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第454部分

清史稿(下)-第454部分

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孙遹孙遹历官吏部侍郎,充经筵讲官。明史久未成,特命为总裁,赐专敕,异数也。年七十,致仕归,御书“松桂堂”额赐之,遂以名其集。古
硃彝硃彝尊,字锡鬯,秀水人,明大学士国祚曾孙。生有异秉,书经目不遗。家贫客游,南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之罘,经瓯越。所至丛祠荒冢、破炉残碣之文,莫不搜剔考证,与史传参校同异。归里,约李良年、周筼、缪泳辈为诗课,文名益噪。古
康熙康熙十八年,试鸿博,除检讨。时富平李因笃、吴江潘耒、无锡严绳孙及彝尊皆以布衣入选,同修明史。建议访遗书,宽期限,毋效元史之迫时日。辨方孝孺之友宋仲珩、王孟缊、郑叔度、林公辅诸人咸不及於难,则知从亡、致身录谓诛九族,并戮其弟子朋友为一族不足据,所谓九族者,本宗一族也。又言东林不皆君子,异乎东林者,亦不皆小人。作史者未可存门户之见,以同异分邪正。二十年,充日讲起居注官。典试江南,称得士。入值南书房,赐紫禁城骑马。数与内廷宴,被文绮、时果之赉,皆纪以诗。旋坐私挟小胥入内写书被劾,降一级,后复原官。三十一年,假归。圣祖南巡,迎驾无锡,御书“研经博物”额赐之。古
当时当时王士祯工诗,汪琬工文,毛奇龄工考据,独彝尊兼有众长。著经义考、日下旧闻、曝书亭集。又尝选明诗综,或因人录诗,或因诗存人,铨次为最当。卒,年八十一。子昆田,亦工诗文,早卒。孙稻孙,举乾隆丙辰鸿博,能世其家。知
彝尊彝尊所与为诗课者,李良年,字武曹,同邑人。与兄绳远、弟符并著诗名。试鸿博,罢归。有秋锦山房集。谭吉璁,字舟石,嘉兴人,彝尊姑之子也。少遇寇,以身蔽父,寇舍之去。后以诸生试国子监第一,授弘文院撰文中书舍人,出为延安同知。吴三桂叛,守榆城独完,论功加一级。举应鸿博,报罢。迁知登州府。卒。有嘉树堂集。古
尤侗尤侗,字展成,长洲人。少补诸生,以贡谒选。除永平推官,守法不挠。坐挞旗丁镌级归。侗天才富赡,诗文多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,传诵遍人口。康熙十八年,试鸿博列二等,授检讨,与修明史。居三年告归。圣祖南巡至苏州,侗献诗颂。上嘉焉,赐御书“鹤栖堂”额,迁侍讲。古
初,初,世祖於禁中览侗诗篇,以才子目之。后入翰林,圣祖称之曰“老名士”。天下羡其荣遇。侗喜汲引才隽,性宽和,与物无忤。兄弟七人甚友爱,白首如垂髫。卒,年八十七。著西堂集、鹤栖堂集,凡百馀卷。知
秦松秦松龄,字留仙,无锡人。顺治十二年进士,官检讨,罢归。后举鸿博,复授检讨。典江西乡试,历左赞善,以谕德终。松龄为庶常,召试咏鹤诗,有句云:“高鸣常向月,善舞不迎人。”世祖拔置第一,示阁臣曰:“是人必有品!”及告归,里居二十馀年,专治毛诗。仿黄氏日钞之例,著毛诗日笺六卷。自为诗文曰苍岘山人集。古
曹禾曹禾,字颂嘉,江阴人。康熙三年进士。选鸿博,授检讨,官至祭酒。与田雯、宋荦、汪懋麟、颜光敏、王又旦、谢重辉、曹贞吉、丁澎、叶封齐名,称诗中十子。知
同时同时江西选鸿博一等者,李泰来,字石台,临川人。顺治九年进士。尝督江南学政,除苏松常道,以疾归。试词科,授侍讲。古文博奥,诗以和雅称。有石台集。主
陈维陈维崧,字其年,宜兴人。祖于廷,明左都御史。父贞慧,见遗逸传。维崧天才绝艳,十岁,代大父撰杨忠烈像赞。比长,侍父侧,每名流宴集,援笔作序记,千言立就,瑰玮无比,皆折行辈与交。补诸生,久之不遇。因出游,所在争客之。尝由汴入都,与硃彝尊合刻一稿,名硃陈村词,流传至禁中,蒙赐问,时以为荣。逾五十,始举鸿博,授检讨,修明史。在馆四年,病卒。知
维崧维崧清臞多须,海内称陈髯。平生无疾言遽色,友爱诸弟甚。游公卿间,慎密,随事匡正,故人乐近之,而卒莫之狎。著湖海楼诗集、迦陵文集。时汪琬於同辈少许可者,独推维崧骈体,谓自唐开、宝后无与抗矣。诗雄丽沉郁,词至千八百首之多,尤前此未有也。知
顺、顺、康间,以骈文称者,又有吴绮,字次,江都人。维崧导源庾信,泛滥於初唐四杰,故气脉雄厚。绮则追步李商隐,才地视维崧为弱,而秀逸特甚。顺治十一年拔贡生,荐授中书舍人。奉诏谱杨继盛乐府,迁兵部主事,即以继盛官官之也。出知湖州府,有吏能。人谓其多风力,尚风节,饶风趣,称为“三风太守”。未几,罢归。贫无田屯,购废圃以居。有匄诗文者,以花木润笔,因颜其圃曰种字林。著林蕙堂集。词最有名,妇孺皆能习之。以有“把酒祝东风,种出双红豆”之句,又称“红豆词人”。主
徐釚徐釚,字电发,吴江人。应鸿博,授检讨。会当外转,遽乞归。后起原官,不就。卒,年七十三。著南州草堂集、本事诗。又尝刻菊庄乐府。昆山叶方霭称其绵丽幽深,耐人寻绎。朝鲜贡使以兼金购之。釚既工倚声,因辑词苑丛谈,具有裁鉴。主
潘耒潘耒,字次耕,吴江人。生而奇慧,读书十行并下,自经史、音韵、算数及宗乘之学,无不通贯。康熙时,以布衣试鸿博,授检讨,纂修明史。上书总裁,言要义八端:“宜搜采博而考证精;职任分而义例一;秉笔直而持论平;岁月宽而卷帙简。”总裁善其说,令撰食货志,兼他纪传。寻充日讲起居注官,修实录、圣训。尝应诏陈言,谓:“建言古无专责,梅福以南昌尉言外戚,柳伉以太常博士言程元振,陈东以太学生攻六贼,杨继盛以部曹劾严嵩。本朝旧制,京官并许条陈。自康熙十年宪臣奏请停止,凡非言官而言事为越职。夫人主明目达聪,宜导之使言。今乃禁之,岂盛世事?臣请弛其禁,俾大小臣工各得献替,庶罔上行私之徒,有所忌而不敢肆。於此辈甚不便,於国家甚便也。其在外监司守令,遇地方大利弊,许其条奏。水旱灾荒,州县官得上闻。如此,则民间疾苦无不周知矣。”更请许台谏官得风闻言事,有能奋击奸回者,不次超擢,以作敢言之气。二十三年,甄别议起,坐浮躁降调,遂归。主
耒有耒有至性,初被徵,辞以母老,不获命,乃行。既徐官,三牒吏部以独子请终养,卒格於议不果归。逮居丧,哀毁骨立。少受学同郡徐枋、顾炎武。枋殁,周恤其孤孙,而刻炎武所著书,师门之谊甚笃焉。四十二年,圣祖南巡,复原官。大学士陈廷敬欲荐起之,力辞而止。平生嗜山水,登高赋咏,名流折服。有遂初堂集。又因炎武音学五书为类音八卷。炎武复古,耒则务穷后世之变云。知
当时当时词科以史才称者,硃彝尊、汪琬、吴任臣及耒为最著。又有倪灿,字闇公,上元人。以举人授检讨,撰艺文志序,与姜宸英刑法志序并推杰构。书法诗格秀出一时,有雁园集。主
严绳严绳孙,字荪友,无锡人,明尚书一鹏孙。六岁能作擘窠大书。试日,目疾作,第赋一诗,亦授检讨,撰明史隐逸传。典试江西,寻迁中允,假归。有秋水集。子泓曾,亦善画工诗。斋
徐嘉徐嘉炎,字胜力,秀水人,明兵部尚书必达曾孙。幼警敏,强记绝人。既,试鸿博,授检讨。康熙二十年,王师收滇、黔,嘉炎仿铙歌鼓吹曲,撰圣人出至文德舞二十四章以献;又四年元夕,圣祖於南海大放灯火,纵臣民使观,嘉炎复应制撰记:皆称旨。尝侍直,命背诵咸有一德,终篇不失一字。至“厥德靡常”数语,则敛容读之,帝为悚异。又尝问宋元祐党人是非,嘉炎举诸人姓名始末,及先儒评骘语其悉。特赐御临苏轼诗一卷,廷臣拜赐御书自此始也。累擢内阁学士,兼礼部侍郎,充三朝国史及会典、一统志副总裁。有抱经斋集。古
方象方象瑛,字渭仁,遂安人。康熙六年进士。试鸿博,授编修,典试蜀中。寻告归。象瑛性简静,早慧,十岁作远山净赋,惊其长老。致仕家居,望益重。邑有大利弊,则岳岳争言,岁省脂膏万计,邑人建思贤祠祀之。著健松斋集、封长白山记、松窗笔乘。古
万斯万斯同,字季野,鄞县人。父泰,生八子,斯同其季也。兄斯大,儒林有传。性彊记,八岁,客坐中能背诵扬子法言。后从黄宗羲游,得闻蕺山刘氏学说,以慎独为宗。以读书励名节与同志相劘切,月有会讲。博通诸史,尤熟明代掌故。康熙十七年,荐鸿博,辞不就。古
初,初,顺治二年诏修明史,未几罢。康熙四年,又诏修之,亦止。十八年,命徐元文为监修,取彭孙遹等五十人官翰林,与右庶子卢君琦等十六人同为纂修。斯同尝病唐以后史设局分修之失,以谓专家之书,才虽不逮,犹未至如官修者之杂乱,故辞不膺选。至三十二年,再召王鸿绪於家,命偕陈廷敬、张玉书为总裁。陈任本纪,张任志,而鸿绪独任列传。乃延斯同於家,委以史事,而武进钱名世佐之。每覆审一传,曰某书某事当参校,顾小史取其书第几卷至,无或爽者。士大夫到门谘询,了辩如响。知
尝书尝书抵友人,自言:“少馆某所,其家有列朝实录,吾默识暗诵,未敢有一言一事之遗也。长游四方,辄就故家耆老求遗书,考问往事。旁及郡志、邑乘,私家撰述,靡不搜讨,而要以实录为指归。盖实录者,直载其事与言,而无可增饰者也。因其世以考其事,覈其言而平心察之,则其人本末可八九得矣。然言之发或有所由,事之端或有所起,而其流或有所激,则非他书不能具也。凡实录之难详者,吾以他书证之。他书之诬且滥者,吾以所得於实录者裁之。虽不敢具谓可信,而是非之枉於人者盖鲜矣。昔人於宋史已病其繁芜,而吾所述将倍焉。非不知简之为贵也,吾恐后之人务博而不知所裁,故先为之极,使知吾所取者有所捐,而所不取,必非其事与言之真,而不可溢也。”又以:“马、班史皆有表,而后汉、三国以下无之。刘知几谓得之不为益,失之不为损。不知史之有表,所以通纪、传之穷者。有其人已入纪、传而表之者,有未入纪、传而牵连以表之者。表立而后纪、传之文可省,故表不可废。读史而不读表,非深於史者也。”尝作明开国讫唐、桂功臣将相年表,以备采择。其后明史至乾隆初大学士张廷玉等奉诏刊定,即取鸿绪史藁为本而增损之。鸿绪藁,大半出斯同手也。斋
平生平生淡於荣利,脩脯所入,辄以以周宗党。故人冯京第死义,其子没入不得归,为醵钱赎之。尤喜奖掖后进。自王公以至下士,无不呼曰万先生。李光地品藻人伦,以谓顾宁人、阎百诗及万季野,此数子者,真足备石渠顾问之选。而斯同与人往还,其自署则曰“布衣万某”,未尝有他称也。卒,年六十。著历代史表,创为宦者侯表,大事年表二例。又著儒林宗派。主
名世名世,字亮工。康熙四十二年一甲进士,授编修。夙负文誉,王士祯见其诗激赏之。鸿绪聘修明史,斯同任考核,付名世属辞润色之。官至侍读,坐投诗谄年羹尧夺职。斋
刘献刘献廷,字继庄,大兴人,先世本吴人也。其学主经世,自象纬、律历、音韵、险塞、财赋、军政、以逮岐黄、释老之书,无所不究习。与梁谿顾培、衡山王夫之、南昌彭士望为师友,而复往来昆山徐乾学之门。议论不随人后。万斯同引参明史馆事,顾祖禹、黄仪亦引参一统志事。献廷谓诸公考古有馀,实用则未也。主
其论其论方舆书:“当於各疆域前,测北极出地,定简平仪制度,为正切线表,而节气之后先,日食之分秒,五星之凌犯占验,皆可推矣。诸方七十二候不同,世所传者本之月令。乃七国时中原之气候,与今不合,则历差为之。今宜细考南北诸方气候,取其核者详载之,然后天地相应,可以察其迁变之微矣。燕京、吴下,水皆南流,故必

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