是失节之妇，太夫人说那方姨娘的话，传闻入耳，至今不忘。妹子先走一步，我随后便来。”口里说道，立起身来。一头便往墙上直撞将去。亏得长生亦随至房，看见母亲点头光景，便已留心，等着赛奴撞头，便从后一把抱住，同倒于地。玉奴、阿锦、米崇俱赶进房，寤生已被救醒，在地打滚嚎哭。长生扶起赛奴，米崇劝道：“守节易，抚孤难。女婿所生三子，两子虽已长成，尚未完婚；一子更在襁褓，赖你抚养。我与你相失二十年，刚得聚首一月，怎忍抛我而去？二夫人已死，不可复生，你抚养她儿子，以尽姊妹情分，岂可但寻短见！”
赛奴道：“寤生只知有母，不知有父，何况于我？云氏之死，焉知不兼恨其不孝，守不出头之故？我如何还顾得他？”寤生大哭道：“我偷生于此，只为着母亲。如今母亲已死，我是再不想活的了！我是景王所生，你们与母亲，都硬派我作继父生之子。母亲在日，我不忍伤其心，故未敢分剖一字。如今母亲已死，怎还肯受这不孝之名，不说个明白吗？”赛奴道：“原来你有这瞎疑心在肚里！景王是冷精不能生育的。你的眉眼，与你父亲无二；你父亲龟头有赤痣，经皇帝在文华殿审问景王各妃，验看明白，才断与你父亲的，怎说是景王所生起来？” 寤生道：“我自小在王府生长，是知道的。文华殿之事，我也有些影响，却不知审问验看之事。十年前在府里，匡无外老爷说是我是小王子，要摸龙卵；太师说龙卵是有痣的，不要摸错了。我自己小便上，却有赤痣。我想匡老爷或肯说戏话，太师爷那时，可是说戏话的人？我从此认定是景王之子。人不从枯桑而生，岂有不孝父亲之理？况眼见府中各公子如此孝顺，怎肯忤逆父亲，甘为禽兽呢？”
赛奴道：“这件事必要见个明白，连我死主，及你父母死在九泉，俱不得瞑目的。你父亲尽忠而死，浑身肌肉没有消化，只脚跟上一处没有皮肉，露出骨头，竟是为你而设。你只消去验一验赤痣，滴一滴血，便知你是他儿子不是他儿子了。龙卵才有痣，怎你父亲也有痣？可知是酒后戏言。那日匡老爷与太师俱吃得大醉，因此都戒了酒，以后逢席只吃三觔。你还把他醉后之言，当做一句铁板的注疏吗？”寤生已知有悔悟，兼闻之滴血之说，便真爬起来，先去看文容龟头果有一赤痣；复刺出臂血，滴在脚督之上，果然收入，连满三点，点点俱收入骨，不觉痛泪直下。赛奴等随后跟出，见血已入骨，正要责问，寤生忽然往外飞跑，呼之不应。玉奴道：“不要去寻短见来！”一面着人找寻，一面料理殡殓。赛奴却不甚悲苦，米崇觉着，复宛转劝慰。赛奴只是呆着。玉奴道：“如今只消去问太大人，是该从死、该守节就是了。”一面着人进府请问。
须臾，水夫人遣文妪、沈家同来剀切开示：应守节抚孤，不应殉夫从死。将守节抚孤，说得重于泰山；殉夫从死，说得轻于鸿毛。且言敬姜以内人行哭失声，为文伯旷礼之证；况可从死以彰夫过乎？赛奴心里朗然开豁，方把死之一念，收拾起来，专心料理殡殓之事。仍向云氏房内寻出香囊，复借立娘一口棺木来，盛硷云氏。忙乱至天明，方把两人俱殓入棺。
正在举哀，忽然寤生赶至，跪在文容柩前，口叫爹爹，直声嚎哭，大痛无休。哭到午后，已晕死过三次。初时，赛奴冷眼看他，看出真假，也还陪着哭泣。直到后来，看哀伤之状，迥乎寻常，不觉感动，抚其头面，委曲劝止。寤生抱着赛奴两足，痛哭道：“孩儿不孝，不要说得罪父亲，死有辜！只把嫡母如常人看待，十年来不曾尽得一毫子道，也就罪大恶极了！况生母之死，大半亦为孩儿不孝父亲起见，岂可偷生人世，惟有一死而已！”赛奴道：“我也是决意从死，被太夫人正论提醒，才安心守节抚孤。你母亲只生你一子，你该替他传宗接代，岂可轻生？况你父亲遭此惨祸，你母亲亦因此而死，如今幸得世子同你姨夫领兵前去，你兄弟二人，若能随去报仇雪耻，方为大孝！即你母亲兼恨你不孝父亲而死，你若报得父仇，你母亲死亦瞑目。若但寻死，无补于父母，而斩宗绝祀，以伤其心，是太夫人所说死有轻于鸿毛了，如何使得？”寤生闻言大悟，情愿报仇，不愿从死。
赛奴因问：“昨夜跑往何处？”寤生哭道：“孩儿滴血入骨，已信有八九。因恐生母与父亲久经交感，气血相通，或有可入之理。不瞒母亲说，景王藳葬之所，离此不远，孩儿从前不时常去哭拜。昨夜复去，掘出尸骨，把一只臂膊上的血，差不多刺完，休想滴入一点！然后知道实是父亲所生，断不是景王之子。”
是日，文恩将文容尽节、云氏从死之事奏知。天产追念卫宫之功，赠文容光禄大夫、后府左都督、正总兵官，溢悯烈。云氏改赠惠烈夫人。分荫两子，世袭锦衣千户。赐祭葬，辍朝一日。天子辍朝，谕祭谕葬 朝臣便俱公吊公祭。水夫人亦遣麟、鹏两孙吊祭。三营及各将弁及右翼各兵目，俱往送葬。初四日开吊起，于初七日下葬，也就大成局面，忙到尽情。
寤生、长生，父母知兵，年已十六，俱有武艺。初八哭叩文龙，求带随征。文龙转奏，天子令在锦囊营中效力。于初十日带师，由天津下船。至二十二日，已至福建。福建自文龙振整之后，将勇兵强，据险设守，倭兵不能得志。复得文龙生力军救援，气势百倍。天子因倭因有“木本水源，水枯木盛；六雄效顺，水木俱尽”之谣，将福建六雄，预凋在浙、闽连界之所，听文龙驱使。合力攻剿，连战连捷。吉于公令闻人杰、施存义赴琉球合兵，攻其后户；赛吕、袁作忠、林平仲、刘牧之、朱无党捣其前门。龙生、铁面、奚奇、叶豪等于海中游徼，专截倭国救兵。文龙神勇，于公善谋，文恩、锦囊皆惯战之将，寤生、长生皆致死之师，木秀虽有万夫不当之勇，倭兵虽有百战不疲之势，亦俱杀�
